Septante (AT)
Juges 7:1
1Καὶ ὤρθρισεν Ιεροβααλ [αὐτός ἐστιν Γεδεων] καὶ πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετ αὐτοῦ καὶ παρενέβαλεν ἐπὶ τὴν γῆν Αρωεδ, καὶ παρεμβολὴ Μαδιαμ καὶ Αμαληκ ἦν αὐτῷ ἀπὸ βορρᾶ ἀπὸ τοῦ βουνοῦ τοῦ Αβωρ ἐν τῇ κοιλάδι.
Juges 7:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jerubbaal, qui est Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui, se levèrent de bon matin, et campèrent près de la source de Harod. Le camp de Madian était au nord de Gédéon, vers la colline de Moré, dans la vallée.
- Bible Segond 21 (S21)Jerubbaal, c’est-à-dire Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui se levèrent de bon matin et installèrent leur camp près de la source de Harod. Le camp de Madian se trouvait au nord de Gédéon, vers la colline de Moré, dans la vallée.
- Bible du Semeur (BDS)Le lendemain matin, Yeroubbaal, c’est-à-dire Gédéon, se mit en route avec toutes ses troupes et ils établirent leur camp près de Eyn-Harod. L’armée des Madianites était campée plus au nord dans la vallée qui s’étend au pied de la colline de Moré.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jerubbaal, qui est Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui, se levèrent de bon matin, et campèrent près de la source de Harod. Le camp de Madian était au nord de Gédéon, vers la colline de Moré, dans la vallée.
Contexte de Juges 7:1
Καὶ ὤρθρισεν Ιεροβααλ [αὐτός ἐστιν Γεδεων] καὶ πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετ αὐτοῦ καὶ παρενέβαλεν ἐπὶ τὴν γῆν Αρωεδ, καὶ παρεμβολὴ Μαδιαμ καὶ Αμαληκ ἦν αὐτῷ ἀπὸ βορρᾶ ἀπὸ τοῦ βουνοῦ τοῦ Αβωρ ἐν τῇ κοιλάδι. 2καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Γεδεων Πολὺς ὁ λαὸς ὁ μετὰ σοῦ ὥστε μὴ παραδοῦναί με τὴν Μαδιαμ ἐν χειρὶ αὐτῶν, μήποτε καυχήσηται Ισραηλ ἐπ ἐμὲ λέγων Ἡ χείρ μου ἔσωσέν με. 3καὶ εἶπεν κύριος πρὸς αὐτόν Λάλησον δὴ εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ λέγων Τίς δειλὸς καὶ φοβούμενος ; ἀποστραφήτω. καὶ ἐξώρμησαν ἀπὸ τοῦ ὄρους τοῦ Γαλααδ καὶ ἀπεστράφησαν ἀπὸ τοῦ λαοῦ εἴκοσι καὶ δύο χιλιάδες, καὶ δέκα χιλιάδες ὑπελείφθησαν.
Lire Juges 7 en entierJuges 7:1 mot à mot
וַיַּשְׁכֵּ֨ם יְרֻבַּ֜עַל ה֣וּא גִדְע֗וֹן וְכָל־הָעָם֙ אֲשֶׁ֣ר אִתּ֔וֹ וַֽיַּחֲנ֖וּ עַל־עֵ֣ין חֲרֹ֑ד וּמַחֲנֵ֤ה מִדְיָן֙ הָיָה־ל֣וֹ מִצָּפ֔וֹן מִגִּבְעַ֥ת הַמּוֹרֶ֖ה בָּעֵֽמֶק׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jerubbaalיְרֻבַּ֫עַלyerûbba‛al · JérubbaalH3378
- quiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- Gédéonגִּדְעוֹןgid‛ôn · GédéonH1439
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- peupleעַם‛am · peuple : soldatsH5971
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- avecאֵת'êth · avecH854
- levèrentשָׁכַםshâkam · se leverH7925
- campèrentחָנָהchânâh · camperH2583
- deעַל‛al · surH5921
- sourceעֵין חֲרֹד‛êyn chărôd · HarodH5878
- campמַחֲנֶהmachăneh · campH4264
- Madianמִדְיָןmidyân · MadianH4080
- étaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- nordצָפוֹןtsâphôn tsâphôn · nordH6828
- collineגִּבְעָהgib‛âh · collineH1389
- Moréמוֹרֶהmôreh môreh · MoréH4176
- valléeעֵ֫מֶק‛êmeq · valléeH6010
Références croisées de Juges 7:1
- Juges 6:32καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ Δικαστήριον τοῦ Βααλ, ὅτι κατέσκαψεν τὸ θυσιαστήριον αὐτοῦ.
- Genèse 22:3ἀναστὰς δὲ Αβρααμ τὸ πρωὶ ἐπέσαξεν τὴν ὄνον αὐτοῦ· παρέλαβεν δὲ μεθ ἑαυτοῦ δύο παῖδας καὶ Ισαακ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ σχίσας ξύλα εἰς ὁλοκάρπωσιν ἀναστὰς ἐπορεύθη καὶ ἦλθεν ἐπὶ τὸν τόπον, ὃν εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός.
- Josué 3:1Καὶ ὤρθρισεν Ἰησοῦς τὸ πρωί, καὶ ἀπῆραν ἐκ Σαττιν καὶ ἤλθοσαν ἕως τοῦ Ιορδάνου καὶ κατέλυσαν ἐκεῖ πρὸ τοῦ διαβῆναι.
- Josué 6:12καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ ἀνέστη Ἰησοῦς τὸ πρωί, καὶ ἦραν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου,
- Ecclésiaste 9:10πάντα, ὅσα ἂν εὕρῃ ἡ χείρ σου τοῦ ποιῆσαι, ὡς ἡ δύναμίς σου ποίησον, ὅτι οὐκ ἔστιν ποίημα καὶ λογισμὸς καὶ γνῶσις καὶ σοφία ἐν ᾅδῃ, ὅπου σὺ πορεύῃ ἐκεῖ.
- Genèse 12:6καὶ διώδευσεν Αβραμ τὴν γῆν εἰς τὸ μῆκος αὐτῆς ἕως τοῦ τόπου Συχεμ ἐπὶ τὴν δρῦν τὴν ὑψηλήν· οἱ δὲ Χαναναῖοι τότε κατῴκουν τὴν γῆν.
Commentaires sur Juges 7:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Jerubbaal, qui est Gédéon - Il semble que Jerubbaal était maintenant un nom de famille de Gédéon, d'après la circonstance mentionnée Juges 6:32. Voir Juges 8:35. Le puits de Harod - S'il s'agissait d'une ville ou d'un village, il n'est mentionné nulle part ailleurs. Comme חרד charad signifie secouer ou trembler de peur, la fontaine en question doit probablement son nom à la terreur et à la panique qui s'emparèrent de l'armée madianite à cet endroit.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le puits de Harod - c'est-à-dire lepuits du tremblement, appelé ainsi à cause des gens qui avaient peur Juges 7:3. On l'identifie avec une grande probabilité à Ain Jalud, un vaste bassin au pied du Gilboa ; (par Conder, avec Ain el Jem'ain (la source des deux troupes)). Moreh était probablement le petit Hermon, le Jebel ed-Duhy des Arabes, qui entoure la plaine à deux ou trois milles au nord de Gilboa, et qui la ferme au sud.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Dieu désirait que le peuple reconnaisse qu'Il était vraiment l'Auteur de la victoire contre Madian, d'où cette réduction du nombre de combattants à trois cents. Dans toutes nos entreprises, nous dépendons de l'aide divine, d'une part, en ce qui concerne notre activité proprement dite, mais aussi dans le discernement que nous devons avoir à ce sujet. Quand l'Éternel vit que les Hébreux, par pure incrédulité, risquaient de ne pas reconnaître le soutien…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La source de Harod et la colline de Moré se trouvaient juste à l'est de la ville de Jizreel ; elles constituent la garde du col qui relie la vallée de Jizreel aux gués du Jourdain près de Beth-Schan. L'armée de Gédéon se trouvait sur le versant nord du mont Guilboa. Les troupes madianites se trouvaient dans la vallée en contrebas et la colline se dressait derrière elles.Lire le commentaire
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