Septante (AT)
Ésaïe 62:4
4καὶ οὐκέτι κληθήσῃ Καταλελειμμένη, καὶ ἡ γῆ σου οὐ κληθήσεται Ἔρημος· σοὶ γὰρ κληθήσεται Θέλημα ἐμόν, καὶ τῇ γῇ σου Οἰκουμένη.
Ésaïe 62:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)On ne te nommera plus délaissée, On ne nommera plus ta terre désolation ; Mais on t’appellera mon plaisir en elle, Et l’on appellera ta terre épouse ; Car l’Éternel met son plaisir en toi, Et ta terre aura un époux.
- Bible Segond 21 (S21)On ne t’appellera plus «abandonnée», on ne dira plus à ta terre «dévastation», mais on t’appellera «mon plaisir est en elle» et l’on appellera ta terre «mariée», car l'Eternel prend plaisir en toi et ta terre aura un mari.
- Bible du Semeur (BDS)Tu ne seras plus appelée |« La Délaissée », et ton pays ne sera plus nommé |« La terre dévastée », mais on t’appellera |« En elle est mon plaisir ». Et ton pays sera nommé |« La terre qui est épousée » parce que l’Eternel |prendra plaisir en toi, car ton pays |sera pour lui |comme une épouse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)On ne te nommera plus délaissée, On ne nommera plus ta terre désolation; Mais on t'appellera mon plaisir en elle, Et l'on appellera ta terre épouse; Car l'Eternel met son plaisir en toi, Et ta terre aura un époux.
Contexte de Ésaïe 62:4
2καὶ ὄψονται ἔθνη τὴν δικαιοσύνην σου καὶ βασιλεῖς τὴν δόξαν σου, καὶ καλέσει σε τὸ ὄνομά σου τὸ καινόν, ὃ ὁ κύριος ὀνομάσει αὐτό. 3καὶ ἔσῃ στέφανος κάλλους ἐν χειρὶ κυρίου καὶ διάδημα βασιλείας ἐν χειρὶ θεοῦ σου. καὶ οὐκέτι κληθήσῃ Καταλελειμμένη, καὶ ἡ γῆ σου οὐ κληθήσεται Ἔρημος· σοὶ γὰρ κληθήσεται Θέλημα ἐμόν, καὶ τῇ γῇ σου Οἰκουμένη. 5καὶ ὡς συνοικῶν νεανίσκος παρθένῳ, οὕτως κατοικήσουσιν οἱ υἱοί σου μετὰ σοῦ· καὶ ἔσται ὃν τρόπον εὐφρανθήσεται νυμφίος ἐπὶ νύμφῃ, οὕτως εὐφρανθήσεται κύριος ἐπὶ σοί. 6καὶ ἐπὶ τῶν τειχέων σου, Ιερουσαλημ, κατέστησα φύλακας ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ ὅλην τὴν νύκτα, οἳ διὰ τέλους οὐ σιωπήσονται μιμνῃσκόμενοι κυρίου.
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לֹֽא־יֵאָמֵר֩ לָ֨ךְ ע֜וֹד עֲזוּבָ֗ה וּלְאַרְצֵךְ֙ לֹא־יֵאָמֵ֥ר עוֹד֙ שְׁמָמָ֔ה כִּ֣י לָ֗ךְ יִקָּרֵא֙ חֶפְצִי־בָ֔הּ וּלְאַרְצֵ֖ךְ בְּעוּלָ֑ה כִּֽי־חָפֵ֤ץ יְהוָה֙ בָּ֔ךְ וְאַרְצֵ֖ךְ תִּבָּעֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- nommeraאָמַר'âmar · direH559
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- délaisséeעָזַב‛âzab · AbandonnéeH5800
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- désolationשִֽׁמְמָהshemâmâh shimâmâh · DésoléeH8077
- Maisכִּיkîy · carH3588
- appelleraקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- plaisirחֶפְצִי־בָהּchephtsîy bâhh · Mon plaisir est en elleH2657
- épouseבָּעַלbâ‛al · mariéeH1166
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- plaisirחָפֵץchâphêts · prendre plaisir àH2654
- épouxבָּעַלbâ‛al · épouserH1166
Références croisées de Ésaïe 62:4
- Ésaïe 62:12καὶ καλέσει αὐτὸν λαὸν ἅγιον λελυτρωμένον ὑπὸ κυρίου, σὺ δὲ κληθήσῃ ἐπιζητουμένη πόλις καὶ οὐκ ἐγκαταλελειμμένη.
- Ésaïe 32:14πόλις πλουσία, οἶκοι ἐγκαταλελειμμένοι πλοῦτον πόλεως καὶ οἴκους ἐπιθυμητοὺς ἀφήσουσιν· καὶ ἔσονται αἱ κῶμαι σπήλαια ἕως τοῦ αἰῶνος, εὐφροσύνη ὄνων ἀγρίων, βοσκήματα ποιμένων,
- Ésaïe 49:14Εἶπεν δὲ Σιων Ἐγκατέλιπέν με κύριος, καὶ ὁ κύριος ἐπελάθετό μου.
- Ésaïe 54:1Εὐφράνθητι, στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ βόησον, ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα, εἶπεν γὰρ κύριος.
- Osée 1:9καὶ εἶπεν Κάλεσον τὸ ὄνομα αὐτοῦ Οὐ – λαόσ – μου, διότι ὑμεῖς οὐ λαός μου, καὶ ἐγὼ οὔκ εἰμι ὑμῶν.
- Ésaïe 62:5καὶ ὡς συνοικῶν νεανίσκος παρθένῳ, οὕτως κατοικήσουσιν οἱ υἱοί σου μετὰ σοῦ· καὶ ἔσται ὃν τρόπον εὐφρανθήσεται νυμφίος ἐπὶ νύμφῃ, οὕτως εὐφρανθήσεται κύριος ἐπὶ σοί.
- Psaumes 149:4ὅτι εὐδοκεῖ κύριος ἐν λαῷ αὐτοῦ καὶ ὑψώσει πραεῖς ἐν σωτηρίᾳ.
- Sophonie 3:17κύριος ὁ θεός σου ἐν σοί, δυνατὸς σώσει σε, ἐπάξει ἐπὶ σὲ εὐφροσύνην καὶ καινιεῖ σε ἐν τῇ ἀγαπήσει αὐτοῦ καὶ εὐφρανθήσεται ἐπὶ σὲ ἐν τέρψει ὡς ἐν ἡμέρᾳ ἑορτῆς.
- Ésaïe 54:5ὅτι κύριος ὁ ποιῶν σε, κύριος σαβαωθ ὄνομα αὐτῷ· καὶ ὁ ῥυσάμενός σε αὐτὸς θεὸς Ισραηλ, πάσῃ τῇ γῇ κληθήσεται.
- Ésaïe 61:10καὶ εὐφροσύνῃ εὐφρανθήσονται ἐπὶ κύριον. – ἀγαλλιάσθω ἡ ψυχή μου ἐπὶ τῷ κυρίῳ· ἐνέδυσεν γάρ με ἱμάτιον σωτηρίου καὶ χιτῶνα εὐφροσύνης ὡς νυμφίῳ περιέθηκέν μοι μίτραν καὶ ὡς νύμφην κατεκόσμησέν με κόσμῳ.
- Jérémie 3:14ἐπιστράφητε, υἱοὶ ἀφεστηκότες, λέγει κύριος, διότι ἐγὼ κατακυριεύσω ὑμῶν καὶ λήμψομαι ὑμᾶς ἕνα ἐκ πόλεως καὶ δύο ἐκ πατριᾶς καὶ εἰσάξω ὑμᾶς εἰς Σιων
- Osée 2:19καὶ ἐξαρῶ τὰ ὀνόματα τῶν Βααλιμ ἐκ στόματος αὐτῆς, καὶ οὐ μὴ μνησθῶσιν οὐκέτι τὰ ὀνόματα αὐτῶν.
Commentaires sur Ésaïe 62:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ta terre Beulah - בעולה beulah, mariée. Dans les prophètes, une terre désolée est représentée sous la notion de veuve ; une terre habitée, sous celle d'une femme mariée, qui a à la fois un mari et des enfants.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Tu ne seras plus appelée Abandonnée - C'est-à-dire que tu ne seras plus abandonnée au point qu'une telle appellation soit appropriée. Cela fait référence au nouveau nom qui lui sera conféré, selon le prophète, Esaïe 62:2. Ton pays - Ton pays ne sera plus dévasté au point que le terme de désolation(שׁממה shemâmâh Grec ἔ erēmos ). Mais tu seras appelée Hepzi-bah - En marge, comme l'hébreu, " Mon plaisir est en elle " L'idée est que Yahvé lui montrerait une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Dans ce texte, le Fils de Dieu rappelle à Son église Son amour inlassable, et rappelle aussi qu'Il la mentionne devant le Père, dans tout son cheminement et ses difficultés. Cette église aura un nouveau nom, un nom merveilleux, qu'elle n'a jamais porté jusqu'à présent. Avant la prédication de l'évangile, le degré de la véritable piété dans le monde, ne semblait pas être un souci pour l'homme. Dieu, dans sa grâce, a apporté cette « bonne Nouvelle » à Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Pendant l'Exil, le Seigneur a livré son peuple au jugement qu'il méritait (54.7). • Le peuple sera marié au Seigneur - une image appropriée pour une étroite relation d'alliance (54.5 ; Os 1–3).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Peinture de l'union la plus intime entre Dieu et son peuple. Comparez 54.5 et suivants. La terre partage l'honneur fait à ses habitants : comme Israël, elle avait été délaissée de Dieu, privée d'époux par l'exil ; maintenant, comme le peuple et avec lui, elle est de nouveau reçue en grâce. Délaissée, en hébreu Azuba. Ce mot s'emploie comme nom propre ; c'était celui de la mère de Josaphat (1Rois 22.42). Mon plaisir en elle, en hébreu Hephtsiba. C'était…Lire le commentaire
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