Septante (AT)
Ésaïe 46:1
1Ἔπεσε Βηλ, συνετρίβη Δαγων, ἐγένετο τὰ γλυπτὰ αὐτῶν εἰς θηρία καὶ κτήνη· αἴρετε αὐτὰ καταδεδεμένα ὡς φορτίον κοπιῶντι
Ésaïe 46:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Bel s’écroule, Nebo tombe ; On met leurs idoles sur des animaux, sur des bêtes ; Vous les portiez, et les voilà chargées, Devenues un fardeau pour l’animal fatigué !
- Bible Segond 21 (S21)Bel s'écroule, Nebo tombe. On place ces statues sur des animaux, sur des bêtes. Vous les portiez et voilà qu’elles sont chargées comme un fardeau pour l'animal fatigué!
- Bible du Semeur (BDS)Voici Bel a ployé et Nébo s’est courbé, des animaux |et des bêtes de somme |emportent leurs images. Ces idoles que vous portiez chargent de tout leur poids |des bêtes fatiguées.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Bel s'écroule, Nebo tombe; On met leurs idoles sur des animaux, sur des bêtes; Vous les portiez, et les voilà chargées, Devenues un fardeau pour l'animal fatigué!
Contexte de Ésaïe 46:1
Ἔπεσε Βηλ, συνετρίβη Δαγων, ἐγένετο τὰ γλυπτὰ αὐτῶν εἰς θηρία καὶ κτήνη· αἴρετε αὐτὰ καταδεδεμένα ὡς φορτίον κοπιῶντι 2καὶ πεινῶντι καὶ ἐκλελυμένῳ οὐκ ἰσχύοντι ἅμα, οἳ οὐ δυνήσονται σωθῆναι ἀπὸ πολέμου, αὐτοὶ δὲ αἰχμάλωτοι ἤχθησαν. 3Ἀκούσατέ μου, οἶκος τοῦ Ιακωβ καὶ πᾶν τὸ κατάλοιπον τοῦ Ισραηλ οἱ αἰρόμενοι ἐκ κοιλίας καὶ παιδευόμενοι ἐκ παιδίου·
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כָּרַ֥ע בֵּל֙ קֹרֵ֣ס נְב֔וֹ הָיוּ֙ עֲצַבֵּיהֶ֔ם לַחַיָּ֖ה וְלַבְּהֵמָ֑ה נְשֻׂאֹתֵיכֶ֣ם עֲמוּס֔וֹת מַשָּׂ֖א לַעֲיֵפָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Belבֵּלbêl · BelH1078
- écrouleכָּרַעkâra‛ · s'inclinerH3766
- Neboנְבוֹnebô · NéboH5015
- tombeקָרַסqâras · se courberH7164
- metהָיָהhâyâh · êtreH1961
- idolesעָצָב‛âtsâb · idoleH6091
- animauxחַיָּהchay · être vivantH2416
- bêtesבְּהֵמָהbehêmâh · animalH929
- portiezנְשׂוּאָהneώû'âh neώû'âh · fardeauH5385
- chargéesעָמַס‛âmas ‛âmaώ · chargerH6006
- fardeauמַשָּׂאmaώώâ' · fardeauH4853
- fatiguéעָיֵף‛âyêph · épuiséH5889
Références croisées de Ésaïe 46:1
- Ésaïe 21:9καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἔρχεται ἀναβάτης συνωρίδος. καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν Πέπτωκεν Βαβυλών, καὶ πάντα τὰ ἀγάλματα αὐτῆς καὶ τὰ χειροποίητα αὐτῆς συνετρίβησαν εἰς τὴν γῆν.
- Ésaïe 41:6κρίνων ἕκαστος τῷ πλησίον καὶ τῷ ἀδελφῷ βοηθῆσαι καὶ ἐρεῖ
- Exode 12:12καὶ διελεύσομαι ἐν γῇ Αἰγύπτῳ ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ καὶ πατάξω πᾶν πρωτότοκον ἐν γῇ Αἰγύπτῳ ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους καὶ ἐν πᾶσι τοῖς θεοῖς τῶν Αἰγυπτίων ποιήσω τὴν ἐκδίκησιν· ἐγὼ κύριος.
- 1 Samuel 5:3καὶ ὤρθρισαν οἱ Ἀζώτιοι καὶ εἰσῆλθον εἰς οἶκον Δαγων καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ Δαγων πεπτωκὼς ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ ἐνώπιον κιβωτοῦ τοῦ θεοῦ· καὶ ἤγειραν τὸν Δαγων καὶ κατέστησαν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ. καὶ ἐβαρύνθη χεὶρ κυρίου ἐπὶ τοὺς Ἀζωτίους καὶ ἐβασάνισεν αὐτοὺς καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς εἰς τὰς ἕδρας αὐτῶν, τὴν Ἄζωτον καὶ τὰ ὅρια αὐτῆς.
- Jérémie 48:1Καὶ ἐγένετο τῷ μηνὶ τῷ ἑβδόμῳ ἦλθεν Ισμαηλ υἱὸς Ναθανιου υἱοῦ Ελασα ἀπὸ γένους τοῦ βασιλέως καὶ δέκα ἄνδρες μετ αὐτοῦ πρὸς Γοδολιαν εἰς Μασσηφα, καὶ ἔφαγον ἐκεῖ ἄρτον ἅμα.
- Jérémie 50:2καὶ εἶπεν Αζαριας υἱὸς Μαασαιου καὶ Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ εἴπαντες τῷ Ιερεμια λέγοντες Ψεύδη, οὐκ ἀπέστειλέν σε κύριος πρὸς ἡμᾶς λέγων Μὴ εἰσέλθητε εἰς Αἴγυπτον οἰκεῖν ἐκεῖ,
- Ésaïe 2:20τῇ γὰρ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκβαλεῖ ἄνθρωπος τὰ βδελύγματα αὐτοῦ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χρυσᾶ, ἃ ἐποίησαν προσκυνεῖν, τοῖς ματαίοις καὶ ταῖς νυκτερίσιν
- Jérémie 10:5ἀργύριον τορευτόν ἐστιν, οὐ πορεύσονται· ἀργύριον προσβλητὸν ἀπὸ Θαρσις ἥξει, χρυσίον Μωφαζ καὶ χεὶρ χρυσοχόων, ἔργα τεχνιτῶν πάντα· ὑάκινθον καὶ πορφύραν ἐνδύσουσιν αὐτά· (a) αἰρόμενα ἀρθήσονται, ὅτι οὐκ ἐπιβήσονται. μὴ φοβηθῆτε αὐτά, ὅτι οὐ μὴ κακοποιήσωσιν, καὶ ἀγαθὸν οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς.
Commentaires sur Ésaïe 46:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Leurs chariots étaient lourdement chargés "Leurs fardeaux sont lourds" - Car נשאתיכם nesuotheychem, vos fardeaux, les Septante ont dans leur copie נשאתיהם nesuotheyhem, leurs fardeaux.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Bel se prosterne - Bel ou Belus(בל bēl d'après בעל be‛ēl le même que בעל ba‛al était le principal dieu domestique des Babyloniens, et était adoré dans la célèbre tour de Babylone (comparer Jérémie 50:2; Jérémie 51:44). Il était habituel de composer les noms des titres des divinités adorées, et c'est pourquoi nous rencontrons souvent ce nom, comme dans Bel-shazzar, Bel-teshazzar, Baal-Peor, Baal-zebub, Baal-Gad, Baal-Berith. Les auteurs grecs et romains…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Les païens se moquaient des Juifs, leur soutenant que leurs idoles babyloniennes, Bel et Nébo (verset 1), étaient capables de rivaliser avec l'Éternel. Les tristes adorateurs de ces divinités, ne pouvaient « secourir » ces dernières : tous finirent en captivité ! Que le peuple de Dieu ne soit pas effrayé par ce type d'attaque. Cette arrogance, avec laquelle les impies manifestent leur sûreté et leur soi-disant « bonheur », est absolument incapable de les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Marduk-bel était le dieu le plus important du panthéon babylonien. Bel (similaire à "Baal") désignait la seigneurie. • Nebo, la divinité patronne des scribes babyloniens, était considéré comme le fils de Marduk-bel. • Plutôt que d'être promenés en gloire lors d'une fête babylonienne, ces dieux seront charriés sur des charrettes à bœufs et jetés dans l'oubli, abandonnés par le peuple babylonien.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Le prophète contemple la chute des dieux de Babylone : leurs statues, jadis portées avec honneur dans les processions solennelles, sont maintenant chargées sur des bêtes de somme et emportées au loin par les vainqueurs. Comparez 21.9. Bel et Nébo : deux des principales divinités des Chaldéens. Bel est le même dieu que le Baal des Phéniciens, dont la Bible parle si souvent ; les deux noms signifient également Seigneur. Les monuments assyro-chaldéens…Lire le commentaire
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