Septante (AT)
Ésaïe 46:3
3Ἀκούσατέ μου, οἶκος τοῦ Ιακωβ καὶ πᾶν τὸ κατάλοιπον τοῦ Ισραηλ οἱ αἰρόμενοι ἐκ κοιλίας καὶ παιδευόμενοι ἐκ παιδίου·
Ésaïe 46:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Écoutez-moi, maison de Jacob, Et vous tous, restes de la maison d’Israël, Vous que j’ai pris à ma charge dès votre origine, Que j’ai portés dès votre naissance !
- Bible Segond 21 (S21)Ecoutez-moi, famille de Jacob, vous tous qui restez de la communauté d'Israël! Je me suis chargé de vous depuis le ventre de votre mère, je vous ai portés dès avant votre naissance!
- Bible du Semeur (BDS)Ecoutez-moi, |gens de Jacob, vous tous qui subsistez |du peuple d’Israël, vous que j’ai pris en charge |dès avant la naissance, que j’ai portés |dès le sein maternel :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ecoutez-moi, maison de Jacob, Et vous tous, restes de la maison d'Israël, Vous que j'ai pris à ma charge dès votre origine, Que j'ai portés dès votre naissance!
Contexte de Ésaïe 46:3
1Ἔπεσε Βηλ, συνετρίβη Δαγων, ἐγένετο τὰ γλυπτὰ αὐτῶν εἰς θηρία καὶ κτήνη· αἴρετε αὐτὰ καταδεδεμένα ὡς φορτίον κοπιῶντι 2καὶ πεινῶντι καὶ ἐκλελυμένῳ οὐκ ἰσχύοντι ἅμα, οἳ οὐ δυνήσονται σωθῆναι ἀπὸ πολέμου, αὐτοὶ δὲ αἰχμάλωτοι ἤχθησαν. Ἀκούσατέ μου, οἶκος τοῦ Ιακωβ καὶ πᾶν τὸ κατάλοιπον τοῦ Ισραηλ οἱ αἰρόμενοι ἐκ κοιλίας καὶ παιδευόμενοι ἐκ παιδίου· 4ἕως γήρους ἐγώ εἰμι, καὶ ἕως ἂν καταγηράσητε, ἐγώ εἰμι· ἐγὼ ἀνέχομαι ὑμῶν, ἐγὼ ἐποίησα καὶ ἐγὼ ἀνήσω, ἐγὼ ἀναλήμψομαι καὶ σώσω ὑμᾶς. 5τίνι με ὡμοιώσατε ; ἴδετε τεχνάσασθε, οἱ πλανώμενοι.
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שִׁמְע֤וּ אֵלַי֙ בֵּ֣ית יַעֲקֹ֔ב וְכָל־שְׁאֵרִ֖ית בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הַֽעֲמֻסִים֙ מִנִּי־בֶ֔טֶן הַנְּשֻׂאִ֖ים מִנִּי־רָֽחַם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Écoutezשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- moiאֶל'êl 'el · versH413
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- restesשְׁאֵרִיתshe'êrîyth · resteH7611
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- chargeעָמַס‛âmas ‛âmaώ · chargerH6006
- dèsמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- origineבֶּ֫טֶןbeţen · ventre : sein maternelH990
- portésנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : porterH5375
- naissanceרַחַםracham · sein maternelH7356
Références croisées de Ésaïe 46:3
- Ésaïe 44:1νῦν δὲ ἄκουσον, παῖς μου Ιακωβ καὶ Ισραηλ, ὃν ἐξελεξάμην·
- Ésaïe 48:1Ἀκούσατε ταῦτα, οἶκος Ιακωβ οἱ κεκλημένοι τῷ ὀνόματι Ισραηλ καὶ οἱ ἐξ Ιουδα ἐξελθόντες οἱ ὀμνύοντες τῷ ὀνόματι κυρίου θεοῦ Ισραηλ μιμνῃσκόμενοι οὐ μετὰ ἀληθείας οὐδὲ μετὰ δικαιοσύνης
- Ésaïe 51:1Ἀκούσατέ μου, οἱ διώκοντες τὸ δίκαιον καὶ ζητοῦντες τὸν κύριον, ἐμβλέψατε εἰς τὴν στερεὰν πέτραν, ἣν ἐλατομήσατε, καὶ εἰς τὸν βόθυνον τοῦ λάκκου, ὃν ὠρύξατε.
- Psaumes 81:8ἀνάστα, ὁ θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν.
- Ésaïe 1:9καὶ εἰ μὴ κύριος σαβαωθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα, ὡς Σοδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὡς Γομορρα ἂν ὡμοιώθημεν.
- Ésaïe 10:22καὶ ἐὰν γένηται ὁ λαὸς Ισραηλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης, τὸ κατάλειμμα αὐτῶν σωθήσεται· λόγον γὰρ συντελῶν καὶ συντέμνων ἐν δικαιοσύνῃ,
- Ésaïe 11:11καὶ ἔσται τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ προσθήσει κύριος τοῦ δεῖξαι τὴν χεῖρα αὐτοῦ τοῦ ζηλῶσαι τὸ καταλειφθὲν ὑπόλοιπον τοῦ λαοῦ, ὃ ἂν καταλειφθῇ ἀπὸ τῶν Ἀσσυρίων καὶ ἀπὸ Αἰγύπτου καὶ Βαβυλωνίας καὶ Αἰθιοπίας καὶ ἀπὸ Αιλαμιτῶν καὶ ἀπὸ ἡλίου ἀνατολῶν καὶ ἐξ Ἀραβίας.
- Ésaïe 37:4εἰσακούσαι κύριος ὁ θεός σου τοὺς λόγους Ραψακου, οὓς ἀπέστειλεν βασιλεὺς Ἀσσυρίων ὀνειδίζειν θεὸν ζῶντα καὶ ὀνειδίζειν λόγους, οὓς ἤκουσεν κύριος ὁ θεός σου· καὶ δεηθήσῃ πρὸς κύριον τὸν θεόν σου περὶ τῶν καταλελειμμένων τούτων.
- Ésaïe 49:1Ἀκούσατέ μου, νῆσοι, καὶ προσέχετε, ἔθνη· διὰ χρόνου πολλοῦ στήσεται, λέγει κύριος. ἐκ κοιλίας μητρός μου ἐκάλεσεν τὸ ὄνομά μου
- Ésaïe 63:9ἐκ πάσης θλίψεως. οὐ πρέσβυς οὐδὲ ἄγγελος, ἀλλ αὐτὸς κύριος ἔσωσεν αὐτοὺς διὰ τὸ ἀγαπᾶν αὐτοὺς καὶ φείδεσθαι αὐτῶν· αὐτὸς ἐλυτρώσατο αὐτοὺς καὶ ἀνέλαβεν αὐτοὺς καὶ ὕψωσεν αὐτοὺς πάσας τὰς ἡμέρας τοῦ αἰῶνος.
- Exode 19:4Αὐτοὶ ἑωράκατε ὅσα πεποίηκα τοῖς Αἰγυπτίοις, καὶ ἀνέλαβον ὑμᾶς ὡσεὶ ἐπὶ πτερύγων ἀετῶν καὶ προσηγαγόμην ὑμᾶς πρὸς ἐμαυτόν.
- Deutéronome 1:31καὶ ἐν τῇ ἐρήμῳ ταύτῃ, ἣν εἴδετε, ὡς ἐτροφοφόρησέν σε κύριος ὁ θεός σου, ὡς εἴ τις τροφοφορήσει ἄνθρωπος τὸν υἱὸν αὐτοῦ, κατὰ πᾶσαν τὴν ὁδόν, ἣν ἐπορεύθητε, ἕως ἤλθετε εἰς τὸν τόπον τοῦτον.
- Deutéronome 32:11ὡς ἀετὸς σκεπάσαι νοσσιὰν αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τοῖς νεοσσοῖς αὐτοῦ ἐπεπόθησεν, διεὶς τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐδέξατο αὐτοὺς καὶ ἀνέλαβεν αὐτοὺς ἐπὶ τῶν μεταφρένων αὐτοῦ.
- Psaumes 71:6καὶ καταβήσεται ὡς ὑετὸς ἐπὶ πόκον καὶ ὡσεὶ σταγόνες στάζουσαι ἐπὶ τὴν γῆν.
- Ézéchiel 16:6καὶ διῆλθον ἐπὶ σὲ καὶ εἶδόν σε πεφυρμένην ἐν τῷ αἵματί σου καὶ εἶπά σοι Ἐκ τοῦ αἵματός σου ζωή·
Commentaires sur Ésaïe 46:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Le prophète oppose avec beaucoup d'ingéniosité et de force la puissance de Dieu et sa tendre bonté exercée efficacement envers son peuple, à l'impuissance des faux dieux des païens. Comme un père indulgent, il avait porté son peuple dans ses bras, "comme un homme porte son fils" ( Deutéronome 1:31). Il les avait protégés et délivrés de leurs détresses, tandis que les idoles des païens sont obligées d'être transportées et déplacées d'un lieu à l'autre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Écoutez-moi - De cette vision des dieux captifs, l'adresse est maintenant tournée vers les Juifs. La vanité totale des idoles leur avait été exposée ; et en vue de cela, Dieu s'adresse maintenant à son propre peuple, et le supplie de mettre sa confiance en lui. Il commence son discours par des mots de grande tendresse et d'affection, destinés à les amener à se confier en lui comme leur Père et leur ami. Et tout le reste - Tous ceux qui sont restés après…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Les païens se moquaient des Juifs, leur soutenant que leurs idoles babyloniennes, Bel et Nébo (verset 1), étaient capables de rivaliser avec l'Éternel. Les tristes adorateurs de ces divinités, ne pouvaient « secourir » ces dernières : tous finirent en captivité ! Que le peuple de Dieu ne soit pas effrayé par ce type d'attaque. Cette arrogance, avec laquelle les impies manifestent leur sûreté et leur soi-disant « bonheur », est absolument incapable de les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Ceux qui restent en Israël désignent le reste qui serait laissé en vie après la destruction de Jérusalem en 586 av. J.-C. • Le Seigneur, le Créateur de l'humanité, prend soin de son peuple et le porte (contrairement aux idoles babyloniennes qui doivent être portées). • Le Seigneur a choisi Israël avant même qu'ils ne soient une nation (voir aussi 49.5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Tandis qu'on emporte les dieux de Babylone, Jéhova porte son peuple, comme un père son enfant, et le sauve. Voyez la même image 53.9 ; Deutéronome 1.31 ; Osée 11.3 ; comparez Exode 19.4.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 46
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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