Septante (AT)
Genèse 45:6
6τοῦτο γὰρ δεύτερον ἔτος λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἔτι λοιπὰ πέντε ἔτη, ἐν οἷς οὐκ ἔσται ἀροτρίασις οὐδὲ ἄμητος·
Genèse 45:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà deux ans que la famine est dans le pays ; et pendant cinq années encore, il n’y aura ni labour, ni moisson.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà 2 ans que la famine dure dans le pays, et pendant 5 ans encore il n'y aura ni labourage ni moisson.
- Bible du Semeur (BDS)Car voici deux ans que la famine sévit dans ce pays et pendant cinq ans encore, il n’y aura ni labour ni moisson.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà deux ans que la famine est dans le pays; et pendant cinq années encore, il n'y aura ni labour, ni moisson.
Contexte de Genèse 45:6
4εἶπεν δὲ Ιωσηφ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ Ἐγγίσατε πρός με. καὶ ἤγγισαν. καὶ εἶπεν Ἐγώ εἰμι Ιωσηφ ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν, ὃν ἀπέδοσθε εἰς Αἴγυπτον. 5νῦν οὖν μὴ λυπεῖσθε μηδὲ σκληρὸν ὑμῖν φανήτω ὅτι ἀπέδοσθέ με ὧδε· εἰς γὰρ ζωὴν ἀπέστειλέν με ὁ θεὸς ἔμπροσθεν ὑμῶν· τοῦτο γὰρ δεύτερον ἔτος λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἔτι λοιπὰ πέντε ἔτη, ἐν οἷς οὐκ ἔσται ἀροτρίασις οὐδὲ ἄμητος· 7ἀπέστειλεν γάρ με ὁ θεὸς ἔμπροσθεν ὑμῶν, ὑπολείπεσθαι ὑμῶν κατάλειμμα ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐκθρέψαι ὑμῶν κατάλειψιν μεγάλην. 8νῦν οὖν οὐχ ὑμεῖς με ἀπεστάλκατε ὧδε, ἀλλ ἢ ὁ θεός, καὶ ἐποίησέν με ὡς πατέρα Φαραω καὶ κύριον παντὸς τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης γῆς Αἰγύπτου.
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כִּי־זֶ֛ה שְׁנָתַ֥יִם הָרָעָ֖ב בְּקֶ֣רֶב הָאָ֑רֶץ וְעוֹד֙ חָמֵ֣שׁ שָׁנִ֔ים אֲשֶׁ֥ר אֵין־חָרִ֖ישׁ וְקָצִּֽיר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·כִּיkîy · carH3588
- Voilàזֶהzeh · celui-ciH2088
- ansשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- famineרָעָבrâ‛âb · famineH7458
- dansקֶ֫רֶבqereb · entrailles : parmiH7130
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- cinqחָמֵשׁchâmêsh chămishshâh · cinqH2568
- encoreעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- ilאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- niאַ֫יִן'ayin · rienH369
- labourחָרִישׁchârîysh · labourH2758
- moissonקָצִירqâtsîyr · moissonH7105
Références croisées de Genèse 45:6
- Genèse 41:29ἰδοὺ ἑπτὰ ἔτη ἔρχεται εὐθηνία πολλὴ ἐν πάσῃ γῇ Αἰγύπτῳ·
- Genèse 47:18ἐξῆλθεν δὲ τὸ ἔτος ἐκεῖνο, καὶ ἦλθον πρὸς αὐτὸν ἐν τῷ ἔτει τῷ δευτέρῳ καὶ εἶπαν αὐτῷ Μήποτε ἐκτριβῶμεν ἀπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν· εἰ γὰρ ἐκλέλοιπεν τὸ ἀργύριον καὶ τὰ ὑπάρχοντα καὶ τὰ κτήνη πρὸς σὲ τὸν κύριον, καὶ οὐχ ὑπολείπεται ἡμῖν ἐναντίον τοῦ κυρίου ἡμῶν ἀλλ ἢ τὸ ἴδιον σῶμα καὶ ἡ γῆ ἡμῶν.
- Genèse 47:23εἶπεν δὲ Ιωσηφ πᾶσι τοῖς Αἰγυπτίοις Ἰδοὺ κέκτημαι ὑμᾶς καὶ τὴν γῆν ὑμῶν σήμερον τῷ Φαραω· λάβετε ἑαυτοῖς σπέρμα καὶ σπείρατε τὴν γῆν,
- Exode 34:21ἓξ ἡμέρας ἐργᾷ, τῇ δὲ ἑβδόμῃ καταπαύσεις· τῷ σπόρῳ καὶ τῷ ἀμήτῳ καταπαύσεις.
- Deutéronome 21:4καὶ καταβιβάσουσιν ἡ γερουσία τῆς πόλεως ἐκείνης τὴν δάμαλιν εἰς φάραγγα τραχεῖαν, ἥτις οὐκ εἴργασται οὐδὲ σπείρεται, καὶ νευροκοπήσουσιν τὴν δάμαλιν ἐν τῇ φάραγγι.
- 1 Samuel 8:12καὶ θέσθαι αὐτοὺς ἑαυτῷ χιλιάρχους καὶ ἑκατοντάρχους καὶ θερίζειν θερισμὸν αὐτοῦ καὶ τρυγᾶν τρυγητὸν αὐτοῦ καὶ ποιεῖν σκεύη πολεμικὰ αὐτοῦ καὶ σκεύη ἁρμάτων αὐτοῦ·
- Ésaïe 30:24οἱ ταῦροι ὑμῶν καὶ οἱ βόες οἱ ἐργαζόμενοι τὴν γῆν φάγονται ἄχυρα ἀναπεποιημένα ἐν κριθῇ λελικμημένα.
Commentaires sur Genèse 45:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Iln'y aura ni épi ni moisson - On a supposé que l'épi signifiait le ramassage des épis, ce qui le confondrait avec la moisson : le mot, cependant, signifie labourage ou temps de semence, de l'anglo-saxon erian, probablement emprunté au latin aro, labourer, et signifie clairement qu'il n'y aura pas de temps de semence, et par conséquent pas de moisson ; et pourquoi ? Parce qu'il y aurait un manque total de pluie dans les autres pays, et que le Nil ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-28Versets 1-28 - Joseph s'est fait connaître à ses frères 10. גשׁן gôshen Goshen, Gesem (Arabe apparenté peut-être à גשׁם geshem " pluie, averse "), une région aux frontières de l'Égypte et de l'Arabie, près du golfe de Suez. L'appel de Juda est irrésistible pour Joseph. Le repentir de ses frères et leur attachement à Benjamin ont été démontrés de la manière la plus satisfaisante. C'est tout ce que Joseph cherche. Il est évident, tout au long du récit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-15Joseph a laissé Juda continuer son exposé, et a écouté tout ce qu'il avait à dire. Il a constaté que ses frères se sont humiliés, conscients des péchés qu'ils avaient commis ; il a également vu que Juda avait mentionné deux fois le nom de « Joseph » dans son discours, qu'il respectait son père, et qu'il aimait son frère Benjamin. Il était maintenant temps que Joseph se fasse connaître à ses frères. Il a commandé à tous ses serviteurs de se retirer. De…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-8"Dieu m'a envoyé" est le principal message du récit de la famille de Jacob (37.2). Comme le Seigneur l'avait annoncé à Abraham, il conduisait les Israélites en Égypte (15.13). Dieu avait envoyé Joseph en Égypte pour préparer le sauvetage de sa famille pendant la famine. Dans ce qui est devenu une référence classique de la souveraineté de Dieu, Joseph a expliqué que Dieu avait œuvré à travers toutes les situations et les actions humaines pour réaliser son…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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