Bible Segond 1910
Job 9:33
33Il n’y a pas entre nous d’arbitre, Qui pose sa main sur nous deux.
Job 9:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Il n'y a pas entre nous de médiateur qui pose sa main sur nous deux.
- Bible du Semeur (BDS)Il n’y a pas d’arbitre |pouvant s’interposer et trancher entre nous,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'y a pas entre nous d'arbitre, Qui pose sa main sur nous deux.
- Bible Darby (DBY)Il n’y a pas entre nous un arbitre qui mettrait sa main sur nous deux.
Contexte de Job 9:33
31Tu me plongerais dans la fange, Et mes vêtements m’auraient en horreur. 32Il n’est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde, Pour que nous allions ensemble en justice. Il n’y a pas entre nous d’arbitre, Qui pose sa main sur nous deux. 34Qu’il retire sa verge de dessus moi, Que ses terreurs ne me troublent plus ; 35Alors je parlerai et je ne le craindrai pas. Autrement, je ne suis point à moi-même.
Lire Job 9 en entierJob 9:33 mot à mot
לֹ֣א יֵשׁ־בֵּינֵ֣ינוּ מוֹכִ֑יחַ יָשֵׁ֖ת יָד֣וֹ עַל־שְׁנֵֽינוּ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Job 9:33
- Job 9:19Recourir à la force ? Il est tout-puissant. À la justice ? Qui me fera comparaître ?
- 1 Samuel 2:25Si un homme pèche contre un autre homme, Dieu le jugera ; mais s’il pèche contre l’Éternel, qui intercédera pour lui ? Et ils n’écoutèrent point la voix de leur père, car l’Éternel voulait les faire mourir.
- Psaumes 106:23Et il parla de les exterminer ; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l’empêcher de les détruire.
- 1 Jean 2:1Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.
- 1 Rois 3:16Alors deux femmes prostituées vinrent chez le roi, et se présentèrent devant lui.
Commentaires sur Job 9:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Iln'y a pas non plus d'homme d'un jour - מוכיח בינינו beyneynu mochiach, un reproducteur, un argumentateur ou un arbitre entre nous. Day's - Man, dans notre droit, signifie un arbitre, ou un surarbitre entre une partie et une autre ; comme s'il s'agissait d'accorder un jour, ou un certain temps un certain jour, pour décréter, juger ou décider d'une affaire - Minshieu. Le jour est utilisé en droit pour le jour de la comparution devant le tribunal, soit à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Il n'y a pas non plus d'homme du jour - Marge, Celui qui doit argumenter, ou, arbitre. Le mot daysman signifie en anglais "un arbitre, un médiateur" (Webster). Je ne sais pas pourquoi un tel homme est appelé "homme du jour". Le mot hébreu rendu par " homme du jour " מוכיח môkı̂yach vient de יכח yâkach qui n'est pas utilisé dans le Qal, pour être devant, en face de ; et ensuite pour apparaître, être clair, ou manifeste ; et dans le Hiphil, pour faire en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Nous devrions consacrer beaucoup moins de temps à nos loisirs, ce temps qu'il est nécessaire de racheter, et qui défile si rapidement vers l'éternité ! Combien sont vains les plaisirs d'aujourd'hui : nous pouvons tous les perdre sans que cela puisse dérouter le fil du temps ! La pensée du devoir accompli ne pourra, par la suite, que nous apporter la satisfaction ; il n'en sera pas ainsi du souvenir que pourront nous laisser les plaisirs de ce monde, une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32-33Un médiateur ne jugerait pas Dieu et l'homme, mais travaillerait à les réunir (voir 16.19–21).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 3333. « Qu’un autre soit juge entre vous et moi ! » Ce serait un blasphème, si on ne savait qu’il appelle ici le Médiateur de Dieu et des hommes (1Ti 2, 5), pour présenter ses prières. Placé entre l’un et l’autre, ce médiateur écoute l’homme pour le reprendre, car le Fils a reçu du Père le pouvoir de tout juger (Jn 5, 22). « Qu’il m’accuse et se prononce entre nous deux ! »Lire le commentaire
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