Bible Segond 1910
2 Rois 19:21
21Voici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui : Elle te méprise, elle se moque de toi, La vierge, fille de Sion ; Elle hoche la tête après toi, La fille de Jérusalem.
2 Rois 19:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Voici la parole que l'Eternel a prononcée contre lui: »Elle te méprise, elle se moque de toi, la vierge, la fille de Sion. Elle hoche la tête sur toi, la fille de Jérusalem.
- Bible du Semeur (BDS)Voici la parole que l’Eternel prononce contre lui : Dame Sion n’a que mépris pour toi |et se moque de toi. Dame Jérusalem hoche la tête à ton sujet.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici la parole que l'Eternel a prononcée contre lui:Elle te méprise, elle se moque de toi,La vierge, fille de Sion;Elle hoche la tête après toi,La fille de Jérusalem.
- Bible Darby (DBY)C’est ici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui :La vierge, fille de Sion, te méprise, elle se moque de toi ; la fille de Jérusalem secoue la tête après toi.
Contexte de 2 Rois 19:21
19Maintenant, Éternel, notre Dieu ! délivre-nous de la main de Sanchérib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ô Éternel ! 20Alors Ésaïe, fils d’Amots, envoya dire à Ézéchias : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’ai entendu la prière que tu m’as adressée au sujet de Sanchérib, roi d’Assyrie. Voici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui : Elle te méprise, elle se moque de toi, La vierge, fille de Sion ; Elle hoche la tête après toi, La fille de Jérusalem. 22Qui as-tu insulté et outragé ? Contre qui as-tu élevé la voix ? Tu as porté tes yeux en haut Sur le Saint d’Israël ! 23Par tes messagers tu as insulté le Seigneur, Et tu as dit : Avec la multitude de mes chars, J’ai gravi le sommet des montagnes, Les extrémités du Liban ; Je couperai les plus élevés de ses cèdres, Les plus beaux de ses cyprès, Et j’atteindrai sa dernière cime, Sa forêt semblable à un verger ;
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זֶ֣ה הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר יְהוָ֖ה עָלָ֑יו בָּזָ֨ה לְךָ֜ לָעֲגָ֣ה לְךָ֗ בְּתוּלַת֙ בַּת־צִיּ֔וֹן אַחֲרֶ֙יךָ֙ רֹ֣אשׁ הֵנִ֔יעָה בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם׃Lire en interlinéaire
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Références croisées de 2 Rois 19:21
- Ésaïe 23:12Il a dit : Tu ne te livreras plus à la joie, Vierge déshonorée, fille de Sidon ! Lève-toi, passe au pays de Kittim ! Même là, il n’y aura pas de repos pour toi.
- Ésaïe 37:21Alors Ésaïe, fils d’Amots, envoya dire à Ézéchias : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’ai entendu la prière que tu m’as adressée au sujet de Sanchérib, roi d’Assyrie.
- Ésaïe 47:1Descends, et assieds-toi dans la poussière, Vierge, fille de Babylone ! Assieds-toi à terre, sans trône, Fille des Chaldéens ! On ne t’appellera plus délicate et voluptueuse.
- Jérémie 14:17Dis-leur cette parole : Les larmes coulent de mes yeux nuit et jour, Et elles ne s’arrêtent pas ; Car la vierge, fille de mon peuple, a été frappée d’un grand coup, D’une plaie très douloureuse.
- Jérémie 18:13C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel : Interrogez les nations ! Qui a jamais entendu pareilles choses ? La vierge d’Israël a commis d’horribles excès.
- Jérémie 31:4Je te rétablirai encore, et tu seras rétablie, Vierge d’Israël ! Tu auras encore tes tambourins pour parure, Et tu sortiras au milieu des danses joyeuses.
- Lamentations 1:15Le Seigneur a terrassé tous mes guerriers au milieu de moi ; Il a rassemblé contre moi une armée, Pour détruire mes jeunes hommes ; Le Seigneur a foulé au pressoir la vierge, fille de Juda.
- Lamentations 2:13Que dois-je te dire ? à quoi te comparer, fille de Jérusalem ? Qui trouver de semblable à toi, et quelle consolation te donner, Vierge, fille de Sion ? Car ta plaie est grande comme la mer : qui pourra te guérir ?
- Amos 5:2Elle est tombée, elle ne se relèvera plus, La vierge d’Israël ; Elle est couchée par terre, Nul ne la relève.
- Psaumes 9:14Aie pitié de moi, Éternel ! Vois la misère où me réduisent mes ennemis, Enlève-moi des portes de la mort,
- Psaumes 137:8Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait !
- Ésaïe 1:8Et la fille de Sion est restée Comme une cabane dans une vigne, Comme une hutte dans un champ de concombres, Comme une ville épargnée.
- Ésaïe 23:10Parcours librement ton pays, pareille au Nil, Fille de Tarsis ! Plus de joug !
- Ésaïe 47:5Assieds-toi en silence, et va dans les ténèbres, Fille des Chaldéens ! On ne t’appellera plus la souveraine des royaumes.
- Jérémie 46:11Monte en Galaad, prends du baume, Vierge, fille de l’Égypte ! En vain tu multiplies les remèdes, Il n’y a point de guérison pour toi.
- Lamentations 4:21Réjouis-toi, tressaille d’allégresse, fille d’Édom, Habitante du pays d’Uts ! Vers toi aussi passera la coupe ; Tu t’enivreras, et tu seras mise à nu.
Commentaires sur 2 Rois 19:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21La vierge , la fille de Sion, t ' a méprisé et s'est mo quée de toi; la fille de Jérusalem a secoué la tête devant toi - "Ton pouvoir est si méprisable et tes vantardises si vides que même les jeunes femmes de Jérusalem, sous la direction de Jéhovah, suffiront amplement à décourager toutes tes forces et à te faire retourner avec honte dans ton propre pays, où la mort la plus honteuse t'attend" Lorsque l'évêque Warburton publia sa Doctrine de la Grâce, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 212 Rois 19:21-28 s'adressent au grand monarque assyrien lui-même, et sont la réponse de Dieu à ses orgueilleuses vantardises. La vierge, la fille de Sion, - plutôt la ville sainte orientale, est ici distinguée de Jérusalem, la ville occidentale, et reçoit l'épithète remarquable de "vierge", qui n'est pas appliquée à sa soeur ; probablement parce que la vraie Sion, la ville de David, était restée inviolable depuis le temps de David, n'ayant jamais été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Tous les faits et gestes de Sankhérib n'échappaient pas à la connaissance divine. Dieu lui-même, s'engagea à défendre la ville de Jérusalem : sans cette protection divine, la ville ne pouvait être réellement protégée ! L'invasion des Assyriens avait probablement empêché l'ensemencement de la terre cette année là. Mais celle qui suivait était censée être « l'année sabbatique » : l'Éternel s'engagea en sorte que le produit de la terre soit suffisant pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-28La ville est souvent qualifiée de vierge (Es 23.12 ; 37.22 ; 47.1 ; Jr 18.13). Dans ce contexte, la métaphore veut dire que tout comme une jeune fille est sauvée de son agresseur, Dieu sauvera Jérusalem. La réponse du Seigneur a été formulée dans un "chant de raillerie", une forme littéraire courante dans l'ancien Proche-Orient visant à se réjouir de l'humiliation d'un ennemi (cf. Es 14.3–20).Lire le commentaire
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