Nouvelle Edition de Genève 1979
Ésaïe 9:7
7Le Seigneur envoie une parole à Jacob: Elle tombe sur Israël.
Ésaïe 9:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le Seigneur envoie une parole à Jacob : Elle tombe sur Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Le Seigneur envoie une parole contre Jacob, et elle tombe sur Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Le Seigneur a lancé |un message contre Jacob, et il s’abat sur Israël.
- Bible Darby (DBY)*Le Seigneur a envoyé une parole à Jacob, et elle tombe sur Israël ;
Contexte de Ésaïe 9:7
5Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. 6Donner à l'empire de l'accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l'Eternel des armées. Le Seigneur envoie une parole à Jacob: Elle tombe sur Israël. 8Tout le peuple en aura connaissance, Ephraïm et les habitants de Samarie, Qui disent avec orgueil et fierté: 9Des briques sont tombées, Nous bâtirons en pierres de taille; Des sycomores ont été coupés, Nous les remplacerons par des cèdres.
Lire Ésaïe 9 en entierÉsaïe 9:7 mot à mot
לְמַרְבֵּ֨ה הַמִּשְׂרָ֜ה וּלְשָׁל֣וֹם אֵֽין־קֵ֗ץ עַל־כִּסֵּ֤א דָוִד֙ וְעַל־מַמְלַכְתּ֔וֹ לְהָכִ֤ין אֹתָהּ֙ וּֽלְסַעֲדָ֔הּ בְּמִשְׁפָּ֖ט וּבִצְדָקָ֑ה מֵעַתָּה֙ וְעַד־עוֹלָ֔ם קִנְאַ֛ת יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת תַּעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 9:7
- 2 Samuel 7:16Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.
- Psaumes 2:8Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage,Les extrémités de la terre pour possession;
- Psaumes 72:8Il dominera d'une mer à l'autre,Et du fleuve aux extrémités de la terre.
- Psaumes 89:35Je ne violerai point mon allianceEt je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.
- Jérémie 33:15En ces jours et en ce temps-là, Je ferai éclore à David un germe de justice; Il pratiquera la justice et l'équité dans le pays.
- Daniel 2:35Alors le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or, furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s'échappe d'une aire en été; le vent les emporta, et nulle trace n'en fut retrouvée. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre.
- Daniel 7:14On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit.
- Luc 1:32Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père.
- 1 Corinthiens 15:24Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir réduit à l'impuissance toute domination, toute autorité et toute puissance.
- Ésaïe 11:3Il respirera la crainte de l'Eternel; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.
- Ésaïe 31:1Malheur à ceux qui descendent en Egypte pour avoir du secours, Qui s'appuient sur des chevaux, Et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, Mais qui ne regardent pas vers le Saint d'Israël, Et ne recherchent pas l'Eternel!
- Psaumes 45:4Vaillant guerrier, ceins ton épée,– Ta parure et ta gloire,
- Psaumes 72:1De Salomon.O Dieu, donne tes jugements au roi,Et ta justice au fils du roi!
- Hébreux 1:8Mais il a dit au Fils:Ton trône, ô Dieu, est éternel;Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité;
- Apocalypse 19:11Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.
- Ésaïe 37:32Car de Jérusalem il sortira un reste, et de la montagne de Sion des réchappés. Voilà ce que fera le zèle de l'Eternel des armées.
Commentaires sur Ésaïe 9:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7De l'augmentation - Dans les Bibles hébraïques communes et dans de nombreux MSS, ce mot est écrit avec le ם למרבה fermé ou final. Mais dans douze des MSS de Kennicott, et douze de De Rossi, il est écrit avec le מ mem ouvert ; mais ici il est censé contenir des mystères, à savoir que Jérusalem sera enfermée, fermée et confinée, jusqu'aux jours du Messie. Il s'agit d'une illustre prophétie de l'incarnation du Christ, avec une énumération des caractères par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7De l'augmentation - Le mot rendu ici par "gouvernement", משׂרה mis'râh signifie proprement son gouvernement en tant que prince - sa principauté, et est une continuation de l'idée du verset précédent, " le prince de la paix ", ce qui signifie que son règne en tant que prince de la paix - dans l'extension et la promotion de la paix, sera illimité. Et la paix - Cela ne signifie pas dans l'original, comme notre traduction semble le faire, qu'il n'y aura pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les tribus d'Israël mentionnées dans ce texte, furent les premières à être ravagées par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premières également, à recevoir la prédication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposés à recevoir l'évangile, marchent dans les ténèbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet évangile soit annoncé, la Lumière luit ! Prions avec ferveur, que cette bonne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Comme Achaz, ce dirigeant sera un descendant de David. Mais contrairement à Achaz et aux dirigeants de Jérusalem (1.21–23), il aura confiance en Dieu et régnera avec justice et droiture (11.1–3). Jésus le Messie règne pour l'éternité (Lc 1.32–33).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 79.7 à 10.4 Le jugement de Samarie et du royaume d'Ephraïm. Ce discours a pour objet la ruine de Samarie et du royaume des dix tribus ; ruine dont Esaïe n'avait parlé jusqu'ici qu'incidemment et en relation avec la délivrance de Juda (7.16 ; 8.4). Il se résume dans le nom prophétique de Maherschalal-Chaschbaz (versets 3 et 4), comme celui du chapitre 8 dans le nom d'Emmanuel. L'idée du morceau est celle-ci : Le peuple d'Ephraïm a déjà été frappé, par la…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 9
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