Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 29:1
1¶ Malheur à Ariel ! Ariel (lion de Dieu), ville où campa David ! ¶ Ajoutez année sur année, que les fêtes reviennent tour à tour :
Ésaïe 29:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Malheur à Ariel, à Ariel, Cité dont David fit sa demeure ! Ajoutez année à année, Laissez les fêtes accomplir leur cycle.
- Bible Segond 21 (S21)Malheur à Ariel, oui, à Ariel, la ville où David a installé son camp! Ajoutez une année à celle-ci, laissez les fêtes accomplir leur cycle,
- Bible du Semeur (BDS)Malheur à la cité-Autel, |à la cité-Autel contre laquelle |David a installé son campement. Elle a beau maintenir, |année après année, tout le cycle des fêtes,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Malheur à Ariel, à Ariel! Cité dont David fit sa demeure! Ajoutez année à année, Laissez les fêtes accomplir leur cycle.
Contexte de Ésaïe 29:1
¶ Malheur à Ariel ! Ariel (lion de Dieu), ville où campa David ! ¶ Ajoutez année sur année, que les fêtes reviennent tour à tour : 2et je mettrai Ariel à l'étroit, et elle ne sera que gémissements et plaintes, mais elle sera pour moi comme un Ariel (lion de Dieu). 3¶ Je camperai comme un cercle autour de toi, je resserrerai contre toi les postes et j'élèverai contre toi des forts.
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ה֚וֹי אֲרִיאֵ֣ל אֲרִיאֵ֔ל קִרְיַ֖ת חָנָ֣ה דָוִ֑ד סְפ֥וּ שָׁנָ֛ה עַל־שָׁנָ֖ה חַגִּ֥ים יִנְקֹֽפוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Malheurהוֹיhôy · malheur !H1945
- Arielאֲרִיאֵל'ărîy'êl · ArielH740
- Citéקִרְיָהqiryâh · villeH7151
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- demeureחָנָהchânâh · camperH2583
- Ajoutezסָפָהsâphâh · emporterH5595
- Ajoutezיָסַףyâsaph · ajouterH3254
- annéeשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- àעַל‛al · surH5921
- fêtesחַגchag châg · fêteH2282
- cycleנָקַףnâqaph · entourerH5362
Références croisées de Ésaïe 29:1
- Ésaïe 31:9De frayeur son rocher fuit, et ses princes sont effrayés devant un étendard, dit l'Eternel qui a dans Sion son feu et dans Jérusalem son four [ardent].
- Ézéchiel 43:15et le harel {Ou la montagne de Dieu.}, quatre coudées ; et de l'ariel {Ou du lion de Dieu.} et au-dessus, les quatre cornes {Ou les cornes, quatre [coudées]}.
- 2 Samuel 5:9Et David habita dans la forteresse, et l'appela Ville de David. Et David bâtit tout autour, depuis la citadelle {Ou Millo, ou la terrasse.} et en dedans.
- Ésaïe 1:11Qu'ai-je affaire, dit l'Eternel, de la multitude de vos sacrifices ? Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des victimes engraissées ; et le sang des taureaux, des agneaux et des boucs, je n'y prends point de plaisir.
- Jérémie 7:21¶ Ainsi dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël : Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices et mangez-en la chair !
- Osée 5:6Ils iront avec leur menu et leur gros bétail pour chercher l'Eternel, mais ils ne le trouveront pas : il se retire d'eux.
- Osée 8:13Pour sacrifice de mes offrandes {Héb> de mes dons.}, ils sacrifient de la chair, puis ils la mangent. L'Eternel ne les a point pour agréables. Maintenant il se souviendra de leur iniquité et punira leurs péchés. Ils retourneront en Egypte.
- Osée 9:4¶ Ils ne répandront plus pour l'Eternel des libations de vin, et leurs sacrifices ne lui seront plus agréables. Ils leur seront comme un pain de deuil, dont quiconque mange est souillé ; car leur pain sera pour leur vie, il n'entrera pas dans la Maison de l'Eternel.
- Amos 4:4¶ Allez à Béthel et soyez rebelles ! abondez, à Guilgal, dans votre rébellion ! Amenez [chaque] matin vos sacrifices, tous les trois jours vos dîmes ;
- Hébreux 10:1¶ Car la loi, ayant l'ombre des biens à venir, non l'image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, consommer ceux qui s'approchent ;
- Ésaïe 66:3Celui qui égorge le bœuf, tue {Héb> frappe.} un homme ; celui qui sacrifie l'agneau, rompt la nuque à un chien ; celui qui offre un hommage, c'est du sang de porc ; celui qui fait un parfum d'encens, bénit [les idoles de] vanité. S'ils ont choisi leurs voies, eux, et si leur âme trouve son plaisir dans leurs exécrations,
- Michée 6:6¶ Avec quoi viendrai-je au-devant de l'Eternel, me courberai-je devant le Dieu qui est au lieu élevé ? Viendrai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ?
Commentaires sur Ésaïe 29:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Ariel - Il est très certain que Jérusalem est ici appelée par ce nom ; mais la raison de ce nom et sa signification appliquée à Jérusalem sont très obscures et douteuses. Certains, avec les Chaldéens, supposent qu'il est tiré du foyer du grand autel des holocaustes qu'Ezéchiel appelle clairement du même nom, et que Jérusalem est ici considérée comme le siège du feu de Dieu, אל אור ur el, qui doit sortir de là pour consumer ses ennemis : comparez Ésaïe…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Wo - (comparez la note à Ésaïe 18:1). A Ariel - Il ne fait aucun doute que Jérusalem est ici visée. La déclaration selon laquelle il s'agit de la ville où David a habité, ainsi que toute la portée de la prophétie, le prouvent. Mais la raison pour laquelle la ville est appelée ici " Ariel " n'est pas claire. La marge indique : " O Ariel, c'est-à-dire le lion de Dieu ". Le mot(אריאל ) est utilisé pour désigner la ville 'ărı̂y'ēl ) est composé de deux mots…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Ariel peut signifier éventuellement « l'autel des offrandes brulées ». Jérusalem devait bien se rendre compte que les services religieux officiels ne pouvaient dispenser les hommes de subir tout jugement céleste. Les hypocrites ne provoqueront jamais la satisfaction de Dieu, ni ne pourront entrer en paix avec Lui. Dieu a de nombreuses fois, par le biais de Ses anges, « campé » autour de Jérusalem, pour en assurer la protection et la délivrance ; mais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Ariel était un autre nom du Mont Sion (29.8) ; cela signifie probablement "autel de Dieu".Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 14 Le châtiment et la délivrance d'Ariel. Ce discours a été prononcé environ un an avant l'invasion des Assyriens (voir verset 1). Au moment où cette période d'angoisse va s'ouvrir pour Juda, Esaïe annonce que Jérusalem sera assiégée et menacée d'une ruine complète, mais que dans l'épreuve elle manifestera une force invincible et, au moment de la plus grande détresse, sera miraculeusement délivrée par l'Eternel. Ainsi le prophète anéantit la fausse…Lire le commentaire
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