Bible de Lausanne 1872
Ézéchiel 43:15
15et le harel {Ou la montagne de Dieu.}, quatre coudées ; et de l'ariel {Ou du lion de Dieu.} et au-dessus, les quatre cornes {Ou les cornes, quatre [coudées]}.
Ézéchiel 43:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’autel avait quatre coudées ; et quatre cornes s’élevaient de l’autel.
- Bible Segond 21 (S21)Le sommet de l’autel était à 2 mètres, et quatre cornes montaient du foyer.
- Bible du Semeur (BDS)Le sommet de l’autel, avec le foyer, a quatre coudées de hauteur, il est surmonté de quatre cornes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'autel avait quatre coudées; et quatre cornes s'élevaient de l'autel.
Contexte de Ézéchiel 43:15
13¶ Et voici, en coudées, les mesures de l'autel, une coudée [valant] une coudée et un palme. L'embasement avait la coudée [en hauteur] et une coudée de largeur, ayant sur son bord, autour, une bordure {Ou délimitation.} d'un empan ; et c'est le support de l'autel. 14Depuis l'embasement de la terre jusqu'à la banquette inférieure, deux coudées, et [sa] largeur, une coudée ; et depuis la petite banquette jusqu'à la grande banquette, quatre coudées, et [sa] largeur, une coudée ; et le harel {Ou la montagne de Dieu.}, quatre coudées ; et de l'ariel {Ou du lion de Dieu.} et au-dessus, les quatre cornes {Ou les cornes, quatre [coudées]}. 16Et l'ariel avait douze coudées de longueur sur une largeur de douze coudées, en carré, selon ses quatre côtés. 17La banquette avait quatorze coudées de longueur sur quatorze coudées de largeur, selon ses quatre côtés, et la bordure, autour d'elle, avait une demi-coudée ; l'embasement, pour elle, était d'une coudée, autour ; et [l'autel] avait ses degrés tournés vers l'orient.
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וְהַֽהַרְאֵ֖ל אַרְבַּ֣ע אַמּ֑וֹת וּמֵהָאֲרִיאֵ֣ל וּלְמַ֔עְלָה הַקְּרָנ֖וֹת אַרְבַּֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 43:15
- Ésaïe 29:1¶ Malheur à Ariel ! Ariel (lion de Dieu), ville où campa David ! ¶ Ajoutez année sur année, que les fêtes reviennent tour à tour :
- Exode 27:2Tu y feras des cornes aux quatre coins : ses cornes seront [tirées] de lui, et tu le plaqueras d'airain.
- Lévitique 9:9Et les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, et il trempa le doigt dans le sang et en mit sur les cornes de l'autel, et il versa le sang au pied de l'autel.
- 1 Rois 2:28¶ Et le bruit en vint à Joab (car Joab s'était détourné après Adonija, quoiqu'il ne se fût pas {Héb> et il ne s'était pas.} détourné après Absalom) ; et Joab s'enfuit à la Tente de l'Eternel, et saisit les cornes de l'autel.
- Psaumes 118:27¶ L'Eternel est Dieu, et c'est lui qui nous éclaire. Liez avec des cordes la [victime de] fête ; [amenez-la] jusques aux cornes de l'autel.
Commentaires sur Ézéchiel 43:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Donc l'autel - ההראל haharel, " la montagne de Dieu " Et de l'autel - ומהאראיל umihaariel, " et du lion de Dieu " Peut-être le premier nom était-il donné à l'autel élevé en l'honneur de Dieu, et sur lequel les victimes lui étaient offertes, et le second, le lion de Dieu, pourrait signifier le foyer, qui aurait été ainsi appelé parce qu'il dévorait et consumait les holocaustes, comme un lion le fait pour sa proie. Voir Ésaïe 29:1; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15L'autel l'autel - Voir la marge. Les deux mots peuvent désigner, le premier un bloc carré (N) placé sur le socle supérieur, le second une dalle (O), dont l'épaisseur n'est pas indiquée, d'où s'élevaient quatre cornes Exode 27:2; et à laquelle il semble probable qu'on attachait parfois les victimes des sacrifices. Psaume 118:27. La raison pour laquelle les noms de Harel et d'Ariel ont été utilisés doit être conjecturée. La montagne de Dieu peut avoir été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-16La sainteté de la zone du Temple était assurée en en excluant l'accès aux pécheurs et par le système des sacrifices. L'importance de cet aspect de la vie du Temple est mise en évidence par la description détaillée de l'autel du parvis intérieur, qui était situé au centre du Temple. L'autel montré à Ézéchiel était presque trois fois plus long et plus large que l'autel situé devant le Tabernacle (voir Ex 27.1–8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Cette dernière partie est l'autel primitif et dans la forme la plus simple. Le Harel (H-J-L-N-O-Q-R-T). Il y a peut-être dans ce nom symbolique qui signifie montagne de Dieu, allusion à des passages tels que Esaïe 2.2 ; 66.20. Il faut distinguer le Harel qui, selon nous, désigne tout le cube supérieur, toute la masse du sommet de l'autel, de l'Ariel (N-O). L'Ariel (foyer de Dieu, voyez Esaïe 29.1, note) est la surface carrée et plane du sommet de l'autel…Lire le commentaire
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