Bible de Lausanne 1872
Osée 5:13
13¶ Et Ephraïm voit sa maladie, et Juda, sa blessure ; et Ephraïm va vers Assur et envoie vers un roi qui le défende {Ou vers le roi Jareb.} ; mais celui-là ne peut vous guérir, et n'éloignera point de vous la blessure.
Osée 5:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Éphraïm voit son mal, et Juda ses plaies ; Éphraïm se rend en Assyrie, et s’adresse au roi Jareb ; Mais ce roi ne pourra ni vous guérir, Ni porter remède à vos plaies.
- Bible Segond 21 (S21)Ephraïm voit son mal, et Juda ses plaies; Ephraïm se rend en Assyrie et s'adresse au roi Jareb, mais ce roi ne pourra pas vous guérir ni porter remède à vos plaies.
- Bible du Semeur (BDS)Quand Ephraïm a vu son mal et Juda son ulcère, Ephraïm est allé |chercher de l’aide en Assyrie et il a envoyé |un message au roi batailleur. Mais le roi assyrien |ne pourra vous guérir ni soigner votre ulcère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ephraïm voit son mal, et Juda ses plaies; Ephraïm se rend en Assyrie, et s'adresse au roi Jareb; Mais ce roi ne pourra ni vous guérir, Ni porter remède à vos plaies.
Contexte de Osée 5:13
11Ephraïm est opprimé, maltraité dans le jugement, parce qu'il ne suit que le commandement qu'il veut ; 12et moi, je suis comme une teigne à Ephraïm, et comme une carie à la maison de Juda. ¶ Et Ephraïm voit sa maladie, et Juda, sa blessure ; et Ephraïm va vers Assur et envoie vers un roi qui le défende {Ou vers le roi Jareb.} ; mais celui-là ne peut vous guérir, et n'éloignera point de vous la blessure. 14Car je suis pour Ephraïm comme le lion rugissant, et pour la maison de Juda comme le lionceau. Moi, moi, je déchirerai et je m'en irai : j'emporterai … et personne qui délivre ! 15Je m'en irai, je retournerai en mon lieu, jusqu'à ce qu'ils se sentent coupables et recherchent ma face : dans leur détresse, ils me chercheront.
Lire Osée 5 en entierOsée 5:13 mot à mot
וַיַּ֨רְא אֶפְרַ֜יִם אֶת־חָלְי֗וֹ וִֽיהוּדָה֙ אֶת־מְזֹר֔וֹ וַיֵּ֤לֶךְ אֶפְרַ֙יִם֙ אֶל־אַשּׁ֔וּר וַיִּשְׁלַ֖ח אֶל־מֶ֣לֶךְ יָרֵ֑ב וְה֗וּא לֹ֤א יוּכַל֙ לִרְפֹּ֣א לָכֶ֔ם וְלֹֽא־יִגְהֶ֥ה מִכֶּ֖ם מָזֽוֹר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- voitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- malחֳלִיchŏlîy · maladieH2483
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- plaiesמָזוֹרmâzôr mâzôr · blessureH4205
- rendיָלַךְyâlak · marcherH3212
- rendהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- enאֶל'êl 'el · versH413
- Assyrieאַשּׁוּר'ashshûr 'ashshûr · AssyrieH804
- adresseשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Jarebיָרֵבyârêb · JarebH3377
- Maisהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- pourraיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- guérirרָפָאrâphâ' râphâh · guérirH7495
- remèdeגָּהָהgâhâh · guérirH1455
- vosמִן־min minnîy minnêy · deH4480
Références croisées de Osée 5:13
- Jérémie 30:12¶ Car ainsi dit l'Eternel : C'est chose incurable que ta brisure, ta plaie est douloureuse.
- Michée 1:9Car sa plaie est incurable ; car elle s'étend jusqu'à Juda, elle atteint jusqu'à la porte de mon peuple, jusqu'à Jérusalem.
- Osée 7:11¶ Ephraïm est comme une colombe stupide, sans cœur ; ils appellent l'Egypte, ils vont en Assur.
- Osée 10:6¶ On l'emmènera elle-même en Assur, comme hommage au roi qui devait [la] défendre {Ou au roi Jareb.}. La honte saisira Ephraïm, et Israël sera honteux de son conseil.
- Osée 12:1(12:2) Ephraïm se repaît de vent et poursuit le vent d'orient ; chaque jour il multiplie le mensonge et la dévastation ; ils traitent alliance avec Assur, et on porte de l'huile en Egypte !
- 2 Rois 15:19Poul, roi d'Assur, marcha contre la terre [d'Israël] ; et Ménahem donna à Poul mille talents d'argent, afin qu'il lui prêtât main [forte] pour affermir le royaume en sa main.
- 2 Rois 16:7¶ Et Achaz envoya des messagers à Thiglath-Piléser, roi d'Assur, pour [lui] dire : Je suis ton esclave et ton fils ; monte et sauve-moi de la main du roi d'Aram et de la main du roi d'Israël qui s'élèvent contre moi.
- 2 Chroniques 28:16¶ En ce temps-là le roi Achaz envoya vers les rois d'Assur pour qu'ils l'aidassent.
- 2 Chroniques 28:20Et Thilgath-Pilnéser, roi d'Assur, vint contre lui, et le traita en ennemi, et ne le fortifia pas.
- Jérémie 30:15¶ Pourquoi cries-tu pour ta brisure ? Ta douleur est incurable. C'est à cause de la grandeur de ton iniquité, parce que tes péchés sont en grand nombre, que je t'ai fait ces choses.
Commentaires sur Osée 5:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13QuandEphraïm vit sa maladie - Quand Israël et Juda sentirent leur propre faiblesse à résister à leurs ennemis, au lieu de m'invoquer et de se confier en moi, ils cherchèrent des alliances pécheresses et se confièrent en leurs idoles. Leroi Jareb - Ce nom n'apparaît nulle part dans l'Écriture, sauf ici et dans Osée 10:6. La Vulgate et le Targum rendent ירב yareb, un vengeur, une personne qu'ils pensaient capable de les sauver de leurs ennemis. Il est bien…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Quand Ephraïm vit sa maladie - Littéralement : "Et Ephraïm vit", c'est-à-dire qu'il s'en aperçut. Dieu leur dit ensuite comment ils ont agi lorsqu'ils ont ressenti ces afflictions plus légères, le déclin et la déperdition de leur puissance. La "maladie" peut aussi signifier le déclin intérieur progressif ; la "blessure", les coups reçus de l'extérieur. Le "roi hostile" est probablement le même monarque assyrien, courtisé par Israël et Juda, qui a détruit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-15La destruction des pécheurs impénitents n'est pas une tâche simple, du fait qu'il faille, d'une part, les effrayer et que, d'autre part, ces avertissements ne peuvent durer éternellement. C'est une véritable miséricorde d'être encore au temps de la Grâce, d'avoir la possibilité de fuir la colère à venir. Le fait de se conformer aux commandements des hommes, qui d'ailleurs contrecarrent ceux de Dieu, ne peut conduire un peuple qu'à la ruine. Les jugements…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Dans un dernier effort pour empêcher une destruction complète, les Israélites ont renversé le roi Pékach et installé Osée sur le trône. Ce dernier s’est tourné vers le roi assyrien Salmanazar pour négocier la paix (2R 15.29–30 ; 17.3), mais ces démarches diplomatiques n’ont offert ni secours ni remède à Israël : la nation allait bientôt être anéantie par l’Assyrie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13Quand Ephraïm a vu... : lorsque les rois des deux petits Etats d'Ephraïm et de Juda se sont trouvés dans la détresse ; ainsi Ménahem, roi d'Israël, quand il fut menacé par une révolte (2Rois 15.19), ou Achaz, roi de Juda, quand il fut exposé à l'invasion réunie d'Ephraïm et des Svriens (Esaïe chapitre 7). Ils se mirent alors à implorer le secours de leur puissant voisin, le monarque assyrien. Osée parle ici spécialement d'Ephraïm qui lui importe plus…Lire le commentaire
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