Bible de Lausanne 1872
Genèse 2:25
25¶ Et ils étaient tous deux nus, l'homme et sa femme, et ils n'en avaient point honte.
Genèse 2:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte.
- Bible Segond 21 (S21)L'homme et sa femme étaient tous les deux nus, et ils n'en avaient pas honte.
- Bible du Semeur (BDS)L’homme et sa femme étaient tous deux nus sans en éprouver aucune honte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.
Contexte de Genèse 2:25
23Et l'homme dit : Cette fois, celle-ci est os de mes os, et chair de ma chair ; celle-ci sera appelée Ischa (la femme), car elle a été prise d'Isch (l'homme). 24¶ C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. ¶ Et ils étaient tous deux nus, l'homme et sa femme, et ils n'en avaient point honte.
Lire Genèse 2 en entierGenèse 2:25 mot à mot
וַיִּֽהְי֤וּ שְׁנֵיהֶם֙ עֲרוּמִּ֔ים הָֽאָדָ֖ם וְאִשְׁתּ֑וֹ וְלֹ֖א יִתְבֹּשָֽׁשׁוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 2:25
- Genèse 3:7Et les yeux de tous deux s'ouvrirent, et ils connurent qu'ils étaient nus ; et ils cousirent des feuilles de figuier, et s'en firent des ceintures.
- Exode 32:25¶ Et Moïse vit que le peuple était effréné ; car Aaron les avait rendus effrénés, de manière à être le jouet de leurs adversaires.
- Psaumes 25:3Aucun de ceux qui s'attendent à toi ne sera confus. Ils seront confus, ceux qui agissent avec perfidie sans cause.
- Psaumes 31:17(31:18) Eternel ! que je ne sois pas confus, car je t'invoque ; que les méchants soient confus ; qu'ils se taisent [et descendent] au séjour des morts.
- Ésaïe 44:9Les fabricants d'images taillées ne sont tous que néant, et leurs œuvres les plus désirables ne sont d'aucun profit ; ils en sont témoins eux-mêmes : ils ne voient point et ne connaissent point, afin qu'ils soient honteux.
- Ésaïe 47:3Que ta nudité soit découverte, même que ta honte soit vue ; je tirerai vengeance et je n'épargnerai personne.
- Ésaïe 54:4Ne crains point, car tu ne seras plus honteuse, et ne sois point sensible à l'ignominie, car tu ne rougiras plus ; car tu oublieras la honte de ta jeunesse et tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage.
- Jérémie 6:15Ils seront couverts de honte parce qu'ils commettent l'abomination. Ah ! ils ne veulent pas avoir honte, non, ils ne savent pas sentir l'ignominie ; c'est pourquoi ils tomberont parmi ceux qui tombent ; au temps où je les visiterai, ils trébucheront, dit l'Eternel.
- Jérémie 17:13¶ Espoir d'Israël, Eternel ! tous ceux qui t'abandonnent seront honteux ; ceux qui s'écartent de toi seront inscrits sur la poussière {Héb> sur la terre.}, car ils abandonnent la source des eaux vives, [qui est] l'Eternel.
- Ézéchiel 16:61Et tu te souviendras de tes voies et tu en sentiras l'ignominie, quand tu recevras tes sœurs, celles qui sont plus grandes que toi avec celles qui sont plus petites que toi, quand je te les donnerai pour filles, mais non à cause de ton alliance.
- Joël 2:26Et vous mangerez, vous mangerez à être rassasiés, et vous célébrerez le nom de l'Eternel, votre Dieu, qui agit pour vous miraculeusement, et mon peuple ne sera plus honteux à perpétuité.
- Marc 8:38Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles au sein de cette génération {Ou cette race.} adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
- Luc 9:26Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il sera venu dans sa gloire et [celle] du Père et des saints anges.
- Romains 10:11car l'Ecriture dit : « Quiconque croit en lui ne sera point confus. » (Es 28:16),
Commentaires sur Genèse 2:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Ils étaient tous deux nus, etc. - Le temps était parfaitement tempéré, et ils n'avaient donc pas besoin de vêtements, l'air ambiant étant de la même température que leur corps. Et comme le péché n'était pas encore entré dans le monde, et qu'aucune partie du corps humain n'avait été utilisée à mauvais escient, il n'y avait donc pas de honte, car la honte ne peut naître que de la conscience d'une conduite pécheresse ou irrégulière. Même dans l'état…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Ceci est corroboré par la déclaration contenue dans la Genèse 2:25: "Ils étaient tous deux nus, et ils n'eurent pas honte". Ils n'avaient encore aucune idée de la nudité au sens où nous l'entendons. Au contraire, ils avaient conscience d'être suffisamment vêtus, dans un sens physique, par la couverture de la nature, la peau, et, au point de vue spirituel, ils étaient revêtus comme d'une panoplie d'acier, avec la conscience de l'innocence, ou, en fait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Le pouvoir sur toutes les créatures a été donné à l'homme, preuve en est qu'il a donné un nom à toutes celles qu'il a vues. Cela montre aussi qu'il participe, dans ce qu'il fait, au plan que Dieu a initialement prévu. Mais bien qu'il ait une suprématie sur les créatures, rien en ce monde n'a été fait pour lui venir en aide. Notre aide ne peut provenir que de Dieu seul. Si nous plaçons notre confiance en Dieu, Celui-ci fera concourir toutes choses en vue…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Avant la Chute (chapitre 3), la nudité reflétait l'innocence et la confiance. Après la Chute, elle représente la vulnérabilité et la honte (voir 9.22–23; Lv 18.1–23; Es 47.3). La honte est plus forte que l'embarras ; elle évoque l'exploitation et l'humiliation (voir Dt 28.48; Es 58.7; Jc 2.15–16).Lire le commentaire
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