Bible de Lausanne 1872
Genèse 16:2
2Et Saraï dit à Abram : Voici donc, l'Eternel m'a privée d'enfanter. Va, je te prie, vers mon esclave ; peut-être aurai-je des enfants par elle. Et Abram écouta la voix de Saraï.
Genèse 16:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï.
- Bible Segond 21 (S21)Saraï dit à Abram: «Voici que l'Eternel m'a rendue stérile. Aie des relations avec ma servante: peut-être aurai-je par elle des enfants.» Abram écouta Saraï.
- Bible du Semeur (BDS)Elle dit à Abram : Tu vois que l’Eternel m’a empêchée d’avoir des enfants. Va donc vers ma servante : peut-être aurai-je un fils par son intermédiaire. Abram suivit le conseil de sa femme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Saraï dit à Abram: Voici, l'Eternel m'a rendue stérile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï.
Contexte de Genèse 16:2
1¶ Saraï, femme d'Abram, ne lui avait pas donné d'enfant ; et elle avait une esclave égyptienne dont le nom était Agar. Et Saraï dit à Abram : Voici donc, l'Eternel m'a privée d'enfanter. Va, je te prie, vers mon esclave ; peut-être aurai-je des enfants par elle. Et Abram écouta la voix de Saraï. 3¶ Et Saraï, femme d'Abram, prit Agar, l'Egyptienne, son esclave, au bout de dix ans d'habitation d'Abram dans la terre de Canaan, et elle la donna pour femme à Abram, son mari. 4Et il alla vers Agar, et elle conçut ; et quand elle vit qu'elle avait conçu, sa maîtresse devint méprisable à ses yeux.
Lire Genèse 16 en entierGenèse 16:2 mot à mot
וַתֹּ֨אמֶר שָׂרַ֜י אֶל־אַבְרָ֗ם הִנֵּה־נָ֞א עֲצָרַ֤נִי יְהוָה֙ מִלֶּ֔דֶת בֹּא־נָא֙ אֶל־שִׁפְחָתִ֔י אוּלַ֥י אִבָּנֶ֖ה מִמֵּ֑נָּה וַיִּשְׁמַ֥ע אַבְרָ֖ם לְק֥וֹל שָׂרָֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Saraïשָׂרַיώâray · SaraïH8297
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Abramאַבְרָם'abrâm · AbramH87
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- m’הִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- aנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- rendueיָלַדyâlad · engendrerH3205
- stérileעָצַר‛âtsar · retenirH6113
- viensבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- servanteשִׁפְחָהshiphchâh · servanteH8198
- peut-êtreאוּלַי'ûlay 'ûlay · peut-êtreH194
- elleמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- enfantsבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- écoutaשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- voixקוֹלqôl qôl · voixH6963
Références croisées de Genèse 16:2
- Genèse 17:16Et je la bénirai, et même je te donnerai d'elle un fils. Je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois de peuples naîtront d'elle.
- Genèse 18:10Et il dit : Je reviendrai certainement vers toi, quand [cette] saison revivra, et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Et Sara écoutait à l'entrée de la tente, qui était derrière lui.
- Genèse 20:18Car l'Eternel avait fermé tout sein maternel dans la maison d'Abimélec, à cause de Sara, femme d'Abraham.
- Genèse 25:21Et Isaac intercéda auprès de l'Eternel au sujet de sa femme, car elle était stérile ; et l'Eternel se rendit à son intercession, et Rebecca, sa femme, devint enceinte.
- Genèse 30:2Et la colère de Jacob s'alluma contre Rachel, et il dit : Suis-je à la place de Dieu, qui t'a refusé {Héb> qui a retenu de toi.} le fruit du ventre ?
- Psaumes 127:3¶ Voici, les fils sont un héritage de l'Eternel ; le fruit du sein maternel est une récompense.
- Genèse 30:3Et elle dit : Voici mon esclave Bilha ; va vers elle, et qu'elle enfante sur mes genoux, et moi aussi j'aurai des fils, par elle.
- Exode 21:4Si son seigneur lui a donné une femme, et qu'elle lui ait enfanté des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son seigneur {Héb> seigneur d'elle.}, et lui, il sortira seul {Héb> avec son corps.}.
- Ruth 4:11Et tout le peuple qui était à la porte, et les anciens, dirent : Témoins ! Fasse l'Eternel que la femme qui entre dans ta maison soit comme Rachel et comme Léa, qui toutes deux ont bâti la maison d'Israël ! Deviens puissant en Ephrath et fais-toi {Héb> appelle-toi.} un nom dans Bethléhem !
- Genèse 3:1¶ Le serpent était plus rusé que tous les animaux des champs que l'Eternel Dieu avait faits. Et il dit à la femme : Sûrement Dieu a dit : Vous ne mangerez d'aucun arbre du jardin !
Commentaires sur Genèse 16:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Va vers ma servante - Il ne faut pas oublier que les femmes esclaves constituaient une partie du patrimoine privé ou des possessions de l'épouse, et qu'elle avait le droit, selon les usages de l'époque, d'en disposer à sa guise, le mari n'ayant aucune autorité dans ce cas. Je peux avoir des enfants d'elle - L'esclave étant la propriété absolue de sa maîtresse, non seulement sa personne, mais les fruits de son travail, ainsi que tous ses enfants, étaient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - La naissance d'Ismaël 1. הנר hāgār Hagar, " vol ", Hejrah, le vol de Muhammed. 7. מלאך mal'ak " messager, ange " : député chargé d'accomplir une certaine tâche pour le principal qu'il représente. Comme la tâche la plus habituelle est celle de porter des messages, des ordres ou des nouvelles, il est communément appelé "messager" ἄ . angelos ). Le mot est donc un terme de fonction, et ne distingue pas davantage le porteur de la fonction que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Saraï, n'espérant plus avoir d'enfant, a proposé à Abram de prendre une autre épouse, afin qu'il ait une descendance ; en prenant une femme parmi ses serviteurs, ses enfants resteraient ainsi en sa propriété. Tout cela a été fait délibérément, sans demander l'avis du Seigneur. Toutes les œuvres faites sans l'approbation de la puissance divine sont vaines. Cette histoire en est un triste exemple et révèle une suite de nombreuses inquiétudes. Dans chaque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Abram et Saraï font face aux tiraillements causés par la stérilité de la jeune femme, qui n'est plus en âge de procréer. Selon la coutume, une femme stérile pouvait donner sa servante à son mari comme épouse esclave ; l'enfant né de cette union était considéré comme l'enfant de l'épouse et pouvait être adopté comme héritier. La suggestion de Saraï, qui ne s'oppose pas à la coutume, lance un plan humain problématique. Les promesses de Dieu s'accompliront…Lire le commentaire
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