Ecclésiaste 9:11

Ecclésiaste 9:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)J’ai encore vu sous le soleil que la course n’est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants ; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances.
• Bible Segond 21 (S21)J'ai encore vu, sous le soleil, que la course n'est pas réservée aux plus rapides, ni la guerre aux hommes vaillants, ni même le pain aux sages, la richesse aux intelligents ou la faveur à ceux qui ont de la connaissance. En effet, ils dépendent tous des circonstances, favorables ou non.
• Bible du Semeur (BDS)J’ai encore observé, sous le soleil, que ce ne sont pas les plus agiles qui gagnent la course, ni les plus forts qui remportent la victoire au combat, ce ne sont pas les sages qui ont du pain, et la richesse n’appartient pas aux hommes intelligents, et les faveurs ne récompensent pas les plus savants, car les contretemps et les coups durs imprévus atteignent chacun.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai encore vu sous le soleil que la course n'est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances.

Contexte de Ecclésiaste 9:11

9Jouis de {Héb> Vois.} la vie avec la femme que tu aimes, tous les jours de la vie de ta vanité, qu'il t'a donnés sous le soleil, tous les jours de ta vanité ; car c'est là ta part dans la vie, et dans ton labeur, dont tu es tourmenté sous le soleil. 10Tout ce que ta main trouve à faire, dans ta vigueur, fais-le ; car il n'y a ni œuvre, ni raison, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas. ¶ J'ai repris, et j'ai vu sous le soleil, que la course n'est pas aux agiles, ni la bataille aux hommes vaillants, non plus que le pain pour les sages, non plus que la richesse pour les intelligents, non plus que la faveur pour les savants ; mais le temps et l'occasion arrivent [également] à eux tous. 12¶ Car l'homme ne connaît pas plus son temps que les poissons qui se prennent dans un filet fatal, et que les oiseaux qui sont pris au lacet ; comme eux sont enlacés les fils des hommes au temps du malheur, lorsqu'il tombe sur eux tout à coup. 13¶ J'ai vu aussi ce [cas de] sagesse sous le soleil, et elle est grande, à mon avis :

Ecclésiaste 9:11 mot à mot

שַׁ֜בְתִּי וְרָאֹ֣ה תַֽחַת־הַשֶּׁ֗מֶשׁ כִּ֣י לֹא֩ לַקַּלִּ֨ים הַמֵּר֜וֹץ וְלֹ֧א לַגִּבּוֹרִ֣ים הַמִּלְחָמָ֗ה וְ֠גַם לֹ֣א לַחֲכָמִ֥ים לֶ֙חֶם֙ וְגַ֨ם לֹ֤א לַנְּבֹנִים֙ עֹ֔שֶׁר וְגַ֛ם לֹ֥א לַיֹּדְעִ֖ים חֵ֑ן כִּי־עֵ֥ת וָפֶ֖גַע יִקְרֶ֥ה אֶת־כֻּלָּֽם׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• encoreשׁוּבshûb · retourner : de nouveauH7725
• vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
• sousתַּחַתtachath · dessous : sousH8478
• soleilשֶׁ֫מֶשׁshemesh · soleilH8121
• queכִּיkîy · carH3588
• courseמֵרוֹץmêrôts · courseH4793
• pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
• agilesקַלqal · rapideH7031
• guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
• vaillantsגִּבּוֹרgibbôr gibbôr · homme puissantH1368
• ·גַּםgam · aussiH1571
• painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
• sagesחָכָםchâkâm · sageH2450
• richesseעֹ֫שֶׁר‛ôsher · richessesH6239
• intelligentsבִּיןbîyn · comprendreH995
• faveurחֵןchên · faveurH2580
• savantsיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
• toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
• dépendקָרָהqârâh · rencontrerH7136
• tempsעֵת‛êth · tempsH6256
• circonstancesפֶּ֫גַעpega‛ · hasardH6294

Références croisées de Ecclésiaste 9:11

• Ecclésiaste 2:12¶ Et je me suis tourné pour considérer {Héb> pour voir.} la sagesse, et la déraison et la sottise ; (car que fera l'homme qui viendra après le roi ? Ce qui s'est déjà fait.)
• Ecclésiaste 4:1¶ Et j'en suis revenu à considérer tous les opprimés que l'on fait sous le soleil, et voici les larmes des opprimés ! … et pour eux point de consolateur ! Et de la main de leurs oppresseurs [sortait] la force, … et pour eux point de consolateur !
• Malachie 3:18Et vous reviendrez [à moi], et vous verrez {Ou Et vous verrez de nouveau.} [quelle est] la différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.
• 1 Samuel 17:50Et David, avec une fronde et une pierre, fut plus fort que le Philistin ; il frappa le Philistin et le tua. Et David n'avait point d'épée en sa main.
• 2 Samuel 2:18Les trois fils de Tsérouïa étaient là, Joab, Abisçaï et Asçaël ; Asçaël était léger de ses pieds comme une des gazelles des champs.
• 2 Samuel 17:14Et Absalom et tous les gens d'Israël dirent : Le conseil de Houschaï, l'Arkite, est meilleur que le conseil d'Akhitophel ; car l'Eternel avait commandé de ruiner le conseil d'Akhitophel, qui était bon, pour que l'Eternel fit venir le mal sur Absalom.
• Psaumes 33:16¶ Le roi n'est pas sauvé par une grande puissance, l'homme vaillant n'est pas délivré par une grande vigueur ;
• Psaumes 73:6¶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les enveloppe comme une parure,
• Psaumes 147:10Il ne se complaît pas en la force du cheval, et ne prend pas plaisir aux jambes de l'homme.
• Jérémie 9:23¶ Ainsi dit l'Eternel : Que le sage ne se glorifie pas dans sa sagesse, et que le vaillant ne se glorifie pas dans sa vaillance ; que le riche ne se glorifie pas dans sa richesse,
• Jérémie 46:6Que l'agile ne fuie pas ; que l'homme vaillant n'échappe pas ! C'est dans le nord, près du fleuve de l'Euphrate, qu'ils chancellent et qu'ils tombent.
• Amos 2:14Il n'y aura plus de fuite pour l'homme agile ; le vigoureux ne sera point affermi par sa force ; le vaillant ne sauvera pas sa vie.
• Ecclésiaste 2:14Le sage a les yeux à la tête {Héb> ses yeux dans sa tête.}, et l'insensé marche dans les ténèbres ; mais j'ai connu aussi qu'un même accident leur arrive à tous.
• Ecclésiaste 3:14¶ J'ai reconnu que tout ce que Dieu a fait subsiste à perpétuité ; il n'y a rien à y ajouter, ni rien à en retrancher, et Dieu agit pour que devant sa face on craigne.
• Ecclésiaste 7:13¶ Regarde l'ouvrage de Dieu : car qui pourra redresser ce qu'il a courbé ?
• 1 Samuel 2:3Ne multipliez plus vos paroles hautaines ; que l'insolence ne sorte plus de votre bouche ; car l'Eternel est un Dieu qui connaît {Héb> un Dieu de sciences.}, et c'est lui qui pèse les actions {Héb> Ou et [vos] actions ne sont pas pesées.}.

Commentaires sur Ecclésiaste 9:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Lacourse n'est pas pour les rapides - Ce n'est pas par la rapidité, ni par la force et la valeur, que les courses sont gagnées et les batailles remportées. Dieu fait en sorte que le boiteux s'empare souvent de la proie, du prix ; et il fait en sorte que le faible renverse le fort ; c'est pourquoi aucun homme ne doit se confier en lui-même. Toutes choses sont sous le gouvernement et à la disposition de Dieu. Mais le temps et le hasard - עת eth, temps ou…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-12Versets 7-12 Lisez ces six versets l'un après l'autre, afin d'arriver au sens de l'auteur ; et comparez Ecclésiaste 2:1-12. Après la description, dans Ecclésiaste 9:5-6, de la condition sans part des morts, la pensée suivante est que l'homme prospère et actif doit simplement jouir de sa part tout au long de cette vie Ecclésiaste 9:7-10; puis Ecclésiaste 9 :11-12 suit la pensée correctrice (voir Ecclésiaste 3:1-15 note), introduite comme d'habitude…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-12La réussite des hommes correspond rarement à leurs attentes. Nous pouvons user de différents moyens pour y parvenir, mais sans nous y fier aveuglément : si nous réussissons, nous devons en donner à Dieu la louange; si nous échouons, nous devons nous soumettre à Sa volonté. Ceux qui masquent leurs soucis importants, sont « attrapés » dans le filet de Satan, dans lequel ils sont attirés avec un « appât » terrestre ; ils rejettent ou négligent alors l’appel…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11car tout dépend pour eux du temps et des circonstances : nous ne pouvons pas contrôler l'issue ou le résultat (cf. 7.13).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 et 12 Ne pas trop attendre de la sagesse. Compter aussi avec les circonstances extérieures, indépendantes de ta volonté et dépendantes de Dieu seul. Retour à la pensée de la dépendance de l'homme (verset 1), mais avec l'intention de prouver par des exemples et des comparaisons ce qui a été dit au commencement du morceau. Sur l'expression : Je me remis à considérer, voir 4.4, note. L'Ecclésiaste vient de faire appel à l'énergie de l'homme (verset 10)…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ecclésiaste 9:11

• Course

Dans les dictionnaires

• Destin
• Séjour des morts
• Vaillance
• Jeu

Commentaires sur Ecclésiaste 9

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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