Ecclésiaste 9:11

Ecclésiaste 9:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)J’ai encore vu sous le soleil que la course n’est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants ; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances.
• Bible Segond 21 (S21)J'ai encore vu, sous le soleil, que la course n'est pas réservée aux plus rapides, ni la guerre aux hommes vaillants, ni même le pain aux sages, la richesse aux intelligents ou la faveur à ceux qui ont de la connaissance. En effet, ils dépendent tous des circonstances, favorables ou non.
• Bible du Semeur (BDS)J’ai encore observé, sous le soleil, que ce ne sont pas les plus agiles qui gagnent la course, ni les plus forts qui remportent la victoire au combat, ce ne sont pas les sages qui ont du pain, et la richesse n’appartient pas aux hommes intelligents, et les faveurs ne récompensent pas les plus savants, car les contretemps et les coups durs imprévus atteignent chacun.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai encore vu sous le soleil que la course n'est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances.

Contexte de Ecclésiaste 9:11

9Vis joyeusement tous les jours de la vie de ta vanité avec la femme que tu as aimée, et qui t'a été donnée sous le soleil pour tous les jours de ta vanité ; car c'est là ta portion dans cette vie, et ce qui te revient de ton travail que tu fais sous le soleil. 10Tout ce que tu auras moyen de faire, fais-le selon ton pouvoir ; car au sépulcre, où tu vas, il n'y a ni occupation, ni discours, ni science, ni sagesse. Je me suis tourné ailleurs, et j'ai vu sous le soleil que la course n'est point aux légers, ni aux forts la bataille, ni aux sages le pain, ni aux prudents les richesses, ni la grâce aux savants ; mais que le temps et l'occasion décident de ce qui arrive à tous. 12Car aussi l'homme même ne connaît point son temps, non plus que les poissons qui sont pris au filet, lequel est mauvais pour eux, et les oiseaux qui sont pris au lacet ; car les hommes sont ainsi enlacés par le temps mauvais, lorsqu'il tombe subitement sur eux. 13J'ai vu aussi cette sagesse sous le soleil, laquelle m'a semblé grande ;

Ecclésiaste 9:11 mot à mot

שַׁ֜בְתִּי וְרָאֹ֣ה תַֽחַת־הַשֶּׁ֗מֶשׁ כִּ֣י לֹא֩ לַקַּלִּ֨ים הַמֵּר֜וֹץ וְלֹ֧א לַגִּבּוֹרִ֣ים הַמִּלְחָמָ֗ה וְ֠גַם לֹ֣א לַחֲכָמִ֥ים לֶ֙חֶם֙ וְגַ֨ם לֹ֤א לַנְּבֹנִים֙ עֹ֔שֶׁר וְגַ֛ם לֹ֥א לַיֹּדְעִ֖ים חֵ֑ן כִּי־עֵ֥ת וָפֶ֖גַע יִקְרֶ֥ה אֶת־כֻּלָּֽם׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• encoreשׁוּבshûb · retourner : de nouveauH7725
• vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
• sousתַּחַתtachath · dessous : sousH8478
• soleilשֶׁ֫מֶשׁshemesh · soleilH8121
• queכִּיkîy · carH3588
• courseמֵרוֹץmêrôts · courseH4793
• pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
• agilesקַלqal · rapideH7031
• guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
• vaillantsגִּבּוֹרgibbôr gibbôr · homme puissantH1368
• ·גַּםgam · aussiH1571
• painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
• sagesחָכָםchâkâm · sageH2450
• richesseעֹ֫שֶׁר‛ôsher · richessesH6239
• intelligentsבִּיןbîyn · comprendreH995
• faveurחֵןchên · faveurH2580
• savantsיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
• toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
• dépendקָרָהqârâh · rencontrerH7136
• tempsעֵת‛êth · tempsH6256
• circonstancesפֶּ֫גַעpega‛ · hasardH6294

Références croisées de Ecclésiaste 9:11

• Ecclésiaste 2:12Puis je me suis mis à considérer tant la sagesse, que les sottises, et la folie, (or qui est l'homme qui pourrait suivre le Roi en ce qui a été déjà fait ?)
• Ecclésiaste 4:1Puis je me suis mis à regarder toutes les injustices qui se font sous le soleil ; et voilà les larmes de ceux à qui on fait tort, et ils n'ont point de consolation ; et la force est du côté de ceux qui leur font tort, et ils n'ont point de consolateur.
• Malachie 3:18Convertissez-vous donc, et vous verrez la différence qu'il y a entre le juste et le méchant ; entre celui qui sert Dieu et celui qui ne l'a point servi.
• 1 Samuel 17:50Ainsi David avec une fronde et une pierre fut plus fort que le Philistin, et frappa le Philistin, et le tua ; or David n'avait point d'épée en sa main,
• 2 Samuel 2:18Les trois fils de Tséruja, Joab, Abisaï, et Hasaël étaient là. Et Hasaël était léger du pied comme un chevreuil qui est par les champs.
• 2 Samuel 17:14Alors Absalom et tous les hommes d'Israël dirent : Le conseil de Cusaï Arkite est meilleur que le conseil d'Achithophel ; car l'Eternel avait décrété que le conseil d'Achithophel, qui était le plus utile pour Absalom, fût dissipé, afin de faire venir le mal sur Absalom.
• Psaumes 33:16Le Roi n'est point sauvé par une grosse armée, et l'homme puissant n'échappe point par sa grande force.
• Psaumes 73:6C'est pourquoi l'orgueil les environne comme un collier, et un vêtement de violence les couvre.
• Psaumes 147:10Il ne prend point de plaisir en la force du cheval ; il ne fait point cas des jambières de l'homme.
• Jérémie 9:23Ainsi a dit l'Eternel : que le sage ne se glorifie point en sa sagesse ; que le fort ne se glorifie point en sa force, et que le riche ne se glorifie point en ses richesses ;
• Jérémie 46:6Que l'homme léger à la course ne s'enfuie point, et que le fort ne se sauve point ; ils sont renversés et tombés vers l'Aquilon, auprès du rivage du fleuve d'Euphrate.
• Amos 2:14Tellement que l'homme léger ne pourra point fuir, et le fort ne pourra pas faire usage de sa vigueur, et le vaillant ne sauvera point sa vie.
• Ecclésiaste 2:14Le sage a ses yeux en sa tête, et le fou marche dans les ténèbres ; mais j'ai aussi connu qu'un même accident leur arrive à tous.
• Ecclésiaste 3:14J'ai connu que quoi que Dieu fasse, c'est toujours lui-même, on ne saurait qu'y ajouter, ni qu'en diminuer ; et Dieu le fait afin qu'on le craigne.
• Ecclésiaste 7:13Regarde l'œuvre de Dieu ; car qui est-ce qui pourra redresser ce qu'il aura renversé ?
• 1 Samuel 2:3Ne proférez point tant de paroles hautaines, hautaines ; qu'il ne sorte point de votre bouche des paroles rudes ; car l'Eternel est le Dieu Fort des sciences ; c'est à lui à peser les entreprises.

Commentaires sur Ecclésiaste 9:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Lacourse n'est pas pour les rapides - Ce n'est pas par la rapidité, ni par la force et la valeur, que les courses sont gagnées et les batailles remportées. Dieu fait en sorte que le boiteux s'empare souvent de la proie, du prix ; et il fait en sorte que le faible renverse le fort ; c'est pourquoi aucun homme ne doit se confier en lui-même. Toutes choses sont sous le gouvernement et à la disposition de Dieu. Mais le temps et le hasard - עת eth, temps ou…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-12Versets 7-12 Lisez ces six versets l'un après l'autre, afin d'arriver au sens de l'auteur ; et comparez Ecclésiaste 2:1-12. Après la description, dans Ecclésiaste 9:5-6, de la condition sans part des morts, la pensée suivante est que l'homme prospère et actif doit simplement jouir de sa part tout au long de cette vie Ecclésiaste 9:7-10; puis Ecclésiaste 9 :11-12 suit la pensée correctrice (voir Ecclésiaste 3:1-15 note), introduite comme d'habitude…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-12La réussite des hommes correspond rarement à leurs attentes. Nous pouvons user de différents moyens pour y parvenir, mais sans nous y fier aveuglément : si nous réussissons, nous devons en donner à Dieu la louange; si nous échouons, nous devons nous soumettre à Sa volonté. Ceux qui masquent leurs soucis importants, sont « attrapés » dans le filet de Satan, dans lequel ils sont attirés avec un « appât » terrestre ; ils rejettent ou négligent alors l’appel…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11car tout dépend pour eux du temps et des circonstances : nous ne pouvons pas contrôler l'issue ou le résultat (cf. 7.13).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 et 12 Ne pas trop attendre de la sagesse. Compter aussi avec les circonstances extérieures, indépendantes de ta volonté et dépendantes de Dieu seul. Retour à la pensée de la dépendance de l'homme (verset 1), mais avec l'intention de prouver par des exemples et des comparaisons ce qui a été dit au commencement du morceau. Sur l'expression : Je me remis à considérer, voir 4.4, note. L'Ecclésiaste vient de faire appel à l'énergie de l'homme (verset 10)…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ecclésiaste 9:11

• Course

Dans les dictionnaires

• Destin
• Séjour des morts
• Vaillance
• Jeu

Commentaires sur Ecclésiaste 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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