King James Française
Ézéchiel 48:35
35Le circuit de la ville sera de dix-huit mille cannes, et depuis ce jour le nom de la ville sera: le SEIGNEUR EST ICI.
Ézéchiel 48:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Circuit : dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera : l’Éternel est ici.
- Bible Segond 21 (S21)Le pourtour de la ville fera 9 kilomètres et, dès ce jour, le nom de la ville sera ‘l'Eternel est ici’.»
- Bible du Semeur (BDS)La ville aura un périmètre total de dix-huit mille coudées. Et le nom de la ville sera désormais : L’Eternel est ici.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Circuit: dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: l'Eternel est ici.__
Contexte de Ézéchiel 48:35
33Du côté Sud, quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Siméon, une; la porte d’Issacar, une; la porte de Zabulon, une. 34Du côté occidental, quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Gad, une; la porte d’Asser, une; la porte de Nephthali, une. Le circuit de la ville sera de dix-huit mille cannes, et depuis ce jour le nom de la ville sera: le SEIGNEUR EST ICI.
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סָבִ֕יב שְׁמֹנָ֥ה עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף וְשֵׁם־הָעִ֥יר מִיּ֖וֹם יְהוָ֥ה׀ שָֽׁמָּה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Circuitסָבִיבsâbîyb sebîybâh · autourH5439
- dixעָשָׂר‛âώâr · dixH6240
- huitשְׁמֹנֶהshemôneh shemôneh shemônâh shemônâh · huitH8083
- milleאֶ֫לֶף'eleph · milleH505
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · Le SeigneurH3068
- estשָׁםshâm · (Jérusalem) est làH8033
Références croisées de Ézéchiel 48:35
- Genèse 22:14Et Abraham appela le nom de ce lieu, Jéhova-Jiré, comme on dit aujourd’hui: Sur le mont du SEIGNEUR il y sera pourvu.
- Jérémie 33:16En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem demeurera en sécurité; et c’est le nom par lequel elle sera appelée: Le SEIGNEUR notre droiture.
- Zacharie 14:21Oui, toute marmite dans Jérusalem et dans Juda sera sainte au SEIGNEUR des armées; et tous ceux qui sacrifieront, viendront et en prendront et y cuiront; et il n’y aura plus en ce jour-là, de Cananéen dans la maison du SEIGNEUR des armées.
- Exode 15:26Et il dit : Si tu écoutes attentivement la voix du SEIGNEUR ton Dieu, et si tu fais ce qui est droit à ses yeux, et si tu prêtes l’oreille à ses commandements et si tu gardes tous ses statuts, je ne mettrai sur toi aucune des maladies que j’ai fait venir sur l’Égypte; car JE SUIS le SEIGNEUR qui te guérit.
- Exode 17:15Et Moïse bâtit un autel, et l’appela son nom: Jéhovah-nissi.
- Juges 6:24Et Gédéon bâtit là un autel au SEIGNEUR, et l’appela JÉHOVAH-SHALOM. Il existe encore aujourd’hui à Ophra des Abiézérites.
- Psaumes 46:5Dieu est au milieu d’elle; elle ne se déplacera pas. Dieu lui donnera secours, et cela dès le point du jour.
- Psaumes 48:3Dieu est connu dans ses palais pour un refuge.
- Psaumes 68:18Tu es monté dans les lieux élevés, tu as emmené la captivité captive; tu as reçu des dons pour les hommes, oui, pour les rebelles aussi, afin que le SEIGNEUR Dieu puisse demeurer parmi eux.
- Psaumes 77:13Ton chemin ô Dieu, est dans le sanctuaire; qui est un aussi grand Dieu que notre Dieu?
- Psaumes 132:14C’est le lieu de mon repos, pour toujours; ici je demeurerai, parce que je l’ai désirée.
- Ésaïe 12:6Écrie-toi et acclame, toi habitant de Sion, car grand est le Seul Saint d’Israël au milieu de toi.
- Ésaïe 14:32Et que répondra-t-on aux messagers de la nation? Que le SEIGNEUR a fondé Sion, et que les pauvres de son peuple s’en remettront en elle.
- Ésaïe 24:23Alors la lune rougira, et le soleil sera honteux, quand le SEIGNEUR des armées régnera glorieusement au mont Sion, et à Jérusalem, et devant ses anciens.
- Jérémie 3:17En ce temps-là, on appellera Jérusalem le trône du SEIGNEUR, et toutes les nations s’assembleront vers elle, au nom du SEIGNEUR, à Jérusalem, et elles ne marcheront plus suivant l’imagination de leur mauvais cœur.
- Joël 3:21Car je nettoierai leur sang que je n’avais pas nettoyé: car le SEIGNEUR demeure en Sion.
Commentaires sur Ézéchiel 48:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Lenom de la ville, dès ce jour, sera : Le Seigneur est là - Il aurait été préférable de conserver les mots originaux : - שמה יהוה Yehovah Shammah. C'est une allusion à la shechinah, ou symbole de la Présence divine, qui était dans le premier temple, mais qui n'était certainement pas dans le second ; mais Ezéchiel nous dit que la Présence divine devait être dans la ville dont il parle ; et qu'elle devait y être si pleinement et si puissamment, qu'elle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35Le circuit des murs de la ville, un carré de 4500 roseaux, était de 18 000 roseaux, soit pas tout à fait 37 miles anglais. Le circuit de Jérusalem, à l'époque de Josèphe, était estimé par ce dernier à environ quatre miles. Le nom - La manière d'exprimer un sens spirituel en donnant un nom à une ville, à un peuple, ou autre, est familière aux prophètes (voir Ezéchiel 43:15 note). Jérôme l'explique ainsi : " Le nom de la ville ne sera plus Jérusalem (" la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35Pour couronner la vision, la ville a reçu un nouveau nom : "Le Seigneur est là". Jadis, à cause de l'idolâtrie et des effusions de sang abominables qui s'y produisaient, le Seigneur avait quitté Jérusalem et ordonné sa destruction. Or, la nouvelle cité était si intimement liée au nouvel ordre des choses qu'elle pouvait porter ce nom. Cela signifiait également que la ville sanguinaire condamnée dans les chapitres précédents avait été remplacée par une…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 35La dimension et le nom de la Ville. 18 000 coudées ; voir versets 15 à 19, note. Et le nom de la Ville. Le nom désigne ici comme d'ordinaire l'essence de la chose ; comparez le nom de Béthel, Genèse 28.16,17,19. Comme dans ce passage, l'ancien nom cananéen de Luz est remplacé par le nom saint de Béthel (maison de Dieu), ainsi le prophète veut peut-être substituer ici au nom, d'origine jébusienne, de l'ancienne capitale (Jérusalem) qu'il a évité, tout du…Lire le commentaire
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