Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 48:35
35Per circuitum, decem et octo millia : et nomen civitatis ex illa die, Dominus ibidem.
Ézéchiel 48:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Circuit : dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera : l’Éternel est ici.
- Bible Segond 21 (S21)Le pourtour de la ville fera 9 kilomètres et, dès ce jour, le nom de la ville sera ‘l'Eternel est ici’.»
- Bible du Semeur (BDS)La ville aura un périmètre total de dix-huit mille coudées. Et le nom de la ville sera désormais : L’Eternel est ici.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Circuit: dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: l'Eternel est ici.__
Contexte de Ézéchiel 48:35
33Et ad plagam meridianam, quingentos et quatuor millia metieris, et portæ tres : porta Simeonis una, porta Issachar una, porta Zabulon una. 34Et ad plagam occidentalem, quingentos et quatuor millia, et portæ eorum tres : porta Gad una, porta Aser una, porta Nephthali una. Per circuitum, decem et octo millia : et nomen civitatis ex illa die, Dominus ibidem.
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סָבִ֕יב שְׁמֹנָ֥ה עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף וְשֵׁם־הָעִ֥יר מִיּ֖וֹם יְהוָ֥ה׀ שָֽׁמָּה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Circuitסָבִיבsâbîyb sebîybâh · autourH5439
- dixעָשָׂר‛âώâr · dixH6240
- huitשְׁמֹנֶהshemôneh shemôneh shemônâh shemônâh · huitH8083
- milleאֶ֫לֶף'eleph · milleH505
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · Le SeigneurH3068
- estשָׁםshâm · (Jérusalem) est làH8033
Références croisées de Ézéchiel 48:35
- Genèse 22:14Appellavitque nomen loci illius, Dominus videt. Unde usque hodie dicitur : In monte Dominus videbit.
- Jérémie 33:16in diebus illis salvabitur Juda, et Jerusalem habitabit confidenter : et hoc est nomen quod vocabunt eum : Dominus justus noster.
- Zacharie 14:21Et erit omnis lebes in Jerusalem et in Juda sanctificatus Domino exercituum : et venient omnes immolantes, et sument ex eis, et coquent in eis : et non erit mercator ultra in domo Domini exercituum in die illo.
- Exode 15:26dicens : Si audieris vocem Domini Dei tui, et quod rectum est coram eo feceris, et obedieris mandatis ejus, custodierisque omnia præcepta illius, cunctum languorem, quem posui in Ægypto, non inducam super te : ego enim Dominus sanator tuus.
- Exode 17:15Ædificavitque Moyses altare : et vocavit nomen ejus, Dominus exaltatio mea, dicens :
- Juges 6:24Ædificavit ergo ibi Gedeon altare Domino, vocavitque illud, Domini pax, usque in præsentem diem. Cumque adhuc esset in Ephra, quæ est familiæ Ezri,
- Psaumes 46:5Elegit nobis hæreditatem suam ; speciem Jacob quam dilexit.
- Psaumes 48:3quique terrigenæ et filii hominum, simul in unum dives et pauper.
- Psaumes 68:18Et ne avertas faciem tuam a puero tuo ; quoniam tribulor, velociter exaudi me.
- Psaumes 77:13Interrupit mare, et perduxit eos, et statuit aquas quasi in utre :
- Ésaïe 12:6Exsulta et lauda, habitatio Sion, quia magnus in medio tui Sanctus Israël.
- Ésaïe 14:32Et quid respondebitur nuntiis gentis ? Quia Dominus fundavit Sion, et in ipso sperabunt pauperes populi ejus.
- Ésaïe 24:23Et erubescet luna, et confundetur sol, cum regnaverit Dominus exercituum in monte Sion et in Jerusalem et in conspectu senum suorum fuerit glorificatus.
- Jérémie 3:17In tempore illo vocabunt Jerusalem solium Domini : et congregabuntur ad eam omnes gentes in nomine Domini in Jerusalem, et non ambulabunt post pravitatem cordis sui pessimi.
- Joël 3:21Et mundabo sanguinem eorum, quem non mundaveram ; et Dominus commorabitur in Sion.
Commentaires sur Ézéchiel 48:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Lenom de la ville, dès ce jour, sera : Le Seigneur est là - Il aurait été préférable de conserver les mots originaux : - שמה יהוה Yehovah Shammah. C'est une allusion à la shechinah, ou symbole de la Présence divine, qui était dans le premier temple, mais qui n'était certainement pas dans le second ; mais Ezéchiel nous dit que la Présence divine devait être dans la ville dont il parle ; et qu'elle devait y être si pleinement et si puissamment, qu'elle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35Le circuit des murs de la ville, un carré de 4500 roseaux, était de 18 000 roseaux, soit pas tout à fait 37 miles anglais. Le circuit de Jérusalem, à l'époque de Josèphe, était estimé par ce dernier à environ quatre miles. Le nom - La manière d'exprimer un sens spirituel en donnant un nom à une ville, à un peuple, ou autre, est familière aux prophètes (voir Ezéchiel 43:15 note). Jérôme l'explique ainsi : " Le nom de la ville ne sera plus Jérusalem (" la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35Pour couronner la vision, la ville a reçu un nouveau nom : "Le Seigneur est là". Jadis, à cause de l'idolâtrie et des effusions de sang abominables qui s'y produisaient, le Seigneur avait quitté Jérusalem et ordonné sa destruction. Or, la nouvelle cité était si intimement liée au nouvel ordre des choses qu'elle pouvait porter ce nom. Cela signifiait également que la ville sanguinaire condamnée dans les chapitres précédents avait été remplacée par une…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 35La dimension et le nom de la Ville. 18 000 coudées ; voir versets 15 à 19, note. Et le nom de la Ville. Le nom désigne ici comme d'ordinaire l'essence de la chose ; comparez le nom de Béthel, Genèse 28.16,17,19. Comme dans ce passage, l'ancien nom cananéen de Luz est remplacé par le nom saint de Béthel (maison de Dieu), ainsi le prophète veut peut-être substituer ici au nom, d'origine jébusienne, de l'ancienne capitale (Jérusalem) qu'il a évité, tout du…Lire le commentaire
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