Septante (AT)
Ézéchiel 48:35
35κύκλωμα δέκα καὶ ὀκτὼ χιλιάδες. καὶ τὸ ὄνομα τῆς πόλεως, ἀφ ἧς ἂν ἡμέρας γένηται, ἔσται τὸ ὄνομα αὐτῆς.
Ézéchiel 48:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Circuit : dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera : l’Éternel est ici.
- Bible Segond 21 (S21)Le pourtour de la ville fera 9 kilomètres et, dès ce jour, le nom de la ville sera ‘l'Eternel est ici’.»
- Bible du Semeur (BDS)La ville aura un périmètre total de dix-huit mille coudées. Et le nom de la ville sera désormais : L’Eternel est ici.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Circuit: dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: l'Eternel est ici.__
Contexte de Ézéchiel 48:35
33καὶ τὰ πρὸς νότον τετρακισχίλιοι καὶ πεντακόσιοι μέτρῳ· καὶ πύλαι τρεῖς, πύλη Συμεων μία καὶ πύλη Ισσαχαρ μία καὶ πύλη Ζαβουλων μία. 34καὶ τὰ πρὸς θάλασσαν τετρακισχίλιοι καὶ πεντακόσιοι μέτρῳ· καὶ πύλαι τρεῖς, πύλη Γαδ μία καὶ πύλη Ασηρ μία καὶ πύλη Νεφθαλιμ μία. κύκλωμα δέκα καὶ ὀκτὼ χιλιάδες. καὶ τὸ ὄνομα τῆς πόλεως, ἀφ ἧς ἂν ἡμέρας γένηται, ἔσται τὸ ὄνομα αὐτῆς.
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סָבִ֕יב שְׁמֹנָ֥ה עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף וְשֵׁם־הָעִ֥יר מִיּ֖וֹם יְהוָ֥ה׀ שָֽׁמָּה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Circuitסָבִיבsâbîyb sebîybâh · autourH5439
- dixעָשָׂר‛âώâr · dixH6240
- huitשְׁמֹנֶהshemôneh shemôneh shemônâh shemônâh · huitH8083
- milleאֶ֫לֶף'eleph · milleH505
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · Le SeigneurH3068
- estשָׁםshâm · (Jérusalem) est làH8033
Références croisées de Ézéchiel 48:35
- Genèse 22:14καὶ ἐκάλεσεν Αβρααμ τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Κύριος εἶδεν, ἵνα εἴπωσιν σήμερον Ἐν τῷ ὄρει κύριος ὤφθη.
- Jérémie 33:16καὶ εἶπαν οἱ ἄρχοντες καὶ πᾶς ὁ λαὸς πρὸς τοὺς ἱερεῖς καὶ πρὸς τοὺς ψευδοπροφήτας Οὐκ ἔστιν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ κρίσις θανάτου, ὅτι ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐλάλησεν πρὸς ἡμᾶς.
- Zacharie 14:21καὶ ἔσται πᾶς λέβης ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐν τῷ Ιουδα ἅγιον τῷ κυρίῳ παντοκράτορι· καὶ ἥξουσιν πάντες οἱ θυσιάζοντες καὶ λήμψονται ἐξ αὐτῶν καὶ ἑψήσουσιν ἐν αὐτοῖς. καὶ οὐκ ἔσται Χαναναῖος οὐκέτι ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου παντοκράτορος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ.
- Exode 15:26καὶ εἶπεν Ἐὰν ἀκοῇ ἀκούσῃς τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ σου καὶ τὰ ἀρεστὰ ἐναντίον αὐτοῦ ποιήσῃς καὶ ἐνωτίσῃ ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ καὶ φυλάξῃς πάντα τὰ δικαιώματα αὐτοῦ, πᾶσαν νόσον, ἣν ἐπήγαγον τοῖς Αἰγυπτίοις, οὐκ ἐπάξω ἐπὶ σέ· ἐγὼ γάρ εἰμι κύριος ὁ ἰώμενός σε.
- Exode 17:15καὶ ᾠκοδόμησεν Μωυσῆς θυσιαστήριον κυρίῳ καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Κύριός μου καταφυγή·
- Juges 6:24καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Γεδεων θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸ Εἰρήνη κυρίου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης ἔτι αὐτοῦ ὄντος ἐν Εφραθα πατρὸς τοῦ Εζρι.
- Psaumes 46:5ἐξελέξατο ἡμῖν τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ, τὴν καλλονὴν Ιακωβ, ἣν ἠγάπησεν. διάψαλμα.
- Psaumes 48:3οἵ τε γηγενεῖς καὶ οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων, ἐπὶ τὸ αὐτὸ πλούσιος καὶ πένης.
- Psaumes 68:18μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τοῦ παιδός σου, ὅτι θλίβομαι, ταχὺ ἐπάκουσόν μου.
- Psaumes 77:13διέρρηξεν θάλασσαν καὶ διήγαγεν αὐτούς, ἔστησεν ὕδατα ὡσεὶ ἀσκὸν
- Ésaïe 12:6ἀγαλλιᾶσθε καὶ εὐφραίνεσθε, οἱ κατοικοῦντες Σιων, ὅτι ὑψώθη ὁ ἅγιος τοῦ Ισραηλ ἐν μέσῳ αὐτῆς.
- Ésaïe 14:32καὶ τί ἀποκριθήσονται βασιλεῖς ἐθνῶν ; ὅτι κύριος ἐθεμελίωσεν Σιων, καὶ δι αὐτοῦ σωθήσονται οἱ ταπεινοὶ τοῦ λαοῦ.
- Ésaïe 24:23καὶ τακήσεται ἡ πλίνθος, καὶ πεσεῖται τὸ τεῖχος, ὅτι βασιλεύσει κύριος ἐν Σιων καὶ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐνώπιον τῶν πρεσβυτέρων δοξασθήσεται.
- Jérémie 3:17ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ καλέσουσιν τὴν Ιερουσαλημ Θρόνος κυρίου, καὶ συναχθήσονται εἰς αὐτὴν πάντα τὰ ἔθνη καὶ οὐ πορεύσονται ἔτι ὀπίσω τῶν ἐνθυμημάτων τῆς καρδίας αὐτῶν τῆς πονηρᾶς.
Commentaires sur Ézéchiel 48:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Lenom de la ville, dès ce jour, sera : Le Seigneur est là - Il aurait été préférable de conserver les mots originaux : - שמה יהוה Yehovah Shammah. C'est une allusion à la shechinah, ou symbole de la Présence divine, qui était dans le premier temple, mais qui n'était certainement pas dans le second ; mais Ezéchiel nous dit que la Présence divine devait être dans la ville dont il parle ; et qu'elle devait y être si pleinement et si puissamment, qu'elle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35Le circuit des murs de la ville, un carré de 4500 roseaux, était de 18 000 roseaux, soit pas tout à fait 37 miles anglais. Le circuit de Jérusalem, à l'époque de Josèphe, était estimé par ce dernier à environ quatre miles. Le nom - La manière d'exprimer un sens spirituel en donnant un nom à une ville, à un peuple, ou autre, est familière aux prophètes (voir Ezéchiel 43:15 note). Jérôme l'explique ainsi : " Le nom de la ville ne sera plus Jérusalem (" la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35Pour couronner la vision, la ville a reçu un nouveau nom : "Le Seigneur est là". Jadis, à cause de l'idolâtrie et des effusions de sang abominables qui s'y produisaient, le Seigneur avait quitté Jérusalem et ordonné sa destruction. Or, la nouvelle cité était si intimement liée au nouvel ordre des choses qu'elle pouvait porter ce nom. Cela signifiait également que la ville sanguinaire condamnée dans les chapitres précédents avait été remplacée par une…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 35La dimension et le nom de la Ville. 18 000 coudées ; voir versets 15 à 19, note. Et le nom de la Ville. Le nom désigne ici comme d'ordinaire l'essence de la chose ; comparez le nom de Béthel, Genèse 28.16,17,19. Comme dans ce passage, l'ancien nom cananéen de Luz est remplacé par le nom saint de Béthel (maison de Dieu), ainsi le prophète veut peut-être substituer ici au nom, d'origine jébusienne, de l'ancienne capitale (Jérusalem) qu'il a évité, tout du…Lire le commentaire
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