Martin 1744
2 Rois 6:31
31C'est pourquoi le Roi dit : Dieu me fasse ainsi, et ainsi il y ajoute, si aujourd'hui la tête d'Elisée fils de Saphat demeure sur lui.
2 Rois 6:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le roi dit : Que Dieu me punisse dans toute sa rigueur, si la tête d’Élisée, fils de Schaphath, reste aujourd’hui sur lui !
- Bible Segond 21 (S21)Le roi dit: «Que Dieu me traite avec la plus grande sévérité si la tête d'Elisée, fils de Shaphath, reste aujourd'hui sur ses épaules!»
- Bible du Semeur (BDS)Il déclara : Que Dieu me punisse très sévèrement, si la tête d’Elisée, fils de Shaphath, reste encore aujourd’hui sur ses épaules.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le roi dit: Que Dieu me punisse dans toute sa rigueur, si la tête d'Elisée, fils de Schaphath, reste aujourd'hui sur lui!
Contexte de 2 Rois 6:31
29Ainsi nous avons bouilli mon fils, et l'avons mangé, et le jour d'après je lui ai dit : Donne ton fils, et mangeons-le ; mais elle a caché son fils. 30Or dès que le Roi eut entendu les paroles de cette femme, il déchira ses vêtements, (or il passait alors sur la muraille) ce que le peuple vit, et voilà il avait un sac sur sa chair en dedans. C'est pourquoi le Roi dit : Dieu me fasse ainsi, et ainsi il y ajoute, si aujourd'hui la tête d'Elisée fils de Saphat demeure sur lui. 32Et Elisée étant assis dans sa maison, et les Anciens étant assis avec lui, le Roi envoya un homme de sa part ; mais avant que le messager fût venu à Elisée, Elisée dit aux Anciens : Ne voyez-vous pas que le fils de ce meurtrier-là a envoyé ici pour m'ôter la tête ? Prenez garde, sitôt que le messager sera entré, de fermer la porte, et de l'arrêter à la porte ; n'entendez-vous pas le bruit des pieds de son maître qui vient après lui ? 33Et comme il parlait encore avec eux, voici le messager descendit vers lui, et le Roi dit : Voici, ce mal vient de l'Eternel, qu'attendrai-je plus de l'Eternel ?
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וַיֹּ֕אמֶר כֹּֽה־יַעֲשֶׂה־לִּ֥י אֱלֹהִ֖ים וְכֹ֣ה יוֹסִ֑ף אִֽם־יַעֲמֹ֞ד רֹ֣אשׁ אֱלִישָׁ֧ע בֶּן־שָׁפָ֛ט עָלָ֖יו הַיּֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Queכֹּהkôh · ainsiH3541
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- punisseעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- rigueurיָסַףyâsaph · ajouterH3254
- siאִם'im · siH518
- têteרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- Éliséeאֱלִישָׁע'ĕlîyshâ‛ · ÉliséeH477
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Schaphathשָׁפָטshâphâţ · ShaphathH8202
- resteעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- aujourd’huiיוֹםyôm · jour : aujourd'huiH3117
- surעַל‛al · surH5921
Références croisées de 2 Rois 6:31
- Ruth 1:17Là où tu mourras, je mourrai, et j'y serai ensevelie. Ainsi me fasse l'Eternel et ainsi y ajoute, qu'il n'y aura que la mort qui me sépare de toi.
- 1 Samuel 3:17Et Héli dit : Quelle est la parole qui t'a été dite ? Je te prie ne me la cache point. Ainsi Dieu te fasse, et ainsi il y ajoute, si tu me caches un seul mot de tout ce qui t'a été dit.
- 1 Samuel 14:44Et Saül dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan.
- 1 Samuel 25:22Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi il y ajoute, si d'ici au matin je laisse rien de tout ce qui appartient à Nabal, depuis l'homme jusqu'à un chien.
- 2 Samuel 3:9Que Dieu fasse ainsi à Abner, et ainsi il y ajoute, si je ne fais à David selon ce que l'Eternel lui a juré ;
- 2 Samuel 19:13Dites même à Hamasa : N'es-tu pas mon os et ma chair ? Que Dieu me fasse ainsi et ainsi il y ajoute ; si tu n'es le chef de l'armée devant moi à toujours en la place de Joab.
- 1 Rois 2:23Alors le Roi Salomon jura par l'Eternel, en disant : Que Dieu me fasse ainsi, et qu'ainsi il y ajoute, si Adonija n'a dit cette parole contre sa vie !
- 1 Rois 18:17Et aussitôt qu'Achab eut vu Elie, il lui dit : N'es-tu pas celui qui trouble Israël ?
- 1 Rois 19:2Et Izebel envoya un messager vers Elie, pour lui dire : Ainsi fassent les dieux, et ainsi ils y ajoutent, si demain, à cette heure-ci, je ne te mets au même état que l'un d'eux.
- 1 Rois 22:8Et le Roi d'Israël dit à Josaphat : Il y a encore un homme pour s'enquérir de l'Eternel par son moyen, mais je le hais, car il ne prophétise rien de bon, mais du mal, quand il est question de moi : c'est Michée fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le Roi ne parle point ainsi.
- Jérémie 37:15Et les principaux se mirent en colère contre Jérémie, et le battirent, et le mirent en prison dans la maison de Jéhonathan le Secrétaire, car ils en avaient fait un lieu de prison.
- Jérémie 38:4Et les principaux dirent au Roi : qu'on fasse mourir cet homme ; car par ce moyen il rend lâches les mains des hommes de guerre qui sont demeurés de reste dans cette ville, et les mains de tout le peuple, en leur disant de telles paroles ; parce que cet homme ne cherche point la prospérité de ce peuple, mais le mal.
- Jean 11:50Et vous ne considérez pas qu'il est de notre intérêt qu'un homme meure pour le peuple, et que toute la Nation ne périsse point.
- Actes 23:12Et quand le jour fut venu, quelques Juifs firent un complot et un serment avec exécration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'à ce qu'ils eussent tué Paul.
Commentaires sur 2 Rois 6:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Si la tête d' Élisée - repose sur lui - Ou bien il attribuait ces calamités au prophète, ou bien il pensait pouvoir les supprimer, mais il ne le voulait pas. Le misérable roi était poussé au désespoir.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Que Dieu le fasse - Joram utilise presque les mêmes mots que sa méchante mère, lorsqu'elle cherchait à obtenir la vie d'Élie (référence marginale). La tête d'Elisée - La décapitation n'était pas une punition juive ordinaire. La Loi ne la sanctionnait pas. Mais en Assyrie, en Babylonie, et généralement dans tout l'Orient, c'était la forme la plus conmoniale de la peine capitale. On ne sait pas exactement pourquoi Élisée devait être puni. Peut-être que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-33Il est bon d'évaluer l'abondance des biens dont nous pouvons disposer, et d'être reconnaissant envers le Seigneur, à ce sujet ; on peut voir à quel point l'argent a bien peu de valeur quand, lors d'une famine, le prix de la nourriture n'est plus du tout réellement représentatif ! Les paroles que le roi d'Israël, Joram, adressa à cette femme, trahissent son désespoir. Dans ce texte, il faut remarquer l'accomplissement de la Parole de Dieu : parmi les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31Décapiter son ennemi était une pratique fréquente (10.6–8 ; 1S 17.51 ; 31.9 ; 2S 4.7–8, 12 ; 20.22 ; Mt 14.11) dans l'ancien Proche-Orient. Yoram pensait que la situation découlait de la clémence antérieure d'Élisée envers les troupes de Ben-Hadad (2R 6.22–23). De plus, Ben-Hadad avait cherché à capturer Élisée (6.13), de sorte que la présence du prophète avait mis en danger toute la ville.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31Joram en voulait-il à Elisée d'avoir conseillé une résistance qui amenait des conséquences si épouvantables, et promis faussement la délivrance ? Il avait attendu celle-ci comme fruit de la pénitence que prêchait Elisée, et maintenant, en ne la voyant pas venir, il se retournait contre lui. Dans tous les cas nous avons constaté déjà qu'il ne devait pas être animé de sentiments bienveillants à l'égard de ce prophète (3.11-14).Lire le commentaire
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