Bible Darby révisée
Genèse 30:16
16Lorsque Jacob vint des champs sur le soir, Léa sortit à sa rencontre et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai réservé en échange des mandragores de mon fils. Il coucha donc avec elle cette nuit-là.
Genèse 30:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit.
- Bible Segond 21 (S21)Le soir, quand Jacob revint des champs, Léa sortit à sa rencontre et dit: «C'est vers moi que tu viendras, car je t'ai eu en salaire pour les mandragores de mon fils.» Et il coucha avec elle cette nuit-là.
- Bible du Semeur (BDS)Le soir, quand Jacob revint des champs, Léa sortit à sa rencontre et lui dit : Tu viendras vers moi cette nuit, car je t’ai obtenu au prix des mandragores de mon fils. Il coucha donc avec elle cette nuit-là.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit: C'est vers moi que tu viendras, car je t'ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit.
Contexte de Genèse 30:16
14Ruben sortit aux jours de la moisson du froment, et il trouva des mandragores dans les champs ; il les apporta à Léa, sa mère. Rachel dit à Léa : Donne-moi, je te prie, des mandragores de ton fils. 15Elle lui dit : Est-ce peu de chose que tu m’aies pris mon mari, et tu prends aussi les mandragores de mon fils ! Rachel dit : Eh bien, il couchera avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils. Lorsque Jacob vint des champs sur le soir, Léa sortit à sa rencontre et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai réservé en échange des mandragores de mon fils. Il coucha donc avec elle cette nuit-là. 17Dieu entendit Léa : elle conçut et enfanta à Jacob un cinquième fils. 18Léa dit : Dieu m’a donné mon salaire, parce que j’ai donné ma servante à mon mari. Et elle l’appela du nom d’Issacar.
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וַיָּבֹ֨א יַעֲקֹ֣ב מִן־הַשָּׂדֶה֮ בָּעֶרֶב֒ וַתֵּצֵ֨א לֵאָ֜ה לִקְרָאת֗וֹ וַתֹּ֙אמֶר֙ אֵלַ֣י תָּב֔וֹא כִּ֚י שָׂכֹ֣ר שְׂכַרְתִּ֔יךָ בְּדוּדָאֵ֖י בְּנִ֑י וַיִּשְׁכַּ֥ב עִמָּ֖הּ בַּלַּ֥יְלָה הֽוּא׃Lire en interlinéaire
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- vintבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- desמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- soirעֶ֫רֶב‛ereb · soirH6153
- Léaלֵאָהlê'âh · LéaH3812
- sortitיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- rencontreקִרְאָהqir'âh · arriver àH7125
- rencontreקָרָאqârâ' · rencontrer : rencontrerH7122
- ditאָמַר'âmar · direH559
- versאֶל'êl 'el · versH413
- carכִּיkîy · carH3588
- réservéשָׂכַרώâkar sâkar · louerH7936
- mandragoresדּוּדַיdûday · mandragoreH1736
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- couchaשָׁכַבshâkab · se coucher : avoir des rapports sexuelsH7901
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- nuitלַ֫יְלָהlayil lêyl layelâh · nuitH3915
- làהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
Commentaires sur Genèse 30:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Je t'ai engagée - Nous pouvons remarquer chez les femmes juives un désir intense d'avoir des enfants ; et cela semble avoir été produit, non pas par une affection particulière pour les enfants, mais par l'espoir d'avoir une part dans la bénédiction d'Abraham, en mettant au monde Celui en qui toutes les nations de la terre devaient être bénies.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - La famille et la richesse de Jacob 6. דן dān Dan, "juge, seigneur". 8. נפתלי naptālı̂y Naphtali, "lutte". 11. גד gād Gad, "vaincre, victoire" בגד bāgād "dans la victoire ou" =גד בא bā' gād "la victoire arrive" גוּד gûd "appuyer" גדוּד gedûd "troupe". 13. אשׁר 'ǎashēr Asher, "prospérité, bonheur". 18. ישׂשכר yı̂śāskār La deuxième lettre hébraïque(ש ) est la suivante : "Jissakar", "récompense" s ) semble avoir été simplement une façon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Le désir légitime mais souvent prétentieux et déplacé, d'être la mère de la Lignée promise, avec l'honneur d'avoir beaucoup d'enfants, ainsi que le reproche d'être stérile, étaient la cause de cette rivalité inconvenante entre Rachel et Léa. La véritable source de ces rivalités semble provenir de l'influence des promesses divines faites à Abraham : une postérité à qui étaient promises les plus riches bénédictions, et de laquelle serait issu le Messie.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-17Les mandragores étaient considérées comme un aphrodisiaque et une aide à la procréation (voir Ct 7.13). Rachel espérait qu'elles l'aideraient à concevoir. Elle a donc échangé une nuit avec Jacob contre ces plantes. Mais c'est Léa qui est tombée enceinte et non pas Rachel.Lire le commentaire
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