Bible Darby révisée
Genèse 29:9
9Comme il parlait encore avec eux, Rachel vint avec le bétail qui était à son père ; car elle était bergère.
Genèse 29:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme il leur parlait encore, survint Rachel avec le troupeau de son père ; car elle était bergère.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur parlait encore quand Rachel arriva avec le troupeau de son père. En effet, elle était bergère.
- Bible du Semeur (BDS)Pendant qu’il s’entretenait ainsi avec eux, Rachel arriva avec le troupeau de son père. Elle était en effet bergère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme il leur parlait encore, survint Rachel avec le troupeau de son père; car elle était bergère.
Contexte de Genèse 29:9
7Il dit : Voici, il fait encore grand jour, il n’est pas temps de rassembler les troupeaux ; abreuvez le bétail, et allez, faites-le paître. 8Mais ils dirent : Nous ne pouvons pas le faire tant que tous les troupeaux ne sont pas rassemblés ; alors on roule la pierre de dessus l’ouverture du puits, et nous abreuvons le bétail. Comme il parlait encore avec eux, Rachel vint avec le bétail qui était à son père ; car elle était bergère. 10Quand Jacob vit Rachel, fille de Laban, frère de sa mère, et le bétail de Laban, frère de sa mère, Jacob s’approcha, roula la pierre de dessus l’ouverture du puits et abreuva le bétail de Laban, frère de sa mère. 11Jacob embrassa Rachel, éleva sa voix et pleura.
Lire Genèse 29 en entierGenèse 29:9 mot à mot
עוֹדֶ֖נּוּ מְדַבֵּ֣ר עִמָּ֑ם וְרָחֵ֣ל׀ בָּ֗אָה עִם־הַצֹּאן֙ אֲשֶׁ֣ר לְאָבִ֔יהָ כִּ֥י רֹעָ֖ה הִֽוא׃Lire en interlinéaire
- parlaitדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- encoreעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- avecעִם‛im · avecH5973
- Rachelרָחֵלrâchêl · RachelH7354
- vintבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- bétailצֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pèreאָב'âb · pèreH1
- carכִּיkîy · carH3588
- elleהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- bergèreרָעָהrâ‛âh · faire paîtreH7462
Références croisées de Genèse 29:9
- Genèse 24:15Avant qu’il ait achevé de parler, voici sortir Rebecca, sa cruche sur son épaule : elle était la fille de Bethuel, fils de Milca, femme de Nakhor, frère d’Abraham.
- Exode 2:15Le Pharaon apprit la chose et chercha à tuer Moïse ; mais Moïse s’enfuit de devant le Pharaon et habita dans le pays de Madian. Et il s’assit près d’un puits.
Commentaires sur Genèse 29:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Rachel vint avec les brebis de son père - Nous constatons donc que les jeunes femmes n'étaient pas tenues cachées dans la maison jusqu'au moment de leur mariage, ce qui est la glose courante mise sur עלמה almah, une vierge, une cachée. Il n'était pas non plus indigne des filles des chefs les plus opulents de porter l'eau du puits, comme dans le cas de Rébecca, ou de garder les moutons, comme dans le cas de Rachel. Les troupeaux étaient la principale…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-35Versets 1-35 - Le mariage de Jacob 6. רחל rāchēl Rachel, "une brebis". 16. לאה lê'âh Léa, "fatiguée". 24. זלפה zı̂lpâh Zilpah, "goutte ?" 29. בלהה bı̂lhâh Bilhah, "timidité". 32. ראוּבן re'uvbēn Ruben, "voici un fils" Une paronomase en allusion à la phrase בעניי ראה. be‛ānyı̂y rā'âh Les dérivés et les composés, formés par le locuteur commun, sont parfois fondés sur la ressemblance des sons, et pas toujours sur les formes précises de la phrase originale…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-14Notez à quel point Rachel était humble et assidue à sa tâche. Personne ne doit avoir honte d'accomplir honnêtement un travail utile, même s'il ne convient pas à ses préférences. Quand Jacob comprit que Rachel faisait partie de sa famille, il fut tout de suite prêt à lui offrir ses services. Laban, bien qu'étant assez dur de réputation, l'a bien accueilli, et a été satisfait de voir ainsi Jacob travailler pour sa maison. Nous devons éviter de croire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-12La rencontre entre Jacob et Rachel a été orchestrée par Dieu, qui a conduit Jacob afin que les promesse s'accomplissent (cf. 24.12–20). Ce puits était un rappel de la bénédiction divine (cf. 16.13–14; 21.19; 26.19–25, 33).Lire le commentaire
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