EGW WritingsGenèse 29

Patriarchs and Prophets

Chapter 17—Jacob's Flight and Exile

PP 188.1

"Nous qui jouissons de la pleine lumière et des privilèges de l'Evangile, devons-nous nous contenter de donner moins à Dieu que ne l'ont fait ceux qui ont vécu dans l'ancienne dispensation, moins favorisée ? Non, puisque les bénédictions dont nous jouissons sont plus grandes, nos obligations ne sont-elles pas accrues en conséquence ? Mais que l'estimation est petite, que l'effort est vain pour mesurer avec des règles mathématiques le temps, l'argent et l'amour, par rapport à un amour si incommensurable et à un don d'une valeur si inconcevable. La dîme pour le Christ ! Oh, maigre pitance, honteuse récompense pour ce qui a tant coûté ! Depuis la croix du Calvaire, le Christ appelle à une consécration sans réserve. Tout ce que nous avons, tout ce que nous sommes, doit être consacré à Dieu.

PP 188.2

Avec une foi nouvelle et inébranlable dans les promesses divines, et assuré de la présence et de la tutelle des anges célestes, Jacob poursuivit son voyage vers " le pays des fils de l'Orient " ( Genèse 29:1, marge). Mais quelle différence entre son arrivée et celle du messager d'Abraham, près de cent ans auparavant ! Le serviteur était venu avec une suite de serviteurs montés sur des chameaux, et avec de riches cadeaux d'or et d'argent ; le fils était un voyageur solitaire, à la démarche mal assurée, sans rien d'autre que son bâton. Comme le serviteur d'Abraham, Jacob s'arrêta près d'un puits, et c'est là qu'il rencontra Rachel, la fille cadette de Laban. C'est maintenant Jacob qui rend service, en roulant la pierre du puits et en abreuvant les troupeaux. Lorsqu'il fit connaître sa parenté, il fut accueilli dans la maison de Laban. Bien qu'il soit arrivé sans portion et sans surveillance, quelques semaines suffirent à montrer la valeur de son zèle et de son habileté, et on le pressa de rester. Il fut convenu qu'il rendrait à Laban sept années de service pour obtenir la main de Rachel.

PP 188.3

Dans les temps anciens, la coutume voulait que l'époux, avant de ratifier ses fiançailles, verse au père de sa femme une somme d'argent ou l'équivalent en d'autres biens, selon sa situation. Cette mesure était considérée comme une garantie de la relation matrimoniale. Les pères ne pensaient pas qu'il était prudent de confier le bonheur de leurs filles à des hommes qui n'avaient pas pris les dispositions nécessaires pour subvenir aux besoins d'une famille. S'ils n'avaient pas assez d'esprit d'entreprise et d'énergie pour gérer les affaires et acquérir du bétail ou des terres, on craignait que leur vie ne soit sans valeur. Mais des dispositions ont été prises pour mettre à l'épreuve ceux qui n'avaient pas de quoi payer une épouse. Ils étaient autorisés à travailler pour le père dont ils aimaient la fille, la durée du travail étant déterminée par la valeur de la dot exigée. Lorsque le prétendant était fidèle dans ses services et se montrait digne à d'autres égards, il obtenait la fille comme épouse ; et généralement la dot que le père avait reçue était donnée à la fille lors de son mariage. Cependant, dans le cas de Rachel et de Léa, Laban retint égoïstement la dot qui aurait dû leur être donnée ; elles y firent allusion lorsqu'elles dirent, juste avant leur départ de Mésopotamie : "Il nous a vendues, et il a même dévoré notre argent."

Patriarchs and Prophets

Chapter 19—The Return to Canaan

PP 206.1

Dieu fit reposer la crainte sur les habitants du pays, de sorte qu'ils ne tentèrent pas de venger le massacre de Sichem. Les voyageurs atteignirent Béthel sans être inquiétés. Là, le Seigneur apparut de nouveau à Jacob et lui renouvela la promesse de l'alliance : "Jacob dressa une colonne au lieu où il lui avait parlé, une colonne de pierre".

PP 206.2

A Béthel, Jacob fut appelé à pleurer la perte d'une personne qui avait longtemps été un membre honoré de la famille de son père - la nourrice de Rébecca, Débora, qui avait accompagné sa maîtresse depuis la Mésopotamie jusqu'au pays de Canaan. La présence de cette femme âgée avait été pour Jacob un lien précieux qui le rattachait à sa première vie, et surtout à sa mère dont l'amour pour lui avait été si fort et si tendre. Il ne faut pas oublier que le souvenir de sa vie de service fidèle et du deuil de cette amie de la maison a été jugé digne d'être conservé dans la parole de Dieu.

PP 206.3

De Béthel, il n'y avait que deux jours de voyage jusqu'à Hébron, mais la mort de Rachel apportait à Jacob un lourd chagrin. Il avait servi deux fois sept ans pour elle, et son amour avait rendu le labeur léger. La profondeur et la constance de cet amour furent démontrées lorsque, longtemps après, alors que Jacob en Égypte approchait de la mort, Joseph vint rendre visite à son père, et le patriarche âgé, jetant un regard en arrière sur sa propre vie, dit : "Quant à moi, lorsque j'arrivai de Padan, Rachel mourut près de moi au pays de Canaan, sur le chemin, alors qu'il n'y avait encore qu'un petit chemin pour arriver à Ephrath ; et je l'enterrai là, sur le chemin d'Ephrath" ( Genèse 48:7). Dans l'histoire familiale de sa vie longue et troublée, seule la perte de Rachel est évoquée.

PP 206.4

Avant sa mort, Rachel donna naissance à un second fils. Dans son dernier souffle, elle l'appela Benoni, " fils de ma douleur ", mais son père l'appela Benjamin, " fils de ma droite " ou " de ma force ". Rachel fut enterrée à l'endroit où elle était morte, et un pilier fut élevé à cet endroit pour perpétuer sa mémoire.

PP 206.5

Sur le chemin d'Ephrath, un autre crime sombre souilla la famille de Jacob : Ruben, le fils aîné, fut privé des privilèges et des honneurs du droit d'aînesse.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 13—Jacob and Esau

3SG 117.1

Les passions corrompues contrôleront particulièrement l'esprit de ceux qui accordent si peu de valeur au ciel. La santé sera sacrifiée, les facultés mentales affaiblies, et le ciel sera vendu pour ces plaisirs, comme Ésaü a vendu son droit d'aînesse. Ésaü était une personne téméraire. Il fit le serment solennel que Jacob aurait son droit d'aînesse. Ce cas a été consigné pour servir d'avertissement à d'autres. Lorsque Ésaü apprit que Jacob avait obtenu la bénédiction qui lui aurait appartenu s'il ne l'avait pas vendue sans réfléchir, il fut très affligé. Il se repentit de son acte irréfléchi, alors qu'il était trop tard pour y remédier. Il en sera de même pour les pécheurs qui, au jour de Dieu, auront troqué leur qualité d'héritier du ciel contre des satisfactions égoïstes et des convoitises néfastes. Ils ne trouveront alors aucune place pour le repentir, bien qu'ils puissent le chercher, comme Ésaü, avec soin et avec des larmes.

3SG 117.2

Jacob n'était pas heureux dans sa relation conjugale, bien que ses femmes fussent sœurs. Il avait conclu un contrat de mariage avec Laban pour sa fille Rachel, qu'il aimait. Après avoir servi Rachel pendant sept ans, Laban le trompa et lui donna Léa. Lorsque Jacob se rendit compte de la tromperie dont il avait été l'objet, et que Léa avait joué son rôle en le trompant, il ne put aimer Léa. Laban souhaitait conserver plus longtemps les services fidèles de Jacob et le trompa donc en lui donnant Léa au lieu de Rachel. Jacob reprocha à Laban d'avoir ainsi joué avec ses sentiments en lui donnant Léa, qu'il n'avait pas aimée. Laban pria Jacob de ne pas répudier Léa, car cela était considéré comme un grand déshonneur, non seulement pour la femme, mais pour toute la famille. Jacob se trouva dans une situation très difficile, mais il décida de garder Léa et d'épouser sa sœur. Léa était beaucoup moins aimée que Rachel. Laban était égoïste dans ses rapports avec Jacob. Il ne pensait qu'à tirer profit des fidèles travaux de Jacob. Celui-ci aurait quitté Laban depuis longtemps, mais il craignait de rencontrer Ésaü. Il entendit la plainte des fils de Laban, qui disaient : "Jacob a enlevé tout ce qui appartenait à notre père, et il a tiré toute cette gloire de ce qui appartenait à notre père. Jacob regarda le visage de Laban, et voici qu'il n'était plus tourné vers lui comme auparavant.

The Story of Redemption

Jacob's Years of Exile

SR 89.1

Rébecca se repentit avec amertume du mauvais conseil qu'elle avait donné à Jacob, car il l'avait séparé d'elle pour toujours. Il fut contraint de fuir la colère d'Ésaü pour sauver sa vie, et sa mère ne revit jamais son visage. Isaac vécut de nombreuses années après avoir donné la bénédiction à Jacob, et il fut convaincu, par le comportement d'Ésaü et de Jacob, que la bénédiction appartenait à juste titre à Jacob.

SR 89.2

Jacob n'était pas heureux dans son mariage, bien que ses femmes fussent sœurs. Il conclut un contrat de mariage avec Laban pour sa fille Rachel, qu'il aimait. Après avoir servi Rachel pendant sept ans, Laban le trompa et lui donna Léa. Lorsque Jacob se rendit compte de la tromperie dont il avait été l'objet, et que Léa avait joué son rôle en le trompant, il ne put aimer Léa. Laban souhaitait conserver plus longtemps les services fidèles de Jacob et le trompa donc en lui donnant Léa au lieu de Rachel. Jacob reprocha à Laban d'avoir ainsi joué avec ses sentiments en lui donnant Léa, qu'il n'avait pas aimée. Laban pria Jacob de ne pas répudier Léa, car cela était considéré comme un grand déshonneur, non seulement pour la femme, mais pour toute la famille. Jacob se trouva dans une situation très difficile, mais il décida de garder Léa et d'épouser sa sœur. Léa était beaucoup moins aimée que Rachel.

Patriarchs and Prophets

Chapter 21—Joseph and His Brothers

PP 237.1

Jacob avait toujours été un homme d'une affection profonde et ardente ; son amour pour ses fils était fort et tendre, et le témoignage qu'il leur rendit en mourant n'était pas l'expression d'une partialité ou d'un ressentiment. Il leur avait pardonné à tous, et il les aima jusqu'à la fin. Sa tendresse paternelle n'aurait pu s'exprimer que par des paroles d'encouragement et d'espoir ; mais la puissance de Dieu reposait sur lui, et sous l'influence de l'inspiration, il fut contraint de déclarer la vérité, même si elle était douloureuse.

PP 237.2

Les dernières bénédictions prononcées, Jacob répète l'ordre concernant le lieu de sa sépulture : " Je vais être réuni à mon peuple ; enterre-moi avec mes pères... dans la caverne qui est dans le champ de Macpéla " ; " C'est là qu'on a enterré Abraham et Sara, sa femme ; c'est là qu'on a enterré Isaac et Rébecca, sa femme ; et c'est là que j'ai enterré Léa " ; ainsi le dernier acte de sa vie fut de manifester sa foi dans la promesse de Dieu.

PP 237.3

Les dernières années de Jacob furent marquées par une soirée de tranquillité et de repos après une journée troublée et fatigante. Les nuages s'étaient amassés au-dessus de son chemin, mais le soleil s'est couché avec clarté, et le rayonnement du ciel a illuminé ses dernières heures. L'Écriture dit : "Le soir, il fera jour" ( Zacharie 14:7) ; "Observez l'homme parfait, voyez l'homme droit, car la fin de cet homme, c'est la paix" ( Psaume 37:37).

PP 237.4

Jacob avait péché et avait beaucoup souffert. Depuis le jour où son grand péché l'avait poussé à s'enfuir des tentes de son père, il avait connu de nombreuses années de labeur, de soins et de chagrin. Fugitif sans foyer, séparé de sa mère qu'il ne reverra jamais, travaillant sept ans pour celle qu'il aimait, mais se faisant duper, travaillant vingt ans au service d'un parent cupide et avide, voyant ses richesses augmenter et ses fils s'élever autour de lui, mais ne trouvant guère de joie dans une famille querelleuse et divisée ; affligé par la honte de sa fille, par la vengeance de ses frères, par la mort de Rachel, par le crime contre nature de Ruben, par le péché de Juda, par la tromperie cruelle et la méchanceté à l'égard de Joseph - combien longue et sombre est la liste des maux qui s'étalent devant lui ! Maintes et maintes fois, il avait récolté les fruits de cette première mauvaise action. Sans cesse, il voyait se répéter parmi ses fils les péchés dont il s'était lui-même rendu coupable. Mais, aussi amère qu'ait été la discipline, elle avait accompli son oeuvre. Le châtiment, bien que douloureux, avait produit "le fruit paisible de la justice" ( Hébreux 12:11).

Conflict and Courage

Seven Short Years, March 1

CC 66.1

Jacob servit sept ans pour Rachel, et ils lui parurent peu de jours, à cause de l'amour qu'il avait pour elle. Genèse 29:20.