Bible Darby révisée
Genèse 16:15
15Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram appela son fils, qu’Agar enfanta, du nom d’Ismaël.
Genèse 16:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.
- Bible Segond 21 (S21)Agar donna un fils à Abram, et celui-ci appela Ismaël le fils qu'Agar lui donna.
- Bible du Semeur (BDS)Agar donna le jour à un fils que son père appela Ismaël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Agar enfanta un fils à Abram; et Abram donna le nom d'Ismaël au fils qu'Agar lui enfanta.
Contexte de Genèse 16:15
13À l’Éternel qui lui avait parlé, elle donna ce nom : Tu es le ✶Dieu qui te révèles ; car elle dit : N’ai-je pas aussi vu ici, après qu’il s’est révélé ? 14C’est pourquoi on a appelé le puits : Beër-Lakhaï-roï ; voici, il est entre Kadès et Béred. Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram appela son fils, qu’Agar enfanta, du nom d’Ismaël. 16Abram était âgé de 86 ans lorsque Agar enfanta Ismaël à Abram.
Lire Genèse 16 en entierGenèse 16:15 mot à mot
וַתֵּ֧לֶד הָגָ֛ר לְאַבְרָ֖ם בֵּ֑ן וַיִּקְרָ֨א אַבְרָ֧ם שֶׁם־בְּנ֛וֹ אֲשֶׁר־יָלְדָ֥ה הָגָ֖ר יִשְׁמָעֵֽאל׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Genèse 16:15
- Genèse 16:11L’Ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils que tu appelleras du nom d’Ismaël, car l’Éternel a entendu ton affliction.
- Genèse 25:12*Ce sont ici les générations d’Ismaël, fils d’Abraham, qu’Agar l’Égyptienne, servante de Sara, avait enfanté à Abraham ;
- 1 Chroniques 1:28Les fils d’Abraham : Isaac et Ismaël.
- Galates 4:22Il est écrit, en effet, qu’Abraham a eu deux fils, un de la servante et un de la femme libre.
- Genèse 17:18Abraham dit à Dieu : Oh, qu’Ismaël vive devant toi !
- Genèse 21:9Sara vit rire le fils qu’Agar, l’Égyptienne, avait enfanté à Abraham.
- Genèse 25:9Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ d’Éphron, fils de Tsokhar le Héthien, en face de Mamré,
- Genèse 28:9Ésaü s’en alla vers Ismaël et prit pour femme, en plus des femmes qu’il avait, Mahalath, fille d’Ismaël, fils d’Abraham, sœur de Nebaïoth.
- Genèse 37:27Venez, vendons-le aux Ismaélites ; et que notre main ne soit pas sur lui ; car il est notre frère, notre chair. Ses frères l’écoutèrent.
Commentaires sur Genèse 16:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Agar enfanta un fils à Abram, etc. - Il semble donc qu'Agar soit revenue sur l'ordre de l'ange, croyant à la promesse que Dieu lui avait faite. Il appela son fils du nom d'Ismaël, ce qui prouve, d'après le récit d'Agar, que Dieu avait voulu qu'il s'appelât ainsi. "Ismaël, dit Ainsworth, est le premier homme au monde dont le nom lui a été donné par Dieu avant sa naissance Dans le chapitre précédent, nous avons un exposé très détaillé de l'alliance que Dieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - La naissance d'Ismaël 1. הנר hāgār Hagar, " vol ", Hejrah, le vol de Muhammed. 7. מלאך mal'ak " messager, ange " : député chargé d'accomplir une certaine tâche pour le principal qu'il représente. Comme la tâche la plus habituelle est celle de porter des messages, des ordres ou des nouvelles, il est communément appelé "messager" ἄ . angelos ). Le mot est donc un terme de fonction, et ne distingue pas davantage le porteur de la fonction que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-16Lorsque l'ange apparut à Agar, celle-ci était loin de chez elle, loin du chemin qu'elle devait suivre, elle était en fait égarée. C'est une grande grâce d'être arrêté sur le chemin de notre iniquité, soit par la voix de notre conscience ou par la providence divine. « D'où viens-tu » ? L'ange continua en lui demandant de considérer quel était son véritable devoir et quels étaient ses privilèges de par son appartenance à la famille d'Abram. Il est bon de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15Beer-lahai-roi qui signifie "puits du Vivant qui me voit", et Ismaël (voir 16.11) sont des noms qui contiennent un message et une réprimande adressés à Abram et Saraï. Dieu voit l'affliction et entend les cris de ceux qui sont dans le besoin. Saraï et Abram auraient dû prier plutôt que de se charger de l'accomplissement de la promesse en suivant la coutume sociale (cf. 25.21). Donner des enfants à une femme stérile est l'œuvre de Dieu (Ps 113.9 ; cf. 1S…Lire le commentaire
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