Bible Darby révisée
Ézéchiel 11:1
1Et l’Esprit m’éleva et me transporta à la porte orientale de la maison de l’Éternel qui regarde vers l’orient ; et voici, à l’entrée de la porte, 25 hommes ; et je vis au milieu d’eux Jaazania, fils d’Azzur, et Pelatia, fils de Benaïa, princes du peuple.
Ézéchiel 11:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’esprit m’enleva, et me transporta à la porte orientale de la maison de l’Éternel, à celle qui regarde l’orient. Et voici, à l’entrée de la porte, il y avait vingt-cinq hommes ; et je vis au milieu d’eux Jaazania, fils d’Azzur, et Pelathia, fils de Benaja, chefs du peuple.
- Bible Segond 21 (S21)L'Esprit m’a enlevé et m’a transporté à la porte de la maison de l'Eternel qui est à l’est, celle qui est orientée vers l’est. A l’entrée, il y avait 25 hommes. Au milieu d'eux, j’ai remarqué Jaazania, le fils d'Azzur, et Pelathia, le fils de Benaja. C’étaient des chefs du peuple.
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’Esprit me souleva et me transporta à la porte orientale du temple de l’Eternel, c’est-à-dire à celle qui fait face au soleil levant. A l’entrée de la porte, je vis vingt-cinq hommes qui se tenaient là, et au milieu d’eux, deux chefs du peuple : Yaazania, fils d’Azzour, et Pelatia, fils de Benaya.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Esprit m'enleva, et me transporta à la porte orientale de la maison de l'Eternel, à celle qui regarde l'orient. Et voici, à l'entrée de la porte, il y avait vingt-cinq hommes; et je vis au milieu d'eux Jaazania, fils d'Azzur, et Pelathia, fils de Benaja, chefs du peuple.
Contexte de Ézéchiel 11:1
Et l’Esprit m’éleva et me transporta à la porte orientale de la maison de l’Éternel qui regarde vers l’orient ; et voici, à l’entrée de la porte, 25 hommes ; et je vis au milieu d’eux Jaazania, fils d’Azzur, et Pelatia, fils de Benaïa, princes du peuple. 2Et il me dit : Fils d’homme, ce sont ici les hommes qui méditent l’iniquité et qui donnent de mauvais conseils dans cette ville, 3qui disent : Ce n’est pas le moment de bâtir des maisons ; elle est la marmite, et nous sommes la viande.
Lire Ézéchiel 11 en entierÉzéchiel 11:1 mot à mot
וַתִּשָּׂ֨א אֹתִ֜י ר֗וּחַ וַתָּבֵ֣א אֹ֠תִי אֶל־שַׁ֨עַר בֵּית־יְהוָ֤ה הַקַּדְמוֹנִי֙ הַפּוֹנֶ֣ה קָדִ֔ימָה וְהִנֵּה֙ בְּפֶ֣תַח הַשַּׁ֔עַר עֶשְׂרִ֥ים וַחֲמִשָּׁ֖ה אִ֑ישׁ וָאֶרְאֶ֨ה בְתוֹכָ֜ם אֶת־יַאֲזַנְיָ֧ה בֶן־עַזֻּ֛ר וְאֶת־פְּלַטְיָ֥הוּ בֶן־בְּנָיָ֖הוּ שָׂרֵ֖י הָעָֽם׃ פLire en interlinéaire
- Espritרוּחַrûach · espritH7307
- m’אֵת'êth · [Obj.]H853
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Références croisées de Ézéchiel 11:1
- Ézéchiel 11:24Et l’Esprit m’éleva et me transporta en Chaldée, vers ceux de la déportation, en vision, par l’Esprit de Dieu ; et la vision que j’avais vue monta d’auprès de moi.
- Ézéchiel 3:12Et l’Esprit m’enleva ; et j’entendis derrière moi le bruit d’un grand ébranlement, [disant] : Bénie soit de son lieu la gloire de l’Éternel !
- Ézéchiel 8:3Et il étendit la forme d’une main, et me prit par les boucles de ma tête ; et l’Esprit m’éleva entre la terre et les cieux, et m’emmena à Jérusalem, dans les visions de Dieu, à l’entrée de la porte intérieure qui regarde vers le nord, où était le siège de l’idole de jalousie qui provoque la jalousie [de l’Éternel].
- Ézéchiel 37:1*La main de l’Éternel fut sur moi, et l’Éternel me fit sortir en esprit, et me posa au milieu de la plaine ; et elle était remplie d’ossements ;
- Ézéchiel 40:1***En la vingt-cinquième année de notre déportation, au commencement de l’année, le dixième [jour] du mois, en la quatorzième année après que la ville eut été frappée, en ce même jour, la main de l’Éternel fut sur moi, et il m’amena là.
- Ézéchiel 41:1Et il m’amena dans le temple ; et il mesura les piliers, six coudées en largeur d’un côté et six coudées en largeur de l’autre, la largeur de la tente ;
- 1 Rois 18:12Dès que je m’en irai d’auprès de toi, l’Esprit de l’Éternel te portera je ne sais où ; je serai venu informer Achab, et il ne te trouvera pas et il me tuera. Or ton serviteur craint l’Éternel dès sa jeunesse.
- 2 Rois 2:16et lui dirent : Voici, il y a avec tes serviteurs 50 hommes, des hommes vaillants ; qu’ils aillent, nous te prions, à la recherche de ton maître : l’Esprit de l’Éternel l’aura peut-être emporté et l’aura jeté sur quelque montagne ou dans quelque vallée. N’envoyez personne, dit [Élisée].
- Actes 8:39Quand ils furent remontés hors de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Et il continua son chemin tout joyeux.
- 2 Corinthiens 12:1Il est vrai qu’il est sans profit pour moi de me glorifier ; car j’en viendrai à des visions et à des révélations du Seigneur.
- Apocalypse 1:10Je fus en esprit, dans la journée dominicale, et j’entendis derrière moi une grande voix, comme d’une trompette,
- Ézéchiel 10:19Et les chérubins haussèrent leurs ailes et s’élevèrent de terre à mes yeux, quand ils sortirent ; et les roues étaient auprès d’eux. Et ils s’arrêtèrent à l’entrée de la porte orientale de la maison de l’Éternel ; et la gloire du Dieu d’Israël était au-dessus d’eux, en haut.
- Ézéchiel 43:4Et la gloire de l’Éternel entra dans la maison par le chemin de la porte qui regardait vers l’orient.
- Ézéchiel 8:16Puis il me fit entrer dans le parvis intérieur de la maison de l’Éternel ; et voici, à l’entrée du temple de l’Éternel, entre le portique et l’autel, environ 25 hommes, le dos tourné vers le temple de l’Éternel, et leurs faces vers l’orient ; et ils se prosternaient vers l’orient devant le soleil.
- 2 Rois 25:23Tous les chefs des forces, eux et leurs hommes, apprirent que le roi de Babylone avait établi [chef] Guedalia ; ils vinrent alors vers Guedalia à Mitspa : c’étaient Ismaël, fils de Nethania, et Jokhanan, fils de Karéakh, et Seraïa, fils de Thanhumeth, le Netophathite, et Jaazania, fils d’un Maacathien, eux et leurs hommes.
- Ézéchiel 10:13Quant aux roues, on leur cria, moi l’entendant : Roue !
Commentaires sur Ézéchiel 11:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1A l'entrée de la porte, cinq et vingt hommes - Les mêmes personnes, sans doute, qui apparaissent, Ezéchiel 8:16, adorant le soleil. Jaazaniah, fils d'Azur - En Ezéchiel 8:16, nous trouvons un Jaazaniah, fils de Shaphan. Si Shaphan était également appelé Azur, il se peut qu'il s'agisse de la même personne. Mais il est plus probable qu'il y en avait deux de ce nom, et tous deux chefs du peuple.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1La porte - La porte du parvis du temple. La porte était le lieu du jugement. Cinq et vingt hommes - Ce ne sont pas les mêmes hommes qu'en Ezéchiel 8:16. Là, ils étaient les représentants des "prêtres", ici des "princes". Le nombre est sans doute symbolique, composé probablement de 24 hommes et du roi. Le nombre 24 désigne les tribus d'Israël non divisé. Jaazaniah Pelatiah - Nous ne savons rien de plus sur ces hommes. Le premier nom était probablement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Quand Satan ne parvient pas à persuader les hommes de l’inexistence du jugement divin, il tente de les persuader que ce dernier est encore bien lointain. Ces misérables dirigeants du peuple osaient affirmer : « nous sommes autant en sécurité dans cette ville que de la chair le serait dans une marmite en ébullition ; les murs de la ville auraient beau être en airain, nous ne pourrions subir davantage de calamités de la part de ceux qui nous assiègent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11Ayant donné à Ézéchiel un aperçu de la perspective divine sur Jérusalem, l'Esprit l'a ramené pour écouter les paroles des habitants de la ville. Les conseillers méchants ont affirmé que bien que l'assaut des Babyloniens (le feu) soit gênant (chaud), les défenses de la ville (la marmite en fer) étaient suffisantes pour les protéger (la viande). Ces conseillers disaient aux gens de construire des maisons — sur des terres volées (voir 11.15, 17) — dans…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Vingt-cinq hommes. Ce ne peuvent être les mêmes que les vingt-cinq personnages mentionnés 8.16. A quoi eût servi une telle répétition ? De plus, ceux-ci ne se trouvent plus dans le parvis intérieur, celui des sacrificateurs ; et ils sont appelés chefs du peuple, expression qui désigne les dépositaires d'un pouvoir de nature politique. 1Chroniques 27.1-22, il est parlé de douze chefs militaires et de douze chefs civils du peuple, établis par David. Ce sont…Lire le commentaire
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