Adam Clarke Bible CommentaryÉzéchiel 11

A l'entrée de la porte, cinq et vingt hommes - Les mêmes personnes, sans doute, qui apparaissent, Ezéchiel 8:16, adorant le soleil.

Jaazaniah, fils d'Azur - En Ezéchiel 8:16, nous trouvons un Jaazaniah, fils de Shaphan. Si Shaphan était également appelé Azur, il se peut qu'il s'agisse de la même personne. Mais il est plus probable qu'il y en avait deux de ce nom, et tous deux chefs du peuple.

Iln'est pas près d'arriver - C'est-à-dire la menace d'invasion.

Cette ville est le chaudron, et nous sommes la chair - Voir la vision de la marmite bouillonnante, Jérémie 1:13. Ces infidèles semblent dire : "Nous courrons tous les risques, nous resterons dans la ville. Bien qu'elle soit le chaudron et que nous soyons la chair, nous partagerons son sort : si elle périt, nous périrons avec elle." Ils peuvent aussi faire allusion à la prédiction de Jérémie pour la ridiculiser : "Nous devions être bouillis depuis longtemps, mais l'accomplissement de cette prédiction n'est pas encore proche

Vos morts - ils sont la chair - Jérusalem est le chaudron, et ceux qui y ont été tués, ils sont la chair ; et si vous avez l'intention de rester et de partager son sort, vous ne serez pas autorisés à le faire, vous serez emmenés en captivité.

Et vous livrer entre les mains d’étrangers — Cela semble se rapporter principalement à Sédécias et à sa famille.

Je te jugerai sur la frontière d'Israël - Bien que Ribla fût en Syrie, elle se trouvait sur la frontière même d'Israël ; c'est là que les fils de Sédécias furent tués, et que ses propres yeux furent crevés.

Pélatias, fils de Benaja, mourut - Il fut très probablement frappé de mort à l'heure même où Ézéchiel prophétisait contre lui. Sa mort semble avoir ressemblé à celle d'Ananias et de Saphira, Actes 5:1, etc.

Allez loin du Seigneur - Ce sont les paroles des habitants de Jérusalem, contre ceux d'Israël qui avaient été emmenés à Babylone avec Jeconiah. Allez loin du Seigneur ; quant à nous, le pays d'Israël nous a été donné en propriété, nous n'en serons jamais éloignés, et ils n'y retourneront jamais.

Je seraipour eux comme un petit sanctuaire - Ils ont été exilés de leur pays, mais leur Dieu ne les a pas oubliés. Pendant leur captivité, je leur accorderai de nombreuses bénédictions, et je les rétablirai dans leur pays ( Ezéchiel 11:17), d'où ils banniront toute idolâtrie ( Ezéchiel 11:18).

Et je leur donnerai un seul cœur - Tout un système d'affections renouvelées.

Et je mettrai en vous un esprit nouveau - Pour diriger et influencer ces nouvelles affections.

Et j'enlèverai le cœur de pierre de leur chair - Celui qui ne recevrait pas les impressions de mon Esprit.

Et je leur donnerai un cœur de chair - Celui qui est capable de recevoir et de retenir ces impressions.

Afin qu'ils marchent dans mes lois - La sainteté de leur vie prouvera l'œuvre de Dieu dans leur cœur. Il apparaîtra alors que je suis leur Dieu, parce que j'ai fait de telles choses en eux et pour eux ; et leur sainte conduite montrera qu'ils sont mon peuple. Voir Ezéchiel 36:25; (note), etc.

Quant à ceux dont le coeur marche - Ceux dont les affections sont attachées à l'idolâtrie, ils auront la récompense que leurs idoles peuvent leur donner, et la rétribution que la justice divine leur accordera.

La gloire du Seigneur s'éleva du milieu de la ville - Cette vision n'est pas une mince preuve de la longanimité de Dieu. Il n'a pas abandonné ce peuple d'un seul coup, il s'en est allé petit à petit.

Il quitta d'abord le temple, puis s

'arrêta un peu à la porte de la ville, et

enfin se retira entièrement de la ville pour se rendre sur le mont des Oliviers, qui se trouvait à l'est de la ville

. Il s'

y arrêta quelque temps pour voir s'ils se repentiraient et reviendraient à lui ;

quatrièmement, il s'en alla au ciel. La vision étant terminée, le prophète est emmené par l'Esprit de Dieu en Chaldée, où il annonce aux Israélites captifs ce que Dieu lui avait montré dans les visions précédentes, et le bien qu'il avait dit d'eux ; ceux-ci ne semblèrent d'abord pas en tirer grand profit, ce que le prophète leur reproche sévèrement.