Ésaïe 27:4

Ésaïe 27:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Il n’y a point en moi de colère ; Mais si je trouve à combattre des ronces et des épines, Je marcherai contre elles, je les consumerai toutes ensemble,
• Bible Segond 21 (S21)Il n'y a pas de colère en moi, mais si je trouve des ronces et des buissons épineux à combattre, je marcherai contre eux, je les ferai disparaître tous ensemble,
• Bible du Semeur (BDS)Ma colère est passée, et s’il se trouve |des ronces, des épines, je marcherai contre elles |pour leur faire la guerre et j’y mettrai le feu.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'y a point en moi de colère; Mais si je trouve à combattre des ronces et des épines, Je marcherai contre elles, je les consumerai toutes ensemble,

Contexte de Ésaïe 27:4

2En ce jour, vignoble pétillant, répondez-lui. 3Moi, IHVH-Adonaï, son détenteur, je l’abreuve aux instants, pour que son feuillage ne soit pas sanctionné. Nuit et jour, je le détiens. Pour moi, pas de brûlure ! Qui me donnera d’être paliure et broussaille ? En guerre, je trépigne contre elle, je les incendie ensemble. 5Ou bien il se renforce en mon retranchement, et fait la paix pour moi ; la paix, il la fera pour moi. 6Ce qui vient, Ia’acob racine, Israël bourgeonne et fleurit. Les faces du monde se remplissent de prolificités.

Ésaïe 27:4 mot à mot

חֵמָ֖ה אֵ֣ין לִ֑י מִֽי־יִתְּנֵ֜נִי שָׁמִ֥יר שַׁ֙יִת֙ בַּמִּלְחָמָ֔ה אֶפְשְׂעָ֥ה בָ֖הּ אֲצִיתֶ֥נָּה יָּֽחַד׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• deאַ֫יִן'ayin · rienH369
• colèreחֵמָהchêmâh chêmâ' · fureurH2534
• siמִיmîy · qui ?H4310
• trouveנָתַןnâthan · si seulement !H5414
• combattreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
• roncesשָׁמִירshâmîyr · épineH8068
• épinesשַׁ֫יִתshayith · buisson épineuxH7898
• marcheraiפָּשַׂעpâώa‛ · avancerH6585
• consumeraiצוּתtsûth · brûlerH6702
• ensembleיַ֫חַדyachad · unionH3162

Références croisées de Ésaïe 27:4

• Ésaïe 12:1Dis en ce jour : « Je te célèbre, IHVH-Adonaï ! Oui, tu avais nariné contre moi ; mais ta narine s’est détournée et tu me réconfortes.
• Ésaïe 26:20Va, mon peuple, viens en tes chambres ; ferme ta porte sur toi. Dissimule-toi à peine un instant, que passe l’exaspération.
• Ésaïe 54:6Oui, comme une femme abandonnée au souffle de peine, IHVH-Adonaï t’a appelée, la femme de la jeunesse serait-elle rejetée ? dit ton Elohîms. Je te chéris
• Psaumes 85:3Porte le tort de ton peuple, et recouvre toute leur faute. Sèlah.
• Psaumes 103:9Il ne combat pas avec persistance, il ne s’irrite pas en pérennité.
• Ézéchiel 16:63pour que tu te souviennes et blémisses. Il ne sera plus pour toi une ouverture de la bouche, face à ton opprobre, quand je t’aurai absoute de tout ce que tu as fait, harangue d’Adonaï IHVH-Elohïms. »
• Nahum 1:3IHVH-Adonaï, long de narines, grand en force, il n’innocente pas, il n’innocente pas. IHVH-Adonaï dans l’ouragan, sa route est dans la tempête ; la nuée est la poudre de ses pieds.
• 2 Pierre 2:9C’est que IHVH-Adonaï sait délivrer des épreuves les fervents, et garder les injustes pour les châtier le jour du jugement.
• Ésaïe 9:18Les volutes de fumée se contorsionnent ; dans l’emportement de IHVH-Adonaï Sebaot, la terre suffoque. Le peuple est comme une mangeaille de feu, l’homme ne compatit pas à son frère.
• Ésaïe 10:17Et c’est la lumière d’Israël, un feu ; sa sacralité, une flamme. Elle brûle et mange son paliure, sa broussaille, en un jour.
• 2 Samuel 23:6Ô, Belia’al, tous comme épines errantes, qui ne sont pas prises dans les mains.
• Matthieu 3:12La pelle est dans sa main. Il purifiera bien son aire, rassemblera son froment dans sa grange ; mais la glume, il la brûlera au feu inextinguible. »
• Hébreux 6:8Mais quand elle produit des épines et des ronces, elle est méprisée, toute proche de la malédiction. Sa fin est de brûler.

Commentaires sur Ésaïe 27:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4La fureur n'est pas en moi "Je n'ai pas de mur" - Pour חמה chemah, colère, les Septante et le Syriaque lisent חומה chomah, mur. Un ancien MS a חימה cheimah. Pour בה bad, en elle, deux MSS. lisent בם bam, en eux, au pluriel. La vigne souhaite un mur et une clôture d'épines - force et protection humaines, (car les Juifs étaient trop enclins à demander l'aide de leurs puissants voisins, et à se fier à l'ombre de l'Égypte) : Jéhovah répond que cela ne lui…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 4La fureur n'est pas en moi - C'est-à-dire que je ne suis plus en colère contre lui. Il avait puni son peuple en l'emmenant dans un pays lointain. Mais bien qu'il l'ait corrigé de ses fautes, il n'a pas pour autant abandonné l'affection d'un Père. Qui me mettrait - Hébreu, "Qui me donnerait" Les Septante le rendent ainsi : "Qui me placerait pour garder le chaume dans le champ ?" Une grande perplexité a été ressentie quant à l'interprétation de ce passage…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Le Seigneur Jésus, avec cette épée redoutable, qu'est la croix et par la prédication de Son évangile, détruira celui qui possède la puissance de la mort, c'est-à-dire, le diable, ce serpent ancien. Le monde est un désert stérile et sans valeur; par contre, l'église est une « vigne », un lieu bien particulier où elle est soigneusement choyée, et où ses fruits précieux sont recueillis. Dieu la gardera pendant la « nuit » de l'affliction et de la…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 2-6Le Chant de la vigne fructueuse, dans lequel la vigne représente le peuple de Dieu (cf. 5.1–7).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Le temps de la colère est passé. Israël purifié n'a plus rien à redouter du jugement divin. Des ronces et des épines : symbole des ennemis du peuple de Dieu (2Samuel 23.6-7). Dieu lui-même leur avait autrefois livré sa vigne (5.6) ; maintenant c'est lui qui la délivre de celles qu'on y voudrait mettre.Lire le commentaire

Dans les dictionnaires

• Serpent
• Isaïe
• Épines

Commentaires sur Ésaïe 27

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings