Bible Chouraqui 1985
Daniel 4:8
8l’arbre a grandi, s’est fortifié, et sa hauteur est arrivée aux ciels, visible jusqu’aux confins de toute la terre.
Daniel 4:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s’élevait jusqu’aux cieux, et on le voyait des extrémités de toute la terre.
- Bible Segond 21 (S21)Cet arbre était devenu grand et fort. Sa cime touchait le ciel et on le voyait des extrémités de la terre.
- Bible du Semeur (BDS)L’arbre grandit |et devint vigoureux. Son sommet atteignait le ciel ; et l’on pouvait le voir |depuis les confins de la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En dernier lieu, se présenta devant moi Daniel, nommé Beltschatsar d'après le nom de mon dieu, et qui a en lui l'esprit des dieux saints. Je lui dis le songe:
Contexte de Daniel 4:8
6« Bélteshasar, chef des mages, je sais que le souffle des Elohîms sacrés est en toi ! Nul mystère n’est trop lourd pour toi. Dis l’interprétation des visions de mon rêve que j’ai vues. 7Les visions de ma tête, sur ma couche, je les ai vues : voici un arbre au milieu de la terre, et sa hauteur est immense. l’arbre a grandi, s’est fortifié, et sa hauteur est arrivée aux ciels, visible jusqu’aux confins de toute la terre. 9Sa frondaison était belle, son fruit abondant, avec en lui de la nourriture pour tous. Il donnait de l’ombre aux animaux des champs, dans ses branches nichaient les oiseaux des ciels, toute chair se nourrissait de lui. 10Je contemplais les visions de ma tête, sur ma couche, et voici, un Éveillé, un Consacré, est descendu des ciels.
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:8 mot à mot
וְעַ֣ד אָחֳרֵ֡ין עַל֩ קָֽדָמַ֨י דָּנִיֵּ֜אל דִּֽי־שְׁמֵ֤הּ בֵּלְטְשַׁאצַּר֙ כְּשֻׁ֣ם אֱלָהִ֔י וְדִ֛י רֽוּחַ־אֱלָהִ֥ין קַדִּישִׁ֖ין בֵּ֑הּ וְחֶלְמָ֖א קָֽדָמ֥וֹהִי אַמְרֵֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- arbreאִילָן'îylân · arbreH363
- grandרְבָהrebâh · devenir grandH7236
- fortתְּקֵףteqêph · se fortifierH8631
- cimeרוּםrûm · hauteurH7314
- élevaitמְטָאmeţâ' meţâh · atteindreH4291
- cieuxשָׁמַ֫יִןshâmayin · cielH8065
- voyaitחֲזוֹתchăzôth · visibilitéH2379
- extrémitésסוֹףsôph · finH5491
- touteכֹּלkôl · toutH3606
- terreאֲרַע'ăra‛ · terre : planèteH772
Références croisées de Daniel 4:8
- Daniel 1:7Le chef des eunuques leur impose des noms. Il impose à Daniél, Bélteshasar, à Hananyah, Shadrakh, à Mishaél, Méishakh, à ’Azaryah, ’Abéd-Nego.
- Daniel 5:12parce qu’un souffle supérieur, la connaissance et l’intelligence d’interpréter les rêves, dire les énigmes et délier les nœuds, se trouvaient en Daniél, que le roi a nommé Bélteshasar. Maintenant que Daniél soit convoqué, qu’il explique l’interprétation. »
- Ésaïe 46:1Bél ploie, Nebo s’affaisse. Leurs statues sont pour l’animal, pour la bête. Vos fardeaux vous accablent en fardeau de fatigue !
- Jérémie 50:2Rapportez-le aux nations, faites-le entendre, portez la bannière, faites-le entendre, ne biffez rien ! Dites : Elle a été investie, Babèl, il a blêmi, Bél, il a été effaré, Merodakh ; elles ont blêmi, leurs stèles, effarées, leurs crottes.
- Daniel 4:9Sa frondaison était belle, son fruit abondant, avec en lui de la nourriture pour tous. Il donnait de l’ombre aux animaux des champs, dans ses branches nichaient les oiseaux des ciels, toute chair se nourrissait de lui.
- Daniel 2:11Le propos que le roi demande est grave. Personne d’autre ne pourra l’exprimer en face du roi, sinon les Elohîms, dont l’habitat n’est pas dans la chair. »
- Daniel 5:11Il est un homme en ton royaume qui a en lui le souffle des Elohîms sacrés. Aux jours de ton père, il s’est trouvé en lui une lumière, une connaissance, une sagesse identique à la sagesse des Elohîms. Le roi Neboukhadrèsar, ton père, l’avait établi comme des chefs des mages, magiciens, astrologues et sorciers,
- Nombres 11:17Je descends et parle avec toi, là. Je réserve du souffle qui est sur toi et le mets sur eux. Ils porteront avec toi au portage du peuple : tu ne le porteras plus toi seul. Nous aurons de la viande
- Ésaïe 63:11Son peuple s’est souvenu des jours de pérennité, de Moshè. Où est celui qui les fit monter de la mer, le pâtre de ses ovins ? Où est celui qui mit en ses entrailles le souffle de sa sacralité ?
Commentaires sur Daniel 4:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais enfin - Après que les autres eurent montré qu'ils ne pouvaient pas interpréter le rêve. La raison pour laquelle Daniel n'a pas été appelé avec les autres n'apparaît pas, et il n'est pas dit non plus de quelle manière il a finalement été appelé en présence du roi. Il est probable que l'habileté dont il avait fait preuve en d'autres occasions Daniel 1:7. Selon le nom de mon dieu - C'est-à-dire que le nom de mon dieu Bel, ou Belus, est incorporé dans le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Nabuchodonosor a d'abord fait appel à ses conseillers babyloniens ; en dépit de son poste élevé, Daniel, Juif exilé, représentait un dernier recours. • Voir 2.47 ; cf. 5.11. Malgré son expérience précédente du Dieu Très-Haut, Nabuchodonosor croyait encore en de nombreux dieux. En Égypte, le Pharaon avait affirmé la même chose de Joseph (Gn 41.37–38). C'était le Dieu Très-Haut qui assistait Daniel (Dn 4.24). Néanmoins, le fait que le grand roi dise que…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Dont le nom... Le nom babylonien de Daniel est ajouté à son nom hébreu, parce que c'est sous ce premier nom qu'il était connu des peuples auxquels l'édit est adressé. D'après le nom de mon dieu : le nom de Bel-Mérodac que Nébucadnetsar avait spécialement adopté pour son dieu. Il y a ici une difficulté : la forme babylonienne du mot Beltsatsar parait être : Balatsu-oussour, qui signifie : protège sa vie ! Le nom de Bel ne s'y trouve pas comme dans le nom…Lire le commentaire
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Commentaires sur Daniel 4
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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