Bible de Lausanne 1872
Daniel 4:8
8(4:5) jusqu'à ce qu'enfin entra devant moi Daniel, dont le nom est Beltesçatsar, selon le nom de mon dieu, et en qui est l'esprit des dieux saints ; et je dis le songe devant lui :
Daniel 4:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s’élevait jusqu’aux cieux, et on le voyait des extrémités de toute la terre.
- Bible Segond 21 (S21)Cet arbre était devenu grand et fort. Sa cime touchait le ciel et on le voyait des extrémités de la terre.
- Bible du Semeur (BDS)L’arbre grandit |et devint vigoureux. Son sommet atteignait le ciel ; et l’on pouvait le voir |depuis les confins de la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En dernier lieu, se présenta devant moi Daniel, nommé Beltschatsar d'après le nom de mon dieu, et qui a en lui l'esprit des dieux saints. Je lui dis le songe:
Contexte de Daniel 4:8
6(4:3) Et de par moi fut donné l'ordre d'introduire devant moi tous les sages de Babylone, pour qu'ils me fissent connaître l'explication du songe. 7(4:4) Alors entrèrent les magiciens, les enchanteurs, les Caldéens et les astrologues ; et je dis le songe devant eux, mais ils ne m'en firent pas connaître l'explication, (4:5) jusqu'à ce qu'enfin entra devant moi Daniel, dont le nom est Beltesçatsar, selon le nom de mon dieu, et en qui est l'esprit des dieux saints ; et je dis le songe devant lui : 9(4:6) ¶ Beltesçatsar, chef des magiciens, de qui je sais que l'esprit des dieux saints est en toi, et qu'aucun mystère ne t'embarrasse, dis les visions de mon songe, que j'ai vu, et son explication. 10(4:7) Et [voici] les visions de ma tête, sur ma couche : Je regardais, et voici, au milieu de la terre, un arbre dont la hauteur était grande.
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:8 mot à mot
וְעַ֣ד אָחֳרֵ֡ין עַל֩ קָֽדָמַ֨י דָּנִיֵּ֜אל דִּֽי־שְׁמֵ֤הּ בֵּלְטְשַׁאצַּר֙ כְּשֻׁ֣ם אֱלָהִ֔י וְדִ֛י רֽוּחַ־אֱלָהִ֥ין קַדִּישִׁ֖ין בֵּ֑הּ וְחֶלְמָ֖א קָֽדָמ֥וֹהִי אַמְרֵֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- arbreאִילָן'îylân · arbreH363
- grandרְבָהrebâh · devenir grandH7236
- fortתְּקֵףteqêph · se fortifierH8631
- cimeרוּםrûm · hauteurH7314
- élevaitמְטָאmeţâ' meţâh · atteindreH4291
- cieuxשָׁמַ֫יִןshâmayin · cielH8065
- voyaitחֲזוֹתchăzôth · visibilitéH2379
- extrémitésסוֹףsôph · finH5491
- touteכֹּלkôl · toutH3606
- terreאֲרַע'ăra‛ · terre : planèteH772
Références croisées de Daniel 4:8
- Daniel 1:7et le chef des eunuques leur donna [d'autres] noms : il donna [pour nom], à Daniel, Beltesçatsar ; et à Kanania, Sçadrak ; et à Mischaël, Mésçak ; et à Azaria, Abed-Négo.
- Daniel 5:12Puis donc qu'un esprit extraordinaire, et la connaissance, et l'intelligence, l'explication des songes et l'indication des énigmes, et la solution des questions compliquées se sont trouvés en lui, Daniel, à qui le roi a donné le nom de Beltesçatsar ; que Daniel soi maintenant appelé, et il indiquera l'explication.
- Ésaïe 46:1¶ Bel s'est ployé, Nebo fléchit ; leurs idoles sont pour les animaux et pour le bétail ; celles que vous portiez, on les charge comme un fardeau sur la [bête] fatiguée.
- Jérémie 50:2¶ Annoncez parmi les nations et faites entendre ; élevez un étendard ; faites entendre, ne le cachez point ; dites : Babylone est prise ! Bel est honteux, Mérodac est brisé ! Ils sont honteux, ses simulacres, ses idoles sont brisées !
- Daniel 4:9(4:6) ¶ Beltesçatsar, chef des magiciens, de qui je sais que l'esprit des dieux saints est en toi, et qu'aucun mystère ne t'embarrasse, dis les visions de mon songe, que j'ai vu, et son explication.
- Daniel 2:11Et la chose que le roi demande est difficile, et il n'est aucun autre qui [puisse] l'indiquer devant le roi que les dieux dont le séjour n'est pas avec les humains {Cald> avec la chair.}.
- Daniel 5:11Il existe un homme, dans ton empire, en qui est l'esprit des dieux saints, et aux jours de ton père il s'est trouvé en lui lumière et intelligence, et une sagesse comme la sagesse des dieux ; et le roi Nébucadnetsar, ton père, l'établit chef des magiciens, des enchanteurs, des Caldéens et des astrologues ; … ton père, ô roi !
- Nombres 11:17Et je descendrai, et je parlerai là avec toi ; je mettrai à part de l'Esprit qui est sur toi et je le mettrai sur eux, et ils porteront avec toi la charge du peuple, et tu ne la porteras [plus] toi seul.
- Ésaïe 63:11Alors son peuple se souvint des jours d'autrefois, de Moïse : Où est Celui qui les fit remonter de la mer avec le berger de son troupeau {Héb> de son menu bétail.} ? Où est Celui qui mit au milieu d'eux l'Esprit de sa sainteté ?
Commentaires sur Daniel 4:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais enfin - Après que les autres eurent montré qu'ils ne pouvaient pas interpréter le rêve. La raison pour laquelle Daniel n'a pas été appelé avec les autres n'apparaît pas, et il n'est pas dit non plus de quelle manière il a finalement été appelé en présence du roi. Il est probable que l'habileté dont il avait fait preuve en d'autres occasions Daniel 1:7. Selon le nom de mon dieu - C'est-à-dire que le nom de mon dieu Bel, ou Belus, est incorporé dans le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Nabuchodonosor a d'abord fait appel à ses conseillers babyloniens ; en dépit de son poste élevé, Daniel, Juif exilé, représentait un dernier recours. • Voir 2.47 ; cf. 5.11. Malgré son expérience précédente du Dieu Très-Haut, Nabuchodonosor croyait encore en de nombreux dieux. En Égypte, le Pharaon avait affirmé la même chose de Joseph (Gn 41.37–38). C'était le Dieu Très-Haut qui assistait Daniel (Dn 4.24). Néanmoins, le fait que le grand roi dise que…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Dont le nom... Le nom babylonien de Daniel est ajouté à son nom hébreu, parce que c'est sous ce premier nom qu'il était connu des peuples auxquels l'édit est adressé. D'après le nom de mon dieu : le nom de Bel-Mérodac que Nébucadnetsar avait spécialement adopté pour son dieu. Il y a ici une difficulté : la forme babylonienne du mot Beltsatsar parait être : Balatsu-oussour, qui signifie : protège sa vie ! Le nom de Bel ne s'y trouve pas comme dans le nom…Lire le commentaire
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