Bible hébraïque et grecque
Jean 2:4
4καὶ λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· τί ἐμοὶ καὶ σοί, γύναι; οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου.
Jean 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus lui répondit : Femme, qu’y a-t-il entre moi et toi ? Mon heure n’est pas encore venue.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus lui répondit: «Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore venue.»
- Bible du Semeur (BDS)– Ecoute, lui répondit Jésus, est-ce toi ou moi que cette affaire concerne ? Mon heure n’est pas encore venue.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus lui répondit: Femme, qu'y a-t-il entre moi et toi? Mon heure n'est pas encore venue.
Contexte de Jean 2:4
2ἐκλήθη δὲ καὶ ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὸν γάμον. 3καὶ ὑστερήσαντος οἴνου λέγει ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ πρὸς αὐτόν· οἶνον οὐκ ἔχουσιν. καὶ λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· τί ἐμοὶ καὶ σοί, γύναι; οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου. 5λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις· ὅ τι ἂν λέγῃ ὑμῖν, ποιήσατε.¶ 6ἦσαν δὲ ἐκεῖ λίθιναι ὑδρίαι ἓξ κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν Ἰουδαίων κείμεναι, χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς.
Lire Jean 2 en entierJean 2:4 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditλέγωlegō · direG3004
- Femmeγυνήgunē · femmeG1135
- qu’τίςtis · lequel ?G5101
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- etκαίkai · etG2532
- toiσοίsoi · toiG4671
- toiσύsu · tu, vousG4771
- Monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Monμοῦmou · de moiG3450
- Monμέme · meG3165
- heureὥραhōra · heureG5610
- encoreοὔπωoupō · pas encoreG3768
- venueἥκωhēkō · venir, être présentG2240
Références croisées de Jean 2:4
- Jean 19:26Ἰησοῦς οὖν ἰδὼν τὴν μητέρα καὶ τὸν μαθητὴν παρεστῶτα ὃν ἠγάπα, λέγει τῇ μητρί γύναι, ἴδε ὁ υἱός σου.
- Jean 20:13καὶ λέγουσιν αὐτῇ ἐκεῖνοι· γύναι, τί κλαίεις; λέγει αὐτοῖς· ὅτι ἦραν τὸν κύριόν μου, καὶ οὐκ οἶδα ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.¶
- Matthieu 15:28Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ· ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις· γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.¶
- Deutéronome 33:9הָאֹמֵ֞ר לְאָבִ֤יו וּלְאִמּוֹ֙ לֹ֣א רְאִיתִ֔יו וְאֶת־אֶחָיו֙ לֹ֣א הִכִּ֔יר וְאֶת־בָּנָ֖יו לֹ֣א יָדָ֑ע כִּ֤י שָֽׁמְרוּ֙ אִמְרָתֶ֔ךָ וּבְרִֽיתְךָ֖ יִנְצֹֽרוּ׃
- 2 Samuel 16:10וַיֹּ֣אמֶר הַמֶּ֔לֶךְ מַה־לִּ֥י וְלָכֶ֖ם בְּנֵ֣י צְרֻיָ֑ה כֹּ֣ה יְקַלֵּ֗ל כִּ֤י יְהוָה֙ אָ֤מַר לוֹ֙ קַלֵּ֣ל אֶת־דָּוִ֔ד וּמִ֣י יֹאמַ֔ר מַדּ֖וּעַ עָשִׂ֥יתָה כֵּֽן׃ ס
- 2 Samuel 19:22וַיֹּ֣אמֶר דָּוִ֗ד מַה־לִּ֤י וְלָכֶם֙ בְּנֵ֣י צְרוּיָ֔ה כִּי־תִֽהְיוּ־לִ֥י הַיּ֖וֹם לְשָׂטָ֑ן הַיּ֗וֹם י֤וּמַת אִישׁ֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל כִּ֚י הֲל֣וֹא יָדַ֔עְתִּי כִּ֥י הַיּ֖וֹם אֲנִי־מֶ֥לֶךְ עַל־יִשְׂרָאֵֽל׃
- Luc 2:49Καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς· τί ὅτι ἐζητεῖτέ με; οὐκ ᾔδειτε ὅτι ἐν τοῖς τοῦ πατρός μου δεῖ εἶναί με;
- 2 Corinthiens 5:16Ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ νῦν οὐδένα οἴδαμεν κατὰ σάρκα· εἰ καὶ ἐγνώκαμεν κατὰ σάρκα Χριστόν, ἀλλὰ νῦν οὐκέτι γινώσκομεν.
- Galates 2:5οἷς οὐδὲ πρὸς ὥραν εἴξαμεν τῇ ὑποταγῇ, ἵνα ἡ ἀλήθεια τοῦ εὐαγγελίου διαμείνῃ πρὸς ὑμᾶς.
- Jean 7:6Λέγει οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ὁ καιρὸς ὁ ἐμὸς οὔπω πάρεστιν, ὁ δὲ καιρὸς ὁ ὑμέτερος πάντοτέ ἐστιν ἕτοιμος.
- Jean 8:20ταῦτα τὰ ῥήματα ἐλάλησεν ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ οὐδεὶς ἐπίασεν αὐτόν, ὅτι οὔπω ἐληλύθει ἡ ὥρα αὐτοῦ.¶
- Jean 12:23ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀποκρίνεται αὐτοῖς λέγων· ἐλήλυθεν ἡ ὥρα ἵνα δοξασθῇ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.
- Jean 13:1Πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἦλθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα ἵνα μεταβῇ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου πρὸς τὸν πατέρα, ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς.
- Ecclésiaste 3:1לַכֹּ֖ל זְמָ֑ן וְעֵ֥ת לְכָל־חֵ֖פֶץ תַּ֥חַת הַשָּׁמָֽיִם׃ ס
Commentaires sur Jean 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Femme, qu'ai-je à faire avec toi ? - , : O, femme, qu'est-ce que cela a à voir avec toi et moi ? Il s'agit d'une dénégation abrupte, comme s'il avait dit : "Nous ne sommes pas employés à fournir le nécessaire pour ce festin : cette affaire appartient à d'autres, qui auraient dû faire une provision convenable et suffisante pour les personnes qu'ils avaient invitées." Les mots semblent transmettre un reproche à la vierge, pour s'être mêlée de ce qui ne la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Femme - Ce terme, tel qu'il est employé ici, semble impliquer un reproche, comme si elle se mêlait de ce qui ne la concernait pas ; mais il est évident que l'emploi du terme "femme" au lieu de "mère" n'avait pas pour but de lui faire un tel reproche ou de lui manquer de respect. C'est le même terme par lequel il s'adressa tendrement à Marie-Madeleine après sa résurrection Jean 20:15, et à sa mère quand il était sur la croix, Jean 19:26. Comparez aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Il est très recommandable, lors d’un mariage, que le Seigneur soit présent spirituellement, pour le bénir. Ceux qui veulent bénéficier de Sa présence lors de cette cérémonie, doivent L’inviter par la prière : dans ce cas, Il viendra ! Nous nous trouvons parfois spirituellement « à l’étroit » ici bas, alors que nous pensons être dans la plénitude... Nous lisons dans ce texte qu’il manquait du vin à ce festin de mariage. Ceux qui veulent gérer les affaires…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Au départ, Jésus a pris ses distances par rapport au problème. Sa mission et son temps ne pouvaient pas être déterminés par des préoccupations humaines. • Le temps (littéralement "l'heure") de Jésus viendrait plus tard, lorsqu'il serait glorifié après avoir été élevé sur la croix (12.23 ; 17.1).Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 2
Bible hébraïque et grecque — STEPBible.org / Tyndale House Cambridge — CC BY 4.0
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