Bible hébraïque et grecque
Jean 13:22
22ἔβλεπον εἰς ἀλλήλους οἱ μαθηταί, ἀπορούμενοι περὶ τίνος λέγει.¶
Jean 13:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait.
- Bible Segond 21 (S21)Les disciples se regardaient les uns les autres, sans savoir de qui il parlait.
- Bible du Semeur (BDS)Les disciples, déconcertés, se regardaient les uns les autres ; ils se demandaient de qui il pouvait bien parler.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait.
Contexte de Jean 13:22
20ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὁ λαμβάνων ἄν τινα πέμψω, ἐμὲ λαμβάνει· ὁ δὲ ἐμὲ λαμβάνων, λαμβάνει τὸν πέμψαντά με.¶ 21Ταῦτα εἰπὼν ὁ Ἰησοῦς ἐταράχθη τῷ πνεύματι καὶ ἐμαρτύρησεν καὶ εἶπεν· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἷς ἐξ ὑμῶν παραδώσει με. ἔβλεπον εἰς ἀλλήλους οἱ μαθηταί, ἀπορούμενοι περὶ τίνος λέγει.¶ 23Ἦν ἀνακείμενος εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἐν τῷ κόλπῳ τοῦ Ἰησοῦ ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς· 24νεύει οὖν τούτῳ Σίμων Πέτρος πυθέσθαι τίς ἂν εἴη περὶ οὗ λέγει.
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Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- regardaientβλέπωblepō · voirG991
- ·εἰςeis · versG1519
- autresἀλλήλωνallēlōn · les uns les autresG240
- sachantἀπορέωaporeō · être perplexeG639
- deπερίperi · au sujet deG4012
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- parlaitλέγωlegō · direG3004
Références croisées de Jean 13:22
- Genèse 42:1וַיַּ֣רְא יַעֲקֹ֔ב כִּ֥י יֶשׁ־שֶׁ֖בֶר בְּמִצְרָ֑יִם וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ לְבָנָ֔יו לָ֖מָּה תִּתְרָאֽוּ׃
- Matthieu 26:22καὶ λυπούμενοι σφόδρα ἤρξαντο λέγειν αὐτῷ εἷς ἕκαστος μήτι ἐγώ εἰμι, κύριε;¶
- Marc 14:19ἤρξαντο λυπεῖσθαι καὶ λέγειν αὐτῷ εἷς κατὰ εἷς· μήτι ἐγώ
- Luc 22:23καὶ αὐτοὶ ἤρξαντο συζητεῖν πρὸς ἑαυτοὺς τὸ τίς ἄρα εἴη ἐξ αὐτῶν ὁ τοῦτο μέλλων πράσσειν.¶
Commentaires sur Jean 13:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Les uns regardaient les autres en se demandant de qui il parlait - Voir les notes sur Matthieu 26:20-25; (note). Tous, sauf Judas, conscients de leur innocence, regardaient les autres, se demandant qui, dans cette compagnie, pouvait être un tel traître ! Judas lui-même n'est pas soupçonné. N'est-ce pas là une preuve que sa conduite générale était telle qu'il ne pouvait être soupçonné ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Doute de qui - Le mot traduit par "doute" désigne cette sorte d'anxiété que ressent un homme lorsqu'il est dans la perplexité et qu'il ne sait pas quoi dire ou faire. Nous devrions dire qu'ils étaient perdus. Voir les notes sur Matthieu 26:22.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-30Durant Sa vie ici-bas, notre Seigneur parlait souvent de Ses futures souffrances et de Sa mort, mais Il ne fut jamais aussi troublé que lors de cette scène, lorsqu’Il dévoila celui qui devait le livrer : Judas. Les péchés des chrétiens attristent vraiment le Seigneur. Nous devons porter toute notre attention sur l’histoire de Judas. La prophétie de sa trahison peut s'appliquer à tous ceux qui bénéficient des miséricordes divines, mais qui les reçoivent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-38Le cadre de ce récit est le dernier repas de Pâque de Jésus, qui a eu lieu le jeudi soir, le jour même où Judas Iscariot va trahir Jésus. Jean ne mentionne pas le repas lui-même comme le font les Évangiles synoptiques (Mt 26:17–29 ; Mc 14.12–25 ; Lc 22.7–20 ; voir aussi 1Co 11.23–26). Jean met l'accent sur d'autres événements qui sont advenus durant cette même soirée, tels que le lavement des pieds (Jn 13.1–17), la trahison de Judas (13.18–30), et…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 13
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