Strong G639ἀπορέω
être perplexe
- Translittération
- aporeō
- Prononciation
- ap-or-eh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- être sans ressources, dans l'embarras, dans le besoin, dans le doute, ne pas savoir de quel côté se tourner.
- être perdu, affolé
- ne pas savoir quoi décider, être perplexe.
Définition détaillée
ἀπορέω, -ῶ
(ἄπορος, ἀ- nég., πόρος, un chemin, une ressource), [dans LXX pour צָרַר, מוּךְ, etc. ;]
être désemparé, être perplexe: absol., Mrk.6:20 (ἐποίει, R, mg.) ; moy., être dans le doute: absol., 2Co.4:8 ; avec l'accusatif, Act.25:20 ; devant περί, Luk.24:4 ; ἐν, Gal.4:20 ; περὶ τίνος λέγει, Jhn.13:22.†
SYN.: διαπορέω, διακρίνομαι, διστάζω, μετεωρίζομαι (voir DCG, i, 491) (AS)
(ἄπορος, ἀ- nég., πόρος, un chemin, une ressource), [dans LXX pour צָרַר, מוּךְ, etc. ;]
être désemparé, être perplexe: absol., Mrk.6:20 (ἐποίει, R, mg.) ; moy., être dans le doute: absol., 2Co.4:8 ; avec l'accusatif, Act.25:20 ; devant περί, Luk.24:4 ; ἐν, Gal.4:20 ; περὶ τίνος λέγει, Jhn.13:22.†
SYN.: διαπορέω, διακρίνομαι, διστάζω, μετεωρίζομαι (voir DCG, i, 491) (AS)
Dans la Bible
Strong G639 apparaît dans 4 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- savoir2
- détresse1
- inquiétude1
Premiers versets
- Jean 13:22Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait.
- Actes 25:20Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s’il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses.
- 2 Corinthiens 4:8Nous sommes pressés de toute manière, mais non réduits à l’extrémité ; dans la détresse, mais non dans le désespoir ;
- Galates 4:20je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l’inquiétude à votre sujet.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἀπορ-έω,
B dialecte laconien 1re personnedu pluriel ἀπορίομες[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 1.1.23)] : aoriste ἠπόρησα[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.63, etc.)] : parfait ἠπόρηκα[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Sophista » 244a, etc. :)] —passif, futur ἀπορηθήσομαι (συν-) [Références à partir du IIe siècle apr. J.-C. (IIe siècle apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus « adversus Mathematicos » 10.5)], mais moyen au sens passif ἀπορήσομαι[Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Magna Moralia » 1200a11 :)]aoriste ἠπορήθην, parfait ἠπόρημαι, tous deux aux sens actif et passif (voir ci-dessous) :—être ἄπορος, c’est-à-dire sans moyens ni ressources : d’où,
B.1 être désemparé, être dans le doute, être perplexe, le plus souvent suivi d’une proposition relative, ἀ. ὅκως διαβήσεται[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.75 ; ὅτῳ τρόπῳ διασωθήσεται Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.109 ; ὅ τι λέξω δ᾽ ἀπορῶ Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 486(poésie lyrique))] ; ἀ. ὅπῃ, ὁπόθεν, ὅποι, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.107, 8.80, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 5.4.44 ; ὅτι χρὴ ποιεῖν [auteur précédent] « Cyr. » 4.5.38 ; τίνα χρὴ τρόπον.. IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 3.3 ; ἀ. εἰ.. Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 326e ; πότερα.. Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 1.4.6 ; ἀ. ὁποτέραν τῶν ὁδῶν τράπηται [ouvrage précédent] 2.1.21)] ; ἀ. μή.. craindre que.., [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus2.142d : avec ajout de l’_accusatif_, ἀ. τὴν ἔλασιν ὅκως διεκπερᾷ)] être désemparé quant à sa marche, ne pas savoir comment traverser, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.4 : avec l’_accusatif_ seul, ἀ. τὴν ἐξαγωγήν)] être désemparé à propos de cela, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. ([auteur précédent] 4.179, comparer Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ecclesiazusae » 664, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 348c, et autres)] : également avec l’infinitif, ne pas savoir comment faire, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 590, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 262e, Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 9.7 :—également ἀ. περί τινος Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 84c, « Grg. » 462b, et autres ; ἀ. διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτημάτων ὅθεν ἄρξομαι Ve-VIe siècles av. J.-C. : Andocides Orator 4.10 ; ἐς πολλά Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 1243 : _absolument_, Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.134)] ; οὐκ ἀπορήσας sans hésitation, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. ([auteur précédent] 1.159 ; τὸ δ᾽ ἀπορεῖν ἀνδρὸς κακοῦ Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hercules Furens » 106, etc.)] :— moyen employé comme l’actif, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.121. ; ὡς ἠπόρημαι.. τάδε Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Aulidensis » 537 ; ἠπορούμην ὅτι χρησαίμην Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 3.10, comparer Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 321c)] : de même à l’aoriste passif, πολλὰ.. ἀπορηθείς[Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 27.53.)]
B.2 en dialectique, poser une question, soulever une difficulté, ἀπορία ἣν ἀπορεῖς[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 324d ; ἀ. περί τινος IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Physica » 194a15, et autres ; τὰ αὐτὰ περί τινος « Metaphorical » 1085a35 ; ἀ. πότερον.. « Pol. » 1283b36 ; ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις τί.. « EN » 1096a34, comparer 1145b21, IIe siècle av. J.-C. : Polybius Historicus 1.64.1, et autres :)] —passif, τὸ ἀπορούμενον, τὸ ἀπορηθέν, la difficulté qui vient d’être soulevée, le problème qui se présente à nous, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Sophista » 243b, « Lg. » 799c, comparer Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἀρχαίης ἰητρικῇς » 1 ; τὰ ἠπορημένα IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1281a38)] ; ἀπορεῖται une question ou une difficulté se pose, πότερον..[Références ([auteur précédent] « EN » 1c99 b9 ; μή.. [ouvrage précédent] 1159a6.)]
B.3 passif, en parlant de choses, faire défaut, ne pas être fourni, τῶν δεομένων γίγνεσθαι οὐδὲν ἀπορεῖται[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Respublica Lacedaemoniorum » 13.7, comparer « Oec. » 8.10)] ; échouer, se solder par un échec, par opposition à εὐπορεῖσθαι, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς » 47.)]
B.II avec le génitif des choses, être à court de, manquer de, ἀπορεῖς δὲ τοῦ σ;[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 898 ; ἀλφίτων Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Pax » 636 ; πάντων [auteur précédent] « Pl. » 531)] ; τροφῆς[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Thuc. 8.81 ; ξυμμάχων Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 4.2.39 ; τοσαύτης δαπάνης [auteur précédent] « Mem. » 1.3.5 ; λόγων Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Symposium » 193e)] :—moyen, [Références ([auteur précédent] « Lg. » 925b.)]
B.III ἀ. τινί être désemparé en raison de quelque chose ou par son moyen, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 1.3.8, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Isocrates Orator 4.147.)]
B.IV être dans le besoin, être pauvre, par opposition à εὐπορέω, au moyen, ὅταν ἀπορῆταί τις[Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Antiphanes Comicus 123)], mais à l’actif, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Timocles Comicus 11, Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 953.19)] ; par opposition à πλουτέω, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Symposium » 203e)] :—passif, ἄνθρωπος ἠπορημένος[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (« Comica Adespota » 249.—Principalement dans la prose et les textes comiques ; jamais chez Aeschylus Tragicus aux IVe-Ve siècles av. J.-C., trois fois chez Sophocles Tragicus au Ve siècle av. J.-C., deux fois chez Euripides Tragicus au Ve siècle av. J.-C.)]
B dialecte laconien 1re personnedu pluriel ἀπορίομες[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 1.1.23)] : aoriste ἠπόρησα[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.63, etc.)] : parfait ἠπόρηκα[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Sophista » 244a, etc. :)] —passif, futur ἀπορηθήσομαι (συν-) [Références à partir du IIe siècle apr. J.-C. (IIe siècle apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus « adversus Mathematicos » 10.5)], mais moyen au sens passif ἀπορήσομαι[Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Magna Moralia » 1200a11 :)]aoriste ἠπορήθην, parfait ἠπόρημαι, tous deux aux sens actif et passif (voir ci-dessous) :—être ἄπορος, c’est-à-dire sans moyens ni ressources : d’où,
B.1 être désemparé, être dans le doute, être perplexe, le plus souvent suivi d’une proposition relative, ἀ. ὅκως διαβήσεται[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.75 ; ὅτῳ τρόπῳ διασωθήσεται Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.109 ; ὅ τι λέξω δ᾽ ἀπορῶ Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 486(poésie lyrique))] ; ἀ. ὅπῃ, ὁπόθεν, ὅποι, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.107, 8.80, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 5.4.44 ; ὅτι χρὴ ποιεῖν [auteur précédent] « Cyr. » 4.5.38 ; τίνα χρὴ τρόπον.. IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 3.3 ; ἀ. εἰ.. Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 326e ; πότερα.. Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 1.4.6 ; ἀ. ὁποτέραν τῶν ὁδῶν τράπηται [ouvrage précédent] 2.1.21)] ; ἀ. μή.. craindre que.., [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus2.142d : avec ajout de l’_accusatif_, ἀ. τὴν ἔλασιν ὅκως διεκπερᾷ)] être désemparé quant à sa marche, ne pas savoir comment traverser, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.4 : avec l’_accusatif_ seul, ἀ. τὴν ἐξαγωγήν)] être désemparé à propos de cela, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. ([auteur précédent] 4.179, comparer Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ecclesiazusae » 664, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 348c, et autres)] : également avec l’infinitif, ne pas savoir comment faire, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 590, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 262e, Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 9.7 :—également ἀ. περί τινος Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 84c, « Grg. » 462b, et autres ; ἀ. διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτημάτων ὅθεν ἄρξομαι Ve-VIe siècles av. J.-C. : Andocides Orator 4.10 ; ἐς πολλά Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 1243 : _absolument_, Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.134)] ; οὐκ ἀπορήσας sans hésitation, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. ([auteur précédent] 1.159 ; τὸ δ᾽ ἀπορεῖν ἀνδρὸς κακοῦ Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hercules Furens » 106, etc.)] :— moyen employé comme l’actif, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.121. ; ὡς ἠπόρημαι.. τάδε Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Aulidensis » 537 ; ἠπορούμην ὅτι χρησαίμην Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 3.10, comparer Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 321c)] : de même à l’aoriste passif, πολλὰ.. ἀπορηθείς[Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 27.53.)]
B.2 en dialectique, poser une question, soulever une difficulté, ἀπορία ἣν ἀπορεῖς[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 324d ; ἀ. περί τινος IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Physica » 194a15, et autres ; τὰ αὐτὰ περί τινος « Metaphorical » 1085a35 ; ἀ. πότερον.. « Pol. » 1283b36 ; ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις τί.. « EN » 1096a34, comparer 1145b21, IIe siècle av. J.-C. : Polybius Historicus 1.64.1, et autres :)] —passif, τὸ ἀπορούμενον, τὸ ἀπορηθέν, la difficulté qui vient d’être soulevée, le problème qui se présente à nous, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Sophista » 243b, « Lg. » 799c, comparer Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἀρχαίης ἰητρικῇς » 1 ; τὰ ἠπορημένα IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1281a38)] ; ἀπορεῖται une question ou une difficulté se pose, πότερον..[Références ([auteur précédent] « EN » 1c99 b9 ; μή.. [ouvrage précédent] 1159a6.)]
B.3 passif, en parlant de choses, faire défaut, ne pas être fourni, τῶν δεομένων γίγνεσθαι οὐδὲν ἀπορεῖται[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Respublica Lacedaemoniorum » 13.7, comparer « Oec. » 8.10)] ; échouer, se solder par un échec, par opposition à εὐπορεῖσθαι, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς » 47.)]
B.II avec le génitif des choses, être à court de, manquer de, ἀπορεῖς δὲ τοῦ σ;[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 898 ; ἀλφίτων Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Pax » 636 ; πάντων [auteur précédent] « Pl. » 531)] ; τροφῆς[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Thuc. 8.81 ; ξυμμάχων Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 4.2.39 ; τοσαύτης δαπάνης [auteur précédent] « Mem. » 1.3.5 ; λόγων Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Symposium » 193e)] :—moyen, [Références ([auteur précédent] « Lg. » 925b.)]
B.III ἀ. τινί être désemparé en raison de quelque chose ou par son moyen, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 1.3.8, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Isocrates Orator 4.147.)]
B.IV être dans le besoin, être pauvre, par opposition à εὐπορέω, au moyen, ὅταν ἀπορῆταί τις[Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Antiphanes Comicus 123)], mais à l’actif, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Timocles Comicus 11, Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 953.19)] ; par opposition à πλουτέω, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Symposium » 203e)] :—passif, ἄνθρωπος ἠπορημένος[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (« Comica Adespota » 249.—Principalement dans la prose et les textes comiques ; jamais chez Aeschylus Tragicus aux IVe-Ve siècles av. J.-C., trois fois chez Sophocles Tragicus au Ve siècle av. J.-C., deux fois chez Euripides Tragicus au Ve siècle av. J.-C.)]