Bible en Français courant
Genèse 32:25
25Il resta seul, et quelqu'un lutta avec lui jusqu'à l'aurore.
Genèse 32:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob resta seul. C’est alors qu’un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore.
- Bible du Semeur (BDS)Jacob resta seul. Alors un individu lutta avec lui jusqu’à l’aube.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voyant qu'il ne le maîtrisait pas, cet homme le frappa à l'emboîture de la hanche; et l'emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui.
Contexte de Genèse 32:25
23Au cours de la nuit, Jacob se leva, prit ses deux femmes, ses deux servantes et ses onze enfants. Il leur fit traverser le gué du Yabboq avec tout ce qu'il possédait. Il resta seul, et quelqu'un lutta avec lui jusqu'à l'aurore. 26Quand l'adversaire vit qu'il ne pouvait pas vaincre Jacob dans cette lutte, il le frappa à l'articulation de la hanche, et celle-ci se déboîta. 27Il dit alors: «Laisse-moi partir, car voici l'aurore.» – «Je ne te laisserai pas partir si tu ne me bénis pas», répliqua Jacob.
Lire Genèse 32 en entierGenèse 32:25 mot à mot
וַיַּ֗רְא כִּ֣י לֹ֤א יָכֹל֙ ל֔וֹ וַיִּגַּ֖ע בְּכַף־יְרֵכ֑וֹ וַתֵּ֙קַע֙ כַּף־יֶ֣רֶךְ יַעֲקֹ֔ב בְּהֵֽאָבְק֖וֹ עִמּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 32:25
- Genèse 19:22Va vite t'y réfugier, car je ne puis rien faire avant que tu y sois arrivé.» – C'est pourquoi on a appelé cette ville Soar. –
- Nombres 14:13Moïse répondit au Seigneur: «Les Égyptiens ont su que, par ta force, tu avais fait sortir ce peuple de chez eux.
- Ésaïe 41:14Israël, peuple de Jacob, n'aie pas peur, toi qu'on traite en vermine, toi qu'on écrase comme un ver. Je viens moi-même à ton secours, déclare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit l'unique vrai Dieu, le Dieu d'Israël.
- Ésaïe 45:11Voici ce que déclare maintenant le Seigneur, l'unique vrai Dieu, le Dieu d'Israël, lui qui a façonné son peuple: «Est-ce à vous de me poser des questions sur l'avenir de mes enfants, et de donner des ordres sur ce que je dois faire?
- Osée 12:3Le Seigneur est en procès avec les gens de Juda. Il va intervenir contre le peuple de Jacob pour sa mauvaise conduite, il fera revenir sur ce peuple le mal qu'il a commis.
- Matthieu 15:22Une femme cananéenne qui vivait dans cette région vint à lui et s'écria: «Maître, Fils de David, aie pitié de moi! Ma fille est tourmentée par un esprit mauvais, elle va très mal!»
- Luc 11:5Jésus leur dit encore: «Supposons ceci: l'un d'entre vous a un ami qu'il s'en va trouver chez lui à minuit pour lui dire: “Mon ami, prête-moi trois pains.
- Genèse 32:32Quand le soleil se leva, Jacob passa le gué de Penouel. Il boitait à cause de sa hanche.
- Psaumes 30:6Sa colère ne dure qu'un instant, mais sa bienveillance toute la vie. Les pleurs sont encore là le soir, mais au matin éclate la joie.
- Matthieu 26:41Restez éveillés et priez pour ne pas tomber dans la tentation. L'être humain est plein de bonne volonté, mais il est faible.»
- 2 Corinthiens 12:7Cependant, afin que je ne sois pas enflé d'orgueil pour avoir reçu des révélations si extraordinaires, une dure souffrance m'a été infligée dans mon corps, comme un messager de Satan destiné à me frapper et à m'empêcher d'être enflé d'orgueil.
Commentaires sur Genèse 32:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Le creux de la cuisse de Jacob n'était pasarticulé - Il est difficile de savoir ce que cela implique ; il est peu probable qu'il s'agisse d'une luxation complète de l'os de la cuisse. Cela peut signifier qu'il a simplement reçu une attaque à l'aine, et non un toucher ; car le mot hébreu נגע naga signifie souvent frapper avec violence, ce qui, même si l'attaque est relativement légère, le rendrait effectivement invalide pendant un certain temps, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-32Versets 1-32 - Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m Machanaim, "deux camps". 22. יבק yaboq Jabboq ; en rapport avec : בקק bāqaq "jaillir ou gargouiller" ou אבק 'ābaq en niphal, "lutter". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl Jisrael, "prince de Dieu". 31. פניאל penı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl Peniel, Penuel, "visage de Dieu". Après vingt ans passés à Aram, Jacob revient maintenant à Kenann. De même que son départ a été marqué par un grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-32Jacob se trouvait seul, en prière, longtemps avant que le jour ne se lève, il confiait à Dieu toutes ses craintes. Le texte décrit Dieu, sous l'apparence d'un homme, en train de lutter avec le patriarche. Quand l'Esprit nous aide dans nos infirmités et que parallèlement, nous ne pouvons manifestement trouver les mots pour nous exprimer, alors la prière lutte en effet avec Dieu. Toutefois, dans l'épreuve ou le découragement, nous ne serons vainqueurs qu'en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Jacob, le lutteur rusé, est blessé à la hanche et ne peut plus combattre. Lorsque son assaillant l'a attaqué d'homme à homme, Jacob s'est bien défendu. Mais comme l'ont été ses propres rivaux, il est maintenant à la merci d'un adversaire trop fort pour lui.Lire le commentaire
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