Bible du Semeur
2 Samuel 14:1
1Joab, fils de Tserouya, remarqua que le roi était de nouveau disposé favorablement envers Absalom.
2 Samuel 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Joab, fils de Tseruja, s’aperçut que le cœur du roi était porté pour Absalom.
- Bible Segond 21 (S21)Joab, fils de Tseruja, s'aperçut que le cœur du roi était bien disposé envers Absalom.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Joab, fils de Tseruja, s'aperçut que le cœur du roi était porté pour Absalom.
- Bible Darby (DBY)Et Joab, fils de Tseruïa, s’aperçut que le cœur du roi était pour Absalom ;
Contexte de 2 Samuel 14:1
Joab, fils de Tserouya, remarqua que le roi était de nouveau disposé favorablement envers Absalom. 2Il fit venir de Teqoa une femme habile à laquelle il dit : Fais semblant d’être en deuil, je te prie, revêts-toi d’habits de deuil, ne te parfume pas d’huile odorante, aie bien l’air d’une femme qui depuis longtemps porte le deuil d’un mort. 3Puis tu te présenteras devant le roi et tu lui répéteras ce que je vais te dire. Joab lui indiqua exactement ce qu’elle devait dire au roi.
Lire 2 Samuel 14 en entier2 Samuel 14:1 mot à mot
וַיֵּ֖דַע יוֹאָ֣ב בֶּן־צְרֻיָ֑ה כִּֽי־לֵ֥ב הַמֶּ֖לֶךְ עַל־אַבְשָׁלֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 2 Samuel 14:1
- 2 Samuel 2:18Parmi les combattants se trouvaient les trois fils de Tserouya : Joab, Abishaï et Asaël. Asaël était agile comme une gazelle sauvage.
- 1 Chroniques 2:16Leurs sœurs étaient Tserouya et Abigaïl. Tserouya eut trois fils : Abshaï, Joab et Asaël.
- 2 Samuel 13:39Le roi David finit par renoncer à poursuivre Absalom, car il se consolait peu à peu de la mort d’Amnôn.
- 2 Samuel 19:2On vint dire à Joab : Voici que le roi pleure et mène deuil sur Absalom.
- Proverbes 29:26Nombreux sont ceux qui recherchent la faveur du chef, mais c’est l’Eternel qui fait droit à chacun.
Commentaires sur 2 Samuel 14:1
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-20Nous pouvons remarquer comment la Providence divine, par le biais du discours de cette femme, dirigea toutes choses. L'Éternel use de Clémence envers les pécheurs coupables : en effet, pour Dieu, ces derniers sont pour ainsi dire « en exil », hors de Sa Présence. Il ne pardonne pas aux impénitents, le fait de ne pas honorer Sa Loi ni Sa Justice ; Il ne peut tolérer l'encouragement au crime, ni le mal que l'on est susceptible de faire aux autres.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1La conduite de Joab s'explique d'un côté par la connaissance qu'il a de l'apaisement qui s'est fait dans le cur de David, et, de l'autre par le désir de se préparer un ami en Absalom, successeur probable du roi.Lire le commentaire
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