Romains 4:1-16

1Quid ergo dicemus invenisse Abraham patrem nostrum secundum carnem ?

2Si enim Abraham ex operibus justificatus est, habet gloriam, sed non apud Deum.

3Quid enim dicit Scriptura ? Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam.

4Ei autem qui operatur, merces non imputatur secundum gratiam, sed secundum debitum.

5Ei vero qui non operatur, credenti autem in eum, qui justificat impium, reputatur fides ejus ad justitiam secundum propositum gratiæ Dei.

6Sicut et David dicit beatitudinem hominis, cui Deus accepto fert justitiam sine operibus :

7Beati, quorum remissæ sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata.

8Beatus vir, cui non imputavit Dominus peccatum.

9Beatitudo ergo hæc in circumcisione tantum manet, an etiam in præputio ? Dicimus enim quia reputata est Abrahæ fides ad justitiam.

10Quomodo ergo reputata est ? in circumcisione, an in præputio ? Non in circumcisione, sed in præputio.

11Et signum accepit circumcisionis, signaculum justitiæ fidei, quæ est in præputio : ut sit pater omnium credentium per præputium, ut reputetur et illis ad justitiam :

12et sit pater circumcisionis non iis tantum, qui sunt ex circumcisione, sed et iis qui sectantur vestigia fidei, quæ est in præputio patris nostri Abrahæ.

13Non enim per legem promissio Abrahæ, aut semini ejus ut hæres esset mundi : sed per justitiam fidei.

14Si enim qui ex lege, hæredes sunt : exinanita est fides, abolita est promissio.

15Lex enim iram operatur. Ubi enim non est lex, nec prævaricatio.

16Ideo ex fide, ut secundum gratiam firma sit promissio omni semini, non ei qui ex lege est solum, sed et ei qui ex fide est Abrahæ, qui pater est omnium nostrum