Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 13:1
1In finem. Psalmus David. Dixit insipiens in corde suo : Non est Deus. Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in studiis suis ; non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.
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Contexte de Psaumes 13:1
In finem. Psalmus David. Dixit insipiens in corde suo : Non est Deus. Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in studiis suis ; non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. 2Dominus de cælo prospexit super filios hominum, ut videat si est intelligens, aut requirens Deum. 3Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt. Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Sepulchrum patens est guttur eorum ; linguis suis dolose agebant. Venenum aspidum sub labiis eorum, quorum os maledictione et amaritudine plenum est ; veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. Contritio et infelicitas in viis eorum, et viam pacis non cognoverunt ; non est timor Dei ante oculos eorum.
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עַד־אָ֣נָה יְ֭הוָה תִּשְׁכָּחֵ֣נִי נֶ֑צַח עַד־אָ֓נָה׀ תַּסְתִּ֖יר אֶת־פָּנֶ֣יךָ מִמֶּֽנִּי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 13:1
- Psaumes 6:3Miserere mei, Domine, quoniam infirmus sum ; sana me, Domine, quoniam conturbata sunt ossa mea.
- Psaumes 74:1In finem, ne corrumpas. Psalmus cantici Asaph.
- Psaumes 80:4Buccinate in neomenia tuba, in insigni die solemnitatis vestræ :
- Psaumes 85:5Quoniam tu, Domine, suavis et mitis, et multæ misericordiæ omnibus invocantibus te.
- Psaumes 90:14Quoniam in me speravit, liberabo eum ; protegam eum, quoniam cognovit nomen meum.
- Psaumes 94:3quoniam Deus magnus Dominus, et rex magnus super omnes deos.
- Lamentations 5:20Quare in perpetuum oblivisceris nostri, derelinques nos in longitudine dierum ?
- Psaumes 22:1Psalmus David. Dominus regit me, et nihil mihi deerit :
- Deutéronome 31:17Et irascetur furor meus contra eum in die illo : et derelinquam eum, et abscondam faciem meam ab eo, et erit in devorationem : invenient eum omnia mala et afflictiones, ita ut dicat in illo die : Vere quia non est Deus mecum, invenerunt me hæc mala.
- Job 13:24Cur faciem tuam abscondis, et arbitraris me inimicum tuum ?
- Ésaïe 59:2Sed iniquitates vestræ diviserunt inter vos et Deum vestrum ; et peccata vestra absconderunt faciem ejus a vobis, ne exaudiret.
Commentaires sur Psaumes 13:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Combien de temps m'oublieras-tu ? Les mots אנה עד ad anah, jusqu'à quelle longueur, jusqu'à quel moment, traduits ici par combien de temps ? sont répétés quatre fois dans les deux premiers versets, et indiquent à la fois un grand abattement et une extrême gravité d'âme. Tu me caches ton visage ? - Jusqu'à quand serai-je privé d'un sentiment clair de ton approbation ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Jusqu'à quand m'oublieras-tu, Seigneur ? - le psalmiste pousse ce cri "au milieu" de ses difficultés. Il les avait apparemment supportés aussi longtemps qu'il le pouvait. Il semblait qu'ils ne prendraient jamais fin. Nous pouvons supposer qu'il avait été patient et sans se plaindre ; qu'il avait supporté ses épreuves longtemps avec l'espoir et la conviction qu'elles prendraient bientôt fin ; qu'il avait attendu patiemment la délivrance, sans prononcer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Dieu quelquefois cache sa face et laisse ses propres enfants dans l'obscurité en ce qui concerne leurs relations avec Lui : et cela les affecte plus que n'importe quel événement extérieur. Mais les anxiétés sont de lourds fardeaux qui chargent les croyants au delà de leur possibilité à supporter le malheur. Le pain des douleurs est quelquefois celui des saints de chaque jour. Notre Maître lui-même était un homme de douleur. Quand ces épreuves durent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Jusques à quand : la quadruple répétition exprime l'agitation et une profonde angoisse (79.5).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Ceux qui gémissent à la vue de l’iniquité appellent de leurs vœux le Sauveur, qui doit nous aider à combattre victorieusement l’ennemi du salut. 1. « Le Christ est la fin de la loi pour justifier ceux qui croiront (Rom 10,4) ». « Jusques à quand, « Seigneur, m’oublierez-vous dans la fin (Psa 13,2) ? » ou tarderez-vous à me faire connaître, d’une manière spirituelle, ce Christ qui est la sagesse de Dieu, et la fin que doit se proposer toute âme chrétienne…Lire le commentaire
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