EGW WritingsProverbes 1

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 71.1

"La crainte de l'Éternel est le commencement de la connaissance" ( Proverbes 1:7). Une phrase de l'Ecriture a plus de valeur que dix mille idées ou arguments d'hommes. Ceux qui refusent de suivre la voie de Dieu recevront finalement la sentence : "Retirez-vous de moi", mais lorsque nous nous soumettons à la voie de Dieu, le Seigneur Jésus guide notre esprit et remplit nos lèvres d'assurance. Nous pouvons être forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. En recevant le Christ, nous sommes revêtus de puissance. Un Sauveur qui habite en nous fait de sa puissance notre propriété. La vérité devient notre fonds de commerce. Aucune injustice n'est visible dans notre vie. Nous sommes capables d'adresser des paroles à propos à ceux qui ne connaissent pas la vérité. La présence du Christ dans le cœur est une force vitale qui fortifie tout l'être.

7T 71.2

J'ai reçu l'instruction de dire à nos employés de sanatorium que l'incrédulité et l'autosuffisance sont les dangers contre lesquels ils doivent constamment se prémunir. Ils doivent poursuivre la lutte contre le mal avec tant d'ardeur et de dévouement que les malades ressentiront l'influence positive de leurs efforts désintéressés.

7T 71.3

Aucune trace de recherche personnelle ne doit entacher notre service : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon". Élevez-le, l'homme du Calvaire. Élevez-le par une foi vivante en Dieu, afin que vos prières l'emportent. Nous rendons-nous compte de la proximité de Jésus avec nous ? Il s'adresse à nous individuellement. Il se révélera à tous ceux qui voudront bien se revêtir de la robe de sa justice. Plaçons-nous là où il peut nous tenir par la main, là où nous pouvons l'entendre dire avec assurance et autorité : "Je suis celui qui vit, et qui était mort, et voici que je suis vivant pour les siècles des siècles.

7T 218.1

Les mauvais conseillers ne manquaient pas, qui influençaient à leur guise cet esprit autrefois noble et indépendant, parce qu'il n'avait pas fait de Dieu son guide et son conseiller. Sa sensibilité s'émoussa, l'esprit consciencieux et prévenant de son premier règne se transforma. L'autosatisfaction était son dieu et, en conséquence, un jugement sévère et une tyrannie cruelle marquèrent son parcours. L'extravagance pratiquée dans l'indulgence égoïste nécessitait une imposition écrasante sur les pauvres. Du roi le plus sage qui ait jamais agi sur un sceptre, Salomon devint un despote. En tant que roi, il avait été l'idole de la nation, et ce qu'il disait et faisait était copié. Son exemple exerça une influence dont le résultat ne pourra être pleinement connu que lorsque les oeuvres de tous seront passées en revue devant Dieu, et que chaque homme sera jugé selon les oeuvres qu'il aura accomplies dans son corps.

7T 218.2

Oh, comment Dieu peut-il supporter les méfaits de ceux qui ont eu beaucoup de lumière et d'avantages, et qui pourtant suivent la voie qu'ils ont choisie, pour leur malheur éternel ! Salomon, qui, lors de la dédicace du temple, avait solennellement recommandé au peuple : " Que votre cœur soit donc parfait avec le Seigneur notre Dieu "(1 Rois 8:61), a choisi sa propre voie et s'est séparé de Dieu dans son cœur. L'esprit qui avait été donné à Dieu et inspiré par lui pour écrire les plus précieuses paroles de sagesse (le livre des Proverbes), des vérités qui sont immortalisées, ce noble esprit, par de mauvaises associations et en cédant à la tentation, devint inefficace, faible en puissance morale, et Salomon se déshonora, déshonora Israël et déshonora Dieu.

7T 219.1

En regardant ce tableau, nous voyons ce que deviennent les êtres humains lorsqu'ils s'aventurent à se séparer de Dieu. Un faux pas prépare le chemin pour un autre, et chaque pas est fait plus facilement que le précédent. C'est ainsi que l'on trouve des âmes qui suivent un autre chef que le Christ.

Counsels on Diet and Foods

CD 29.1

La leçon présentée ici est une leçon que nous ferions bien de méditer. Le danger ne vient pas de la pénurie, mais de l'abondance. Nous sommes constamment tentés par l'excès. Ceux qui veulent conserver leurs forces intactes pour le service de Dieu doivent observer une stricte tempérance dans l'utilisation de ses bienfaits, ainsi qu'une abstinence totale de toute indulgence préjudiciable ou avilissante.

CD 29.2

La génération montante est entourée d'attraits calculés pour tenter l'appétit. En particulier dans nos grandes villes, chaque forme d'indulgence est rendue facile et invitante. Ceux qui, comme Daniel, refusent de se souiller, récolteront la récompense de leurs habitudes tempérées. Grâce à leur plus grande endurance physique et à leur pouvoir accru de résistance, ils disposent d'une banque de dépôt sur laquelle ils peuvent puiser en cas d'urgence.

CD 29.3

De bonnes habitudes physiques favorisent la supériorité mentale. La puissance intellectuelle, la force physique et la longévité dépendent de lois immuables. Il n'y a pas de hasard, pas de hasard, en la matière. Le Dieu de la nature n'interviendra pas pour préserver les hommes des conséquences de la violation des lois de la nature. L'adage "Chaque homme est l'architecte de sa propre fortune" est tout à fait vrai : si les parents sont responsables de l'empreinte du caractère, ainsi que de l'éducation et de la formation de leurs fils et de leurs filles, il n'en reste pas moins que notre position et notre utilité dans le monde dépendent, dans une large mesure, de notre propre ligne de conduite. Daniel et ses compagnons ont bénéficié très tôt des avantages d'une formation et d'une éducation correctes, mais ces avantages à eux seuls n'auraient pas fait d'eux ce qu'ils étaient. Le temps est venu où ils doivent agir pour eux-mêmes - alors que leur avenir dépend de leur propre parcours. Ils ont alors décidé d'être fidèles aux leçons qui leur avaient été données dans leur enfance. La crainte de Dieu, qui est le début de la sagesse, a été le fondement de leur grandeur. Son Esprit a renforcé chaque véritable objectif, chaque noble résolution -Christian Temperance and Bible Hygiene, 25-28, 1890

Reflecting Christ

Father as Priest; Mother as Teacher, June 13

RC 178.1

Ecoute, mon fils, l'enseignement de ton père, et ne rejette pas l'enseignement de ta mère. Proverbes 1:8, R.S.V.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 208.1

Salomon exhorte les jeunes : "Mon fils, écoute l'instruction de ton père, et n'abandonne pas la loi de ta mère ; car elles seront pour ta tête un ornement de grâce, et des chaînes à ton cou. Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne te laisse pas séduire : ..... La sagesse crie au dehors, elle fait entendre sa voix dans les rues ; elle crie au premier lieu de rassemblement, à l'ouverture des portes ; dans la ville elle prononce ses paroles, en disant : Jusques à quand, simples, aimerez-vous la simplicité ? Les moqueurs se plaisent à la moquerie, et les insensés haïssent la science Détournez-vous de ma réprimande : voici, je répandrai sur vous mon Esprit, je vous ferai connaître mes paroles.

4T 208.2

"Parce que j'ai appelé, et que vous avez refusé ; parce que j'ai étendu la main, et que personne n'a regardé ; parce que vous avez méprisé tous mes conseils, et que vous n'avez pas voulu de mes réprimandes : Je rirai de vos malheurs, Je me moquerai de votre frayeur, Quand votre frayeur sera une désolation, Et que votre ruine sera un tourbillon, Quand la détresse et l'angoisse vous atteindront. Ils m'invoqueront, mais je ne répondrai pas ; ils me chercheront de bonne heure, mais ils ne me trouveront pas, parce qu'ils ont haï la science et n'ont pas choisi la crainte de l'Éternel ; ils n'ont pas voulu de mes conseils, ils ont méprisé toutes mes réprimandes. C'est pourquoi ils mangent le fruit de leur propre voie, Et se rassasient de leurs propres projets. Car l'égarement des simples les fait périr, Et la prospérité des insensés les détruit. Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité, et il sera tranquille, sans craindre le mal.

4T 209.1

L'ordre doit être maintenu dans nos différentes institutions à l'adresse -----. L'insubordination doit être réprimée. Personne ne doit être maintenu dans ses fonctions s'il a été instruit par des parents pratiquant le sabbat, s'il a eu le privilège d'entendre la vérité et s'il se rebelle contre ses enseignements. Aucune personne ne doit être associée à l'oeuvre sacrée de Dieu si elle en parle avec légèreté ou si elle manque de respect à notre sainte foi. Ceux qui sont en relation avec l'office depuis assez longtemps et qui ont eu de nombreuses occasions de se familiariser avec notre foi, mais qui manifestent une opposition à la vérité, ne devraient plus être maintenus dans l'office. Leur influence va à l'encontre de la vérité s'ils continuent à négliger la lumière et à négliger le salut. Cette indifférence même a une influence glaciale sur la foi des autres et les éloigne de Dieu. Ces impénitents, qui ne sont pas impressionnables, ne devraient pas occuper des postes qui pourraient être occupés par des personnes qui respecteraient la vérité et céderaient à l'influence de l'Esprit de Dieu en étant si étroitement liées à cette œuvre sacrée.

4T 633.1

"Car voici venir un jour qui brûlera comme un four, et tous les orgueilleux, oui, et tous ceux qui font le mal, seront du chaume ; le jour qui viendra les brûlera, dit le Seigneur des armées, et il ne leur laissera ni racine ni rameau" Le monde incrédule aura bientôt à penser à autre chose qu'à son habillement et à son apparence ; et comme leur esprit est détourné de ces choses par la détresse et la perplexité, ils n'ont plus rien vers quoi se tourner. Ils ne sont pas prisonniers de l'espérance et ne se tournent donc pas vers la forteresse. Leurs cœurs s'effondrent sous l'effet de la crainte et de l'angoisse. Ils n'ont pas fait de Dieu leur refuge, et il ne sera pas leur consolation. Il se moquera de leur calamité et se moquera de leur peur.

4T 633.2

Ceux qui, parmi les gardiens du sabbat, ont cédé à l'influence du monde doivent être mis à l'épreuve. Les périls des derniers jours sont à nos portes, et le peuple de Dieu professant est soumis à une épreuve que beaucoup n'ont pas anticipée. L'authenticité de leur foi sera prouvée. Beaucoup se sont unis aux mondains dans l'orgueil, la vanité et la recherche du plaisir, se flattant de pouvoir agir ainsi tout en restant chrétiens. Mais ce sont de telles complaisances qui les séparent de Dieu et font d'eux des enfants du monde. Le Christ ne nous a pas donné un tel exemple. Seuls ceux qui renoncent à eux-mêmes et mènent une vie de sobriété, d'humilité et de sainteté sont de véritables disciples de Jésus ; et ceux-là ne peuvent pas jouir de la société des amoureux du monde.

4T 633.3

Beaucoup s'habillent comme le monde afin d'avoir une influence sur les incroyants, mais ils commettent ici une triste erreur. S'ils veulent avoir une influence véritable et salvatrice, qu'ils vivent leur profession, qu'ils montrent leur foi par leurs œuvres justes, et qu'ils fassent clairement la distinction entre le chrétien et le mondain. Les paroles, les vêtements, les actions doivent parler pour Dieu. Une sainte influence se répandra alors autour d'eux, et même les non-croyants reconnaîtront qu'ils ont été avec Jésus. Si quelqu'un veut que son influence soit en faveur de la vérité, qu'il vive sa profession et imite ainsi l'humble modèle.

Conflict and Courage

A Sure Crop, May 9

CC 135.1

Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne te laisse pas séduire. Proverbes 1:10.

In Heavenly Places

Keep Off Satanic Ground, September 4

HP 254.1

Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne te laisse pas séduire. Proverbes 1:10.

Reflecting Christ

Parents to Counsel Their Children, June 15

RC 180.1

Si les pécheurs te séduisent, ne te laisse pas séduire. Proverbes 1:10.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1155.1

Ces paroles de l'Ecriture Sainte ne disent rien des lois indépendantes de la nature. Dieu fournit la matière et les propriétés nécessaires à la réalisation de ses plans. Il emploie ses agences pour que la végétation puisse s'épanouir. Il envoie la rosée, la pluie et le soleil pour que la verdure jaillisse et étende son tapis sur la terre, pour que les arbustes et les arbres fruitiers bourgeonnent, fleurissent et produisent. Il ne faut pas croire qu'une loi est mise en mouvement pour que la graine travaille d'elle-même, que la feuille apparaît parce qu'elle doit le faire d'elle-même. Dieu a institué des lois, mais celles-ci ne sont que les serviteurs par lesquels il obtient des résultats. C'est grâce à l'action immédiate de Dieu que chaque petite graine perce la terre et prend vie. Chaque feuille pousse, chaque fleur s'épanouit par la puissance de Dieu(The Review and Herald, 8 novembre 1898).

92.382

*****

Sons and Daughters of God

We Do Not Consent to Enticement of Sinners, June 6

SD 164.1

Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne te laisse pas séduire par ..... Car leurs pieds courent au mal, et ils se hâtent de répandre le sang. Proverbes 1:10, 16.

SD 164.2

Il n'est pas prudent pour un disciple du Christ de s'associer avec des personnes négligentes et insouciantes ; car il est facile d'en venir à voir les choses comme elles le font, et de perdre tout sens de ce que signifie être un disciple de Jésus. Prenez garde à ce point en particulier, ne vous laissez pas influencer et égarer par ceux dont vous avez des raisons de savoir, par leurs paroles et leurs œuvres, qu'ils ne sont pas en relation avec Dieu.12 TheYouth's Instructor, 5 juillet 1894.

This Day With God

Be God's Minuteman, October 2

TDG 284.5

Nous ne devons pas nous façonner selon les critères du monde ou selon le modèle du monde. Le peuple de Dieu entendra des conversations concernant la mise en œuvre de méthodes et de plans erronés. Des paroles irrévérencieuses seront prononcées. On se moquera de la religion. Écoutez la voix de Dieu : "Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne consens pas"(Proverbes 1:10). Ceux qui sont contrôlés par l'Esprit de Dieu doivent garder leurs facultés de perception éveillées.... Ayez le courage de faire ce qui est juste. La promesse du Seigneur a plus de valeur que l'or et l'argent pour tous ceux qui mettent en pratique sa parole. Que tous considèrent comme un grand honneur d'être reconnus par Dieu comme ses enfants.- Manuscrit121, 2 octobre 1898, "Un exemple de fidélité".

Child Guidance

CG 218.1

Les enfants sont influencés par le comportement des chrétiens professants - Il y a des enfants d'observateurs du sabbat à qui l'on a appris dès leur jeunesse à observer le sabbat. Certains d'entre eux sont de très bons enfants, fidèles à leur devoir en ce qui concerne les questions temporelles, mais ils ne ressentent pas de conviction profonde de péché et n'ont pas besoin de se repentir du péché. Ils se trouvent dans une situation dangereuse. Ils observent le comportement et les efforts de ceux qui se disent chrétiens. Ils en voient qui font de grandes professions, mais qui ne sont pas des chrétiens consciencieux, et ils comparent leurs propres opinions et actions avec ces pierres d'achoppement ; et comme il n'y a pas de péchés éclatants dans leur propre vie, ils se flattent d'être à peu près dans le vrai.11

CG 218.2

C'est parce que tant de parents et d'enseignants professent croire à la Parole de Dieu alors que leur vie en nie la puissance, que l'enseignement de l'Écriture n'a pas plus d'effet sur les jeunes. Parfois, les jeunes sont amenés à ressentir la puissance de la Parole. Ils voient la valeur de l'amour du Christ. Ils voient la beauté de son caractère, les possibilités d'une vie donnée à son service. Mais en contraste, ils voient la vie de ceux qui prétendent révérer les préceptes de Dieu.12

CG 218.3

Les parents doivent dire "non" à la tentation-Mères, en ne suivant pas les pratiques du monde, vous pouvez donner à vos enfants un exemple de fidélité à Dieu, et leur apprendre ainsi à dire non. Mais si vous voulez que vos enfants soient capables de dire non à la tentation, vous devez vous-même être capable de dire non. Il est aussi nécessaire pour l'homme de dire non que pour l'enfant.13

Messages to Young People

Chapter 113—Building Character at Home

MYP 334.1

C'est Satan qui tente les enfants à suivre la voie du péché et de la désobéissance ; puis, s'il lui est permis, il prendra la vie des enfants pendant qu'ils sont encore dans leurs péchés, afin de les couper de tout espoir de salut, et de transpercer, comme avec une épée, les cœurs des pères et des mères craignant Dieu, qui seront courbés par un chagrin qui ne pourra jamais être levé, à cause de l'impénitence finale de leurs enfants et de leur rébellion contre Dieu....

MYP 334.2

Enfants et jeunes, je vous exhorte, à cause du Christ, à marcher dans la lumière. Soumettez votre volonté à celle de Dieu. Quand "les pécheurs te séduisent, ne consens pas", garde la voie du Seigneur, car tu n'auras pas la paix dans la transgression. En suivant une mauvaise voie, vous jetez le discrédit sur vos parents et déshonorez la religion du Christ. Rappelez-vous que votre vie est inscrite dans les livres du Ciel, qui seront ouverts devant l'univers assemblé. Pensez à la honte et aux remords qui vous attendent si vous avez le malheur de perdre la vie éternelle : "Tournez-vous vers ma réprimande ; voici que je répandrai mon Esprit sur vous, je vous ferai connaître mes paroles..." .... Alors ils m'invoqueront.... Tenez compte de l'instruction du Christ : "Marchez pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent" (TheYouth's Instructor, 10 août 1893).

Spiritual Gifts, vol. 2

2SG 86.1

A cette époque, je tenais beaucoup à l'espérance du chrétien. Cette scène me rappelait vivement le jour de l'ardente colère du Seigneur, lorsque la tempête de son courroux s'abattra sur le pauvre pécheur, et qu'il y aura des cris amers et des larmes, la confession de ses péchés et l'imploration de la miséricorde, mais tout cela trop tard. Parce que j'ai appelé et que vous avez refusé, parce que j'ai tendu la main et que personne n'a voulu la saisir, parce que vous avez méprisé tous mes conseils et que vous n'avez pas écouté mes réprimandes, je rirai de votre malheur, je me moquerai de vos angoisses.

2SG 86.2

Grâce à la miséricorde de Dieu, nous avons tous été débarqués sains et saufs. Mais certains des passagers qui avaient manifesté tant de crainte dans la tempête, n'y firent aucune allusion, se contentant de tourner leurs craintes en dérision. Celle qui avait si solennellement promis que si elle était préservée de voir la terre ferme, elle deviendrait chrétienne, s'écria en se moquant du bateau : "Gloire à Dieu, je suis heureuse de fouler à nouveau la terre ferme". Elle s'est détournée de moi en ricanant.

2SG 86.3

J'ai été forcé de me rappeler le repentir sur le lit de mort. Certaines personnes qui se servent d'elles-mêmes et de Satan toute leur vie, alors que la maladie les submerge et qu'une incertitude effrayante les guette, manifestent un certain chagrin pour le péché et disent peut-être qu'elles sont prêtes à mourir, et leurs amis se persuadent qu'elles se sont converties et qu'elles sont prêtes à aller au ciel. Mais s'ils se rétablissaient, ne seraient-ils pas aussi rebelles que jamais ? Je me souviens de Proverbes 1:27, 28: "Quand ta crainte viendra comme une désolation et ta ruine comme un tourbillon, quand la détresse et l'angoisse t'atteindront, alors on m'invoquera, et je ne répondrai pas ; on me cherchera de bonne heure, et l'on ne me trouvera pas".

2SG 87.1

Le 26 août 1847, notre fils aîné, Henry Nichols White, est né. En octobre, le frère et la sœur Howland nous ont gentiment offert une partie de leur logement, ce que nous avons accepté avec plaisir, et nous avons commencé à vivre avec des articles empruntés. Nous étions pauvres et avons connu des temps difficiles. Mon mari travaillait à manipuler des pierres sur la voie ferrée, ce qui lui usait la peau des doigts, et le sang commençait à couler à plusieurs endroits. Nous avions décidé de ne pas être dépendants, mais de subvenir à nos besoins et d'avoir les moyens d'aider les autres. Mais nous n'avons pas été prospères. Mon mari a travaillé très dur, mais n'a pas pu obtenir ce qui lui était dû pour son travail. Le frère et la sœur H. partageaient volontiers leur temps avec nous chaque fois qu'ils le pouvaient, mais ils étaient dans une situation difficile. Ils croyaient pleinement au premier et au deuxième message, et ils ont généreusement donné de leurs biens pour faire avancer l'œuvre, jusqu'à ce qu'ils soient dépendants de leur travail quotidien.

2SG 88.1

Mon mari changea de travail et, muni de sa hache, alla couper du bois. Il travaillait du matin au soir, avec une douleur continuelle au côté, pour gagner environ cinquante cents par jour. Une douleur intense l'empêchait de dormir la nuit. Nous nous sommes efforcés de garder courage et de faire confiance au Seigneur. Je n'ai pas murmuré. Le matin, j'étais reconnaissant à Dieu de m'avoir permis de passer une autre nuit, et le soir, j'étais reconnaissant de m'avoir permis de passer un autre jour.

2SG 88.2

Nous n'avions plus de provisions et le mari est allé voir son employeur pour obtenir de l'argent ou des provisions. C'était une journée orageuse. Il marcha trois miles aller-retour, traversa le village de Brunswick où il avait souvent donné des conférences, avec un sac de provisions sur le dos, attaché dans différents appartements. Lorsqu'il entra dans la maison, très fatigué, mon cœur s'affaissa. Mon premier sentiment fut que Dieu nous avait abandonnés. J'ai dit à mon mari : "En sommes-nous arrivés là ? Le Seigneur nous a-t-il abandonnés ? Je n'ai pas pu retenir mes larmes et j'ai pleuré à haute voix pendant des heures, jusqu'à ce que je m'évanouisse. On a prié pour moi. Lorsque j'ai repris mon souffle, j'ai senti l'influence réconfortante de l'Esprit de Dieu. Je regrettais d'avoir sombré dans le découragement. Nous désirons suivre le Christ et lui ressembler, mais nous fuyons les épreuves et restons loin de lui. La souffrance et les épreuves nous rapprochent de Jésus. La fournaise consume les scories et fait briller l'or.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 81.1

À cette époque, j'accordais beaucoup d'importance à l'espérance du chrétien. La scène qui se déroulait devant moi me rappelait vivement le jour de l'ardente colère du Seigneur, lorsque la tempête de son courroux s'abattra sur le pauvre pécheur ; il y aura alors des cris amers et des larmes, la confession du péché et l'imploration de la miséricorde, mais il sera trop tard. Il y aura alors des cris amers et des larmes, la confession du péché et l'appel à la miséricorde, mais il sera trop tard : "Car j'ai appelé, et vous avez refusé ; j'ai tendu la main, et personne ne l'a regardée ; mais vous avez méprisé tous mes conseils, et vous n'avez pas voulu de mes réprimandes : Je rirai de vos malheurs, Je me moquerai de vos angoisses."

1T 81.2

Grâce à la miséricorde de Dieu, nous avons tous été débarqués sains et saufs. Mais certains des passagers qui avaient manifesté beaucoup de crainte pendant la tempête n'en ont pas parlé, se contentant de tourner leurs craintes en dérision. L'une d'entre elles, qui avait solennellement promis de devenir chrétienne si elle était préservée de voir la terre, s'écria d'un ton moqueur en quittant le bateau : "Gloire à Dieu, je suis heureuse de fouler à nouveau la terre ferme". Je lui ai demandé de revenir quelques heures en arrière et de se souvenir de ses vœux à Dieu. Elle s'est détournée de moi en ricanant.

1T 81.3

J'ai été forcé de me souvenir de la repentance sur le lit de mort. Certains se servent d'eux-mêmes et de Satan toute leur vie, puis, lorsque la maladie les submerge et qu'une incertitude effrayante se présente à eux, ils manifestent un certain chagrin pour le péché, et disent peut-être qu'ils sont prêts à mourir, et leurs amis se persuadent qu'ils ont été véritablement convertis et préparés pour le ciel. Mais s'ils venaient à se rétablir, ils seraient toujours aussi rebelles. Je me souviens de Proverbes 1:27, 28: "Quand ta crainte viendra comme une désolation, et ta ruine comme un tourbillon, quand la détresse et l'angoisse t'atteindront, alors ils m'invoqueront, mais ils n'auront pas d'autre choix que de s'adresser à moi. Alors on m'invoquera, mais je ne répondrai pas ; on me cherchera de bonne heure, mais on ne me trouvera pas."

1T 82.1

Notre fils aîné, Henry Nichols White, est né à Gorham, dans le Maine, le 26 août 1847. En octobre, le frère et la sœur Howland de Topsham nous ont gentiment offert une partie de leur logement, ce que nous avons accepté avec plaisir, et nous avons commencé à vivre avec des meubles empruntés. Nous étions pauvres et avons connu des temps difficiles. Nous avions décidé de ne pas être dépendants, mais de subvenir à nos besoins et d'avoir de quoi aider les autres. Mais nous n'avons pas été prospères. Mon mari a travaillé très dur pour transporter des pierres sur le chemin de fer, mais il n'a pas pu obtenir ce qui lui était dû pour son travail. Frère et sœur H. partageaient volontiers leur temps avec nous chaque fois qu'ils le pouvaient, mais ils étaient dans une situation difficile. Ils croyaient pleinement au premier et au deuxième message et avaient généreusement donné de leurs biens pour faire avancer l'œuvre, jusqu'à ce qu'ils soient dépendants de leur travail quotidien.

1T 82.2

Mon mari quitta le chemin de fer et, muni de sa hache, alla dans les bois pour couper du bois de corde. Souffrant continuellement du côté, il travaillait du matin au soir pour gagner environ 50 cents par jour. Une douleur intense l'empêchait de dormir la nuit. Nous nous sommes efforcés de garder courage et de faire confiance au Seigneur. Je n'ai pas murmuré. Le matin, j'étais reconnaissant à Dieu de nous avoir permis de passer une autre nuit, et le soir, j'étais reconnaissant de nous avoir permis de passer un autre jour. Un jour où nous n'avions plus de provisions, mon mari est allé voir son employeur pour obtenir de l'argent ou des provisions. C'était un jour d'orage, et il a marché trois miles aller-retour sous la pluie. Il a ramené sur son dos un sac de provisions attaché dans différents compartiments, après avoir traversé le village de Brunswick, où il avait souvent donné des conférences. Lorsqu'il entra dans la maison, très fatigué, mon cœur se serra. Mon premier sentiment fut que Dieu nous avait abandonnés. J'ai dit à mon mari : "En sommes-nous arrivés là ? Je n'ai pas pu retenir mes larmes et j'ai pleuré à haute voix pendant des heures, jusqu'à ce que je m'évanouisse. On a prié pour moi. Lorsque j'ai repris mon souffle, j'ai senti l'influence réconfortante de l'Esprit de Dieu et j'ai regretté d'avoir sombré dans le découragement. Nous désirons suivre le Christ et lui ressembler, mais nous nous évanouissons parfois sous les épreuves et restons éloignés de lui. Les souffrances et les épreuves nous rapprochent de Jésus. La fournaise consume les scories et fait briller l'or.

1T 269.1

Ceux qui, parmi les gardiens du sabbat, n'ont pas voulu faire de sacrifice, mais ont cédé à l'influence du monde, doivent être testés et éprouvés. Les périls des derniers jours sont à nos portes et les jeunes sont confrontés à une épreuve qu'ils n'ont pas anticipée. Ils seront plongés dans la plus grande perplexité. L'authenticité de leur foi sera mise à l'épreuve. Ils prétendent attendre la venue du Fils de l'homme, et pourtant certains d'entre eux ont été un exemple misérable pour les incroyants. Ils n'ont pas voulu renoncer au monde, mais se sont unis à lui, ont assisté à des pique-niques et à d'autres réunions de plaisir, se flattant de se livrer à des amusements innocents. Pourtant, il m'a été démontré que ce sont précisément ces plaisirs qui les séparent de Dieu et font d'eux des enfants du monde. Dieu ne considère pas le chercheur de plaisir comme son disciple. Il ne nous a pas donné un tel exemple. Seuls ceux qui font preuve d'abnégation et qui mènent une vie de sobriété, d'humilité et de sainteté sont de véritables disciples de Jésus ; et ils ne peuvent s'engager dans les conversations frivoles et vides des amoureux du monde et y prendre plaisir.

1T 269.2

Un jour d'angoisse déchirante est devant nous. Il m'a été montré qu'il fallait rendre des témoignages précis et que ceux qui viendront au secours du Seigneur recevront sa bénédiction. Mais les gardiens du sabbat ont du pain sur la planche. Les cerceaux, m'a-t-on montré, sont une abomination, et l'influence de chaque gardien du sabbat devrait être un reproche à cette mode ridicule, qui a servi de paravent à l'iniquité, et qui est née dans une maison mal famée de Paris. On m'a montré des individus qui mépriseront l'instruction, même si elle vient du ciel ; ils trouveront une excuse pour éviter le témoignage le plus direct, et au mépris de toute la lumière donnée, ils mettront des cerceaux parce que c'est la mode, et ils en risqueront les conséquences.

1T 270.1

La prophétie d'Esaïe 3 m'a été présentée comme s'appliquant à ces derniers jours, et les reproches sont adressés aux filles de Sion qui n'ont pensé qu'à l'apparence et à l'étalage. Lisez le verset 25: "Tes hommes tomberont par l'épée, et tes guerriers dans la guerre", et il m'a été montré que ce texte s'accomplira de manière stricte. Les jeunes gens et les jeunes filles qui se disent chrétiens, mais qui n'ont aucune expérience chrétienne, qui n'ont porté aucun fardeau et qui n'ont ressenti aucune responsabilité individuelle, seront mis à l'épreuve. Ils seront abaissés dans la poussière et aspireront à une expérience dans les choses de Dieu, qu'ils n'ont pas réussi à obtenir.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 41.1

Ceux qui choisissent de trouver des excuses et de continuer à pécher et à se conformer au monde seront abandonnés à leurs idoles. Il y aura un jour où ils ne demanderont pas d'excuses, où personne ne voudra être excusé. Lorsque le Christ viendra dans sa gloire et la gloire de son Père, avec tous les anges célestes l'entourant, l'escortant sur son chemin avec des voix de triomphe, tandis que les accents de la musique la plus enchanteresse tomberont sur l'oreille, tous seront alors intéressés ; il n'y aura pas un seul spectateur indifférent. Les spéculations n'accapareront pas l'âme. Les piles d'or de l'avare, qui ont régalé ses yeux, ne sont pas plus attrayantes. Les palais que les hommes orgueilleux de la terre ont érigés, et qui ont été leurs idoles, sont détournés avec dégoût et répugnance. Personne n'invoque ses terres, ses bœufs, sa femme qu'il vient d'épouser, pour se dispenser de partager la gloire qui éclate à ses yeux ébahis. Tous veulent une part, mais savent qu'elle n'est pas pour eux.

2T 41.2

Dans une prière sincère et angoissée, ils demandent à Dieu de ne pas les laisser passer. Les rois, les puissants, les nobles, les orgueilleux, les humbles s'inclinent ensemble sous la pression du malheur, de la désolation, de la misère inexprimable ; des prières déchirantes s'échappent de leurs lèvres. Pitié ! pitié ! Sauve-nous de la colère d'un Dieu offensé ! Une voix leur répond avec une netteté, une sévérité et une majesté terribles : "Parce que j'ai appelé, et que vous avez refusé ; parce que j'ai étendu ma main, et que personne ne l'a regardée ; parce que vous avez méprisé tous mes conseils, et que vous n'avez pas voulu de mes réprimandes : Je rirai de vos malheurs, Je me moquerai de vos angoisses."

2T 41.3

Alors les rois et les nobles, le puissant, le pauvre et l'homme médiocre, tous pleurent amèrement. Ceux qui, au temps de leur prospérité, méprisaient le Christ et les humbles qui suivaient ses traces, ceux qui ne voulaient pas abaisser leur dignité pour s'incliner devant le Christ, ceux qui haïssaient sa croix méprisée, sont maintenant prostrés dans la boue de la terre. Leur grandeur les a quittés d'un seul coup, et ils n'hésitent pas à se prosterner sur la terre aux pieds des saints. Ils réalisent alors avec une terrible amertume qu'ils mangent le fruit de leur propre voie et qu'ils sont remplis de leurs propres projets. Dans leur prétendue sagesse, ils se sont détournés de la récompense élevée et éternelle, ont rejeté l'incitation céleste, pour un gain terrestre. L'éclat et le clinquant de la terre les ont fascinés et, dans leur prétendue sagesse, ils sont devenus insensés. Ils exultaient dans leur prospérité mondaine, comme si leurs avantages étaient si grands qu'ils pouvaient, grâce à eux, être recommandés à Dieu et s'assurer ainsi le ciel.

2T 42.1

L'argent était le pouvoir des insensés de la terre, et l'argent était leur dieu ; mais leur prospérité même les a détruits. Ils sont devenus des fous aux yeux de Dieu et de ses anges célestes, tandis que les hommes d'ambition les croyaient sages. Aujourd'hui, leur prétendue sagesse n'est plus que folie, et leur prospérité, leur destruction. De nouveau retentissent des cris d'angoisse effrayants et déchirants : "Rochers et montagnes, tombez sur nous, et cachez-nous de la face de Celui qui est assis sur le trône, et de la colère de l'Agneau ; car le grand jour de sa colère est venu, et qui pourra subsister ?

2T 42.2

Cher frère, la vie ou la mort est devant toi. Sais-tu pourquoi tes pas ont faibli ? pourquoi tu n'as pas persévéré avec courage et fermeté ? Tu as la conscience violée. Ta carrière professionnelle n'a pas été simple. Vous avez quelque chose à faire ici. Votre père ne voyait pas les principes commerciaux sous le bon angle. Vous les considérez comme les gens du monde en général, mais non comme Dieu les considère. Tu aimeras ton prochain comme toi-même", avez-vous fait cela ? Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit", si vous avez obéi à ce commandement."Si l'on obéit à ce commandement, on prépare le cœur à obéir au second, qui lui est semblable : "Aime ton prochain comme toi-même". Tous les dix commandements sont incorporés dans les deux spécifiés. Le premier comprend les quatre premiers commandements, qui montrent le devoir de l'homme envers son Créateur. Le second comprend les six derniers, qui montrent le devoir de l'homme envers son prochain. C'est sur ces deux commandements que repose toute la loi et les prophètes. Ce sont deux grands bras qui soutiennent les dix commandements, les quatre premiers et les six derniers. Ils doivent être strictement respectés.

The Great Controversy

GC 285.1

Lorsque l'erreur a été détectée sous une forme, Satan ne fait que la masquer sous un autre déguisement, et les multitudes la reçoivent avec autant d'empressement que la première fois. Lorsque le peuple s'aperçut que le romanisme n'était qu'une tromperie, et qu'il ne pouvait pas, par ce moyen, l'amener à transgresser la loi de Dieu, il le poussa à considérer toute religion comme une tromperie, et la Bible comme une fable ; et, rejetant les lois divines, il s'abandonna à une iniquité effrénée.

GC 285.2

L'erreur fatale qui a causé tant de malheurs aux habitants de la France, c'est d'avoir méconnu cette grande vérité que la vraie liberté se trouve dans les limites de la loi de Dieu : "Si tu avais écouté mes commandements, ta paix aurait été comme un fleuve alors ta paix serait comme un fleuve, et ta justice comme les flots de la mer" ; "Il n'y a point de paix pour le méchant, dit l'Éternel" ; "Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité, et il sera tranquille, sans crainte du mal" ( Ésaïe 48:18, 22; Proverbes 1:33).

GC 285.3

Les athées, les infidèles et les apostats s'opposent à la loi de Dieu et la dénoncent ; mais les résultats de leur influence prouvent que le bien-être de l'homme est lié à son obéissance aux lois divines. Ceux qui ne veulent pas lire la leçon du livre de Dieu sont invités à la lire dans l'histoire des nations.

GC 642.1

"Les rois de la terre, les grands, les riches, les chefs militaires, les puissants, tous les esclaves et tous les hommes libres se cachèrent dans les antres et dans les rochers des montagnes, et dirent aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de Celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'Agneau ; car le grand jour de Sa colère est arrivé, et qui pourra subsister ?" Apocalypse 6:15-17.

GC 642.2

Les railleries ont cessé. Les lèvres menteuses se taisent. Le fracas des armes, le tumulte de la bataille, "avec un bruit confus, et des vêtements roulés dans le sang"(Ésaïe 9:5), se sont tus. On n'entend plus que la voix de la prière et le son des pleurs et des lamentations. Le cri jaillit de lèvres jusqu'ici moqueuses : "Le grand jour de sa colère est venu, et qui pourra subsister ?" Les méchants prient pour être ensevelis sous les rochers des montagnes plutôt que de rencontrer la face de Celui qu'ils ont méprisé et rejeté.

GC 642.3

Cette voix qui pénètre l'oreille des morts, ils la connaissent. Combien de fois ses tons plaintifs et tendres les ont-ils appelés à la repentance. Combien de fois l'ont-ils entendue dans les supplications touchantes d'un ami, d'un frère, d'un Rédempteur. Pour ceux qui rejettent sa grâce, aucune autre voix ne pourrait être aussi pleine de condamnation, aussi chargée de dénonciation que cette voix qui a si longtemps plaidé : "Revenez, revenez de vos mauvaises voies, car pourquoi mourrez-vous ?" Ezéchiel 33:11. Oh ! si c'était pour eux la voix d'un étranger ! Jésus dit : "J'ai appelé, et vous avez refusé ; j'ai étendu la main, et personne ne l'a regardée ; mais vous avez méprisé tous mes conseils, et vous n'avez pas voulu de mes réprimandes" Proverbes 1:24, 25. Cette voix réveille des souvenirs qu'ils voudraient effacer : avertissements méprisés, invitations refusées, privilèges bafoués.

GC 644.1

Dans la vie de tous ceux qui rejettent la vérité, il y a des moments où la conscience s'éveille, où la mémoire présente le souvenir torturant d'une vie d'hypocrisie et où l'âme est harcelée de vains regrets. Mais que sont-ils comparés aux remords de ce jour où "la crainte vient comme une désolation", où "la destruction vient comme un tourbillon" ! Proverbes 1:27. Ceux qui auraient voulu détruire le Christ et son peuple fidèle sont maintenant témoins de la gloire qui repose sur eux. Au milieu de leur terreur, ils entendent les voix des saints s'exclamer dans des acclamations joyeuses : "Voici notre Dieu ; nous l'avons attendu, et il nous sauvera" Ésaïe 25:9.

GC 644.2

Au milieu du tremblement de la terre, de l'éclair et du grondement du tonnerre, la voix du Fils de Dieu appelle les saints endormis. Il regarde les tombeaux des justes, puis, levant les mains vers le ciel, il s'écrie : "Réveillez-vous, réveillez-vous, réveillez-vous, vous qui dormez dans la poussière, et levez-vous ! Et la terre entière retentira du pas de la très grande armée de toute nation, de toute tribu, de toute langue et de tout peuple. Ils sortiront de la prison de la mort, revêtus d'une gloire immortelle, et ils crieront : "O mort, où est ton aiguillon ? O tombeau, où est ta victoire ?" 1 Corinthiens 15:55. Et les justes vivants et les saints ressuscités unissent leurs voix dans un long et joyeux cri de victoire.

GC 644.3

Tous sortent de leur tombeau avec la même stature que lorsqu'ils y sont entrés. Adam, qui se tient parmi la foule des ressuscités, est d'une taille élevée et d'une forme majestueuse, d'une stature à peine inférieure à celle du Fils de Dieu. Il présente un contraste marqué avec le peuple des générations suivantes ; c'est à cet égard que se manifeste la grande dégénérescence de la race. Mais tous surgissent avec la fraîcheur et la vigueur de l'éternelle jeunesse. Au commencement, l'homme a été créé à la ressemblance de Dieu, non seulement dans son caractère, mais aussi dans sa forme et ses traits. Le péché a défiguré et presque effacé l'image divine, mais le Christ est venu restaurer ce qui avait été perdu. Il changera nos corps vils et les rendra semblables à son corps glorieux. La forme mortelle et corruptible, dépourvue de beauté, une fois polluée par le péché, devient parfaite, belle et immortelle. Toutes les taches et les difformités sont laissées dans la tombe. Rétablis dans l'arbre de vie de l'Eden perdu depuis longtemps, les rachetés "grandiront"(Malachie 4:2) jusqu'à atteindre la pleine stature de la race dans sa gloire originelle. Les dernières traces de la malédiction du péché seront effacées et les fidèles du Christ apparaîtront dans "la beauté du Seigneur notre Dieu", l'esprit, l'âme et le corps reflétant l'image parfaite de leur Seigneur. Oh, merveilleuse rédemption ! On en parle depuis longtemps, on l'espère depuis longtemps, on la contemple avec impatience, mais on ne la comprend jamais pleinement.

Patriarchs and Prophets

Chapter 53—The Earlier Judges

PP 558.1

L'Éternel dit : "J'ai appelé, et vous avez refusé ; J'ai étendu la main, et personne n'a écouté ; vous avez méprisé tous Mes conseils, et vous n'avez pas voulu Mes réprimandes... Quand votre crainte sera comme une désolation, et votre ruine comme un tourbillon, quand la détresse et l'angoisse seront sur vous. Alors ils M'invoqueront, mais Je ne répondrai pas ; ils Me chercheront de bonne heure, mais ils ne Me trouveront pas, parce qu'ils ont haï la science et n'ont pas choisi la crainte de l'Éternel ; ils n'ont pas voulu de Mon conseil, ils ont méprisé toutes Mes réprimandes. C'est pourquoi ils mangeront du fruit de leur propre voie, et seront rassasiés de leurs propres projets" "Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité, et il sera tranquille, sans crainte du mal" Proverbes 1:24-31, 33.

PP 558.2

Les Israélites s'humilièrent devant l'Éternel : " Ils ôtèrent du milieu d'eux les dieux étrangers, et ils servirent Jéhovah ", et le cœur d'amour de l'Éternel s'affligea : "il s'affligea de la misère d'Israël " Oh ! la longue miséricorde de notre Dieu ! Lorsque son peuple s'est débarrassé des péchés qui l'avaient privé de sa présence, il a entendu ses prières et s'est immédiatement mis à travailler pour lui.

PP 558.3

Un libérateur fut suscité en la personne de Jephté, un Galaadite, qui fit la guerre aux Ammonites et détruisit efficacement leur puissance. Pendant dix-huit ans, Israël avait souffert de l'oppression de ses ennemis, mais une fois de plus la leçon enseignée par la souffrance avait été oubliée.

PP 558.4

Comme son peuple revenait à ses mauvaises habitudes, le Seigneur lui permit d'être encore opprimé par ses puissants ennemis, les Philistins. Pendant de nombreuses années, ils furent constamment harcelés, et parfois complètement assujettis, par cette nation cruelle et guerrière. Ils s'étaient mêlés à ces idolâtres, s'unissant à eux par le plaisir et le culte, jusqu'à ce qu'ils semblent ne faire qu'un avec eux par l'esprit et l'intérêt. C'est alors que ces prétendus amis d'Israël devinrent leurs ennemis les plus acharnés et cherchèrent par tous les moyens à accomplir leur destruction.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 55—Slavery and the War

1T 263.1

Que dois-je dire pour réveiller le reste du peuple de Dieu ? Il m'a été montré que des scènes épouvantables se déroulent devant nous ; Satan et ses anges exercent toute leur puissance sur le peuple de Dieu. Il sait que s'ils dorment encore un peu, il est sûr d'eux, car leur destruction est certaine. J'avertis tous ceux qui professent le nom du Christ de s'examiner attentivement et de faire une confession complète et approfondie de tous leurs torts, afin qu'ils puissent se présenter d'avance au jugement et que l'ange enregistreur puisse écrire pardon en face de leur nom. Mon frère, ma sœur, si ces précieux moments de miséricorde ne sont pas mis à profit, vous resterez sans excuse. Si vous ne faites pas d'effort particulier pour vous réveiller, si vous ne manifestez pas de zèle pour vous repentir, ces moments d'or passeront bientôt, et vous serez pesés dans la balance et trouvés insuffisants. Vos cris d'agonie ne serviront alors à rien. C'est alors que s'appliqueront les paroles du Seigneur : "Parce que j'ai appelé, et que vous avez refusé ; parce que j'ai étendu ma main, et que personne n'a voulu la saisir ; parce que vous avez méprisé tous mes conseils, et que vous n'avez pas voulu de mes réprimandes : Je rirai de vos malheurs, Je me moquerai de votre frayeur, Quand votre frayeur sera comme une désolation, Et votre ruine comme un tourbillon, Quand la détresse et l'angoisse fondront sur vous. Ils m'invoqueront, mais je ne répondrai pas ; ils me chercheront de bonne heure, mais ils ne me trouveront pas, parce qu'ils ont haï la science et n'ont pas choisi la crainte de l'Éternel ; ils n'ont pas voulu de mes conseils, ils ont méprisé toutes mes réprimandes. C'est pourquoi ils mangent le fruit de leur propre voie, Et se rassasient de leurs propres projets. Car l'égarement des simples les fait périr, Et la prospérité des insensés les détruit. Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité, et il sera tranquille, sans craindre le mal.

116.1295

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Conflict and Courage

Duty or Desire, April 17

CC 113.1

Mais vous avez méprisé tous mes conseils, Et vous n'avez pas voulu de mes réprimandes. Proverbes 1:25.

This Day With God

Christian Humility, January 8

TDG 16.5

Le Seigneur n'a-t-il pas réprouvé votre démarche ? ...Vous avez confié des capacités qui peuvent être grandement améliorées et rendues efficaces sous la discipline de Dieu. Alors sa justice vous précédera et la gloire du Seigneur sera votre récompense : "Sans moi, dit le Christ, vous ne pouvez rien faire"(Jean 15:5). Si vous ne tenez pas compte de ses conseils, vous êtes en danger.-Lettre21c, 8 janvier 1892,.

The Publishing Ministry

Chapter 7—Work Qualifications and Efficiency

PM 79.2

Respect des travailleurs plus âgés - Au bureau des publications de Battle Creek, on cultive un esprit qui est une offense à Dieu ; il y a un égoïsme que Dieu ne peut tolérer ; il y a une dureté de cœur ; un manque d'amour et de douceur, et cela se manifeste par des paroles et un comportement qui ne sont pas du tout chrétiens. Le Seigneur a réprouvé les péchés, il les a mis sous les yeux des égarés, et ils sont encore entretenus.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 11—Marriage and Subsequent Labors

1T 83.1

À cette époque, il m'a été montré que le Seigneur nous avait mis à l'épreuve pour notre bien et pour nous préparer à travailler pour les autres ; qu'il avait remué notre nid, de peur que nous ne nous installions dans l'aisance. Notre travail consistait à travailler pour les âmes ; si nous avions été prospères, notre maison serait si agréable que nous ne voudrions pas la quitter ; les épreuves avaient été permises pour nous préparer aux conflits encore plus importants que nous rencontrerions au cours de nos voyages. Nous avons rapidement reçu des lettres de frères de différents États nous invitant à leur rendre visite, mais nous n'avions pas les moyens de sortir de l'État. Nous avons répondu que la voie n'était pas ouverte devant nous. Je pensais qu'il me serait impossible de voyager avec mon enfant. Nous ne voulions pas être dépendants et nous faisions attention à vivre selon nos moyens. Nous étions résolus à souffrir plutôt qu'à nous endetter. Je m'accordais, ainsi qu'à mon enfant, une pinte de lait par jour. Un matin, avant que mon mari ne parte travailler, il m'a laissé neuf cents pour acheter du lait pour trois matins. Je me suis demandé si je devais acheter du lait pour moi et mon bébé ou acheter un tablier pour lui. J'ai renoncé au lait et j'ai acheté le tissu pour un tablier qui couvrirait les bras nus de mon enfant.

Patriarchs and Prophets

PP 739.1

Ahithophel avait été tenu en haute estime pour sa sagesse, mais il était dépourvu de la lumière qui vient de Dieu : "La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse"(Proverbes 9:10) ; et Ahithophel ne la possédait pas, sinon il aurait difficilement pu fonder le succès de la trahison sur le crime de l'inceste. Les hommes au coeur corrompu complotent la méchanceté, comme s'il n'y avait pas de Providence pour contrarier leurs desseins ; mais "Celui qui est assis dans les cieux rira, l'Éternel les prendra en dérision" ( Psaume 2:4). Le Seigneur déclare : "Ils n'ont pas voulu de mon conseil, ils ont méprisé toutes mes réprimandes. C'est pourquoi ils mangeront le fruit de leur propre voie, ils se rassasieront de leurs propres projets. Car l'égarement des simples les tuera, et la prospérité des insensés les détruira" ( Proverbes 1:30-32).

PP 739.2

Ayant réussi à mettre en place un plan pour assurer sa propre sécurité, Ahithophel insista auprès d'Absalom sur la nécessité d'agir immédiatement contre David. "Je me lèverai et je poursuivrai David cette nuit ; je tomberai sur lui pendant qu'il est fatigué et sans force, et je l'épouvanterai ; tout le peuple qui est avec lui s'enfuira ; je frapperai le roi seul, et je ramènerai tout le peuple auprès de toi". Ce plan fut approuvé par les conseillers du roi. S'il avait été suivi, David aurait certainement été tué, à moins que le Seigneur ne soit intervenu directement pour le sauver. Mais une sagesse supérieure à celle du célèbre Ahithophel dirigeait les événements : " Le Seigneur avait fait échouer le bon conseil d'Ahithophel, afin de faire venir le malheur sur Absalom. "

PP 740.1

Huschaï n'avait pas été appelé au conseil, et il ne voulait pas s'y introduire sans y être invité, de peur qu'on ne le soupçonnât d'être un espion ; mais après que l'assemblée se fut dispersée, Absalom, qui avait une haute idée du jugement du conseiller de son père, lui présenta le plan d'Achitophel. Huschaï vit que, si l'on suivait le plan proposé, David serait perdu. Il dit : "Le conseil d'Achitophel n'est pas bon en ce moment. Car, dit Huschaï, tu connais ton père et ses gens : ce sont de vaillants hommes, et ils sont irrités dans leur esprit, comme une ourse à qui l'on a enlevé ses petits dans les champs ; ton père est un homme de guerre, et il ne veut pas se loger avec le peuple. Voici qu'il est caché dans une fosse ou dans un autre lieu", et il affirme que si les troupes d'Absalom poursuivent David, elles ne captureront pas le roi, et que si elles subissent un revers, cela aura pour effet de les décourager et de nuire à la cause d'Absalom : "Car tout Israël sait que ton père est un homme puissant, et que ceux qui sont avec lui sont des hommes vaillants"."Et il proposa un plan qui plaisait à une nature vaniteuse et égoïste, aimant les démonstrations de force : "Je conseille de rassembler autour de toi tout Israël, depuis Dan jusqu'à Beer-Sheba, comme le sable qui est au bord de la mer, et d'aller au combat en ta propre personne. Nous tomberons sur lui dans un lieu où il se trouvera, et nous l'éclairerons comme la rosée tombe sur le sol ; il ne restera de lui et de tous les hommes qui sont avec lui qu'un seul homme. S'il est entré dans une ville, tout Israël apportera des cordes à cette ville, et nous la ferons couler dans le fleuve, jusqu'à ce qu'il ne s'y trouve pas une seule petite pierre.

Our High Calling

Light or Shadow? January 20

OHC 26.5

"Ils n'ont pas voulu de mes conseils, Ils ont méprisé toutes mes réprimandes. C'est pourquoi ils mangent le fruit de leur propre voie, Ils sont rassasiés de leurs propres projets. Car l'égarement des simples les fera périr, Et la prospérité des insensés les anéantira. Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité, et sera tranquille, sans craindre le malheur" ( Proverbes 1:30-33).

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 3—Selling the Birthright

2T 43.1

"Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements". De très nombreux disciples du Christ passeront apparemment sans encombre dans ce monde et seront considérés comme des hommes droits et pieux, alors qu'ils ont au cœur une tache de peste qui entache tout leur caractère et corrompt leur expérience religieuse. "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". Cela nous interdit de profiter de nos semblables pour nous avantager nous-mêmes. Il nous est interdit de faire du tort à notre prochain en quoi que ce soit. Nous ne devons pas considérer la question du point de vue de l'homme du monde. Traiter nos semblables en toute circonstance comme nous voudrions qu'ils nous traitent est une règle que nous devrions appliquer à nous-mêmes dans la pratique. Les lois de Dieu doivent être respectées à la lettre. Dans tous nos rapports avec nos semblables, qu'ils soient croyants ou incroyants, nous devons appliquer cette règle : "Aime ton prochain comme toi-même".

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 39—The Adulterer and Church Membership

TSB 249.2

Et l'église les reçoit et dit "Amen" à leurs prières et à leurs exhortations, qui sont une puanteur dans les narines de Dieu, et provoquent sa colère sur le camp. Il n'habitera pas dans leurs assemblées. Ceux qui vont de l'avant sans se préoccuper de ces péchés seront abandonnés à leurs propres voies, et seront remplis de leurs propres actions.