Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 9:23
23Ingressi autem Moyses et Aaron in tabernaculum testimonii, et deinceps egressi, benedixerunt populo. Apparuitque gloria Domini omni multitudini :
Lévitique 9:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moïse et Aaron entrèrent dans la tente d’assignation. Lorsqu’ils en sortirent, ils bénirent le peuple. Et la gloire de l’Éternel apparut à tout le peuple.
- Bible Segond 21 (S21)Moïse et Aaron entrèrent dans la tente de la rencontre. Lorsqu'ils en sortirent, ils bénirent le peuple et la gloire de l'Eternel apparut à tout le peuple.
- Bible du Semeur (BDS)Moïse et Aaron entrèrent dans la tente de la Rencontre, puis ils ressortirent et bénirent le peuple. Alors la gloire de l’Eternel apparut à tout le peuple.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moïse et Aaron entrèrent dans la tente d'assignation. Lorsqu'ils en sortirent, ils bénirent le peuple. Et la gloire de l'Eternel apparut à tout le peuple.
Contexte de Lévitique 9:23
21pectora eorum, et armos dextros separavit Aaron, elevans coram Domino, sicut præceperat Moyses. 22Et extendens manus ad populum, benedixit ei. Sicque completis hostiis pro peccato, et holocaustis, et pacificis, descendit. Ingressi autem Moyses et Aaron in tabernaculum testimonii, et deinceps egressi, benedixerunt populo. Apparuitque gloria Domini omni multitudini : 24et ecce egressus ignis a Domino, devoravit holocaustum, et adipes qui erant super altare. Quod cum vidissent turbæ, laudaverunt Dominum, ruentes in facies suas.
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וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֤ה וְאַהֲרֹן֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וַיֵּ֣צְא֔וּ וַֽיְבָרֲכ֖וּ אֶת־הָעָ֑ם וַיֵּרָ֥א כְבוֹד־יְהוָ֖ה אֶל־כָּל־הָעָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- Aaronאַהֲרֹן'ahărôn · AaronH175
- entrèrentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- dansאֶל'êl 'el · versH413
- tenteאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- assignationמוֹעֵדmô‛êd mô‛êd mô‛âdâh · rencontreH4150
- sortirentיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- bénirentבָּרַךְbârak · bénirH1288
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- gloireכָּבוֹדkâbôd kâbôd · gloireH3519
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- apparutרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
Références croisées de Lévitique 9:23
- Luc 1:21Et erat plebs exspectans Zachariam : et mirabantur quod tardaret ipse in templo.
- Hébreux 9:24Non enim in manufacta Sancta Jesus introivit exemplaria verorum : sed in ipsum cælum, ut appareat nunc vultui Dei pro nobis :
- Lévitique 9:6ait Moyses : Iste est sermo, quem præcepit Dominus : facite, et apparebit vobis gloria ejus.
- Nombres 14:10Cumque clamaret omnis multitudo, et lapidibus eos vellet opprimere, apparuit gloria Domini super tectum fœderis cunctis filiis Israël.
- Nombres 16:19et coacervassent adversum eos omnem multitudinem ad ostium tabernaculi, apparuit cunctis gloria Domini.
Commentaires sur Lévitique 9:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Moïse et Aaron entrèrent dans le tabernacle - On suppose que Moïse accompagna Aaron dans le tabernacle pour lui montrer comment offrir l'encens, préparer les lampes et le parfum, ajuster le pain de proposition, etc. Et la gloire de l'Éternel apparut - Pour montrer que tout était fait selon la pensée divine, La gloire de Jéhovah apparaît à tout le peuple. Un feu sortit de devant le Seigneur et consuma l'holocauste. C'était la preuve que Dieu donnait dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Aaron, après avoir accompli le cycle des fonctions sacerdotales liées à l'autel d'airain, accompagne Moïse dans la tente de la Rencontre. Il était raisonnable que Moïse, en tant que chef divinement désigné de la nation, introduise Aaron dans le tabernacle. Bénit le peuple - Cette bénédiction conjointe du médiateur de la loi et du souverain sacrificateur est la conclusion solennelle de la consécration et de l'inauguration. (Selon une tradition, la forme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-24Quand les sacrifices solennels et la bénédiction finale furent achevés, Dieu manifesta Son approbation. C'est alors que le feu, envoyé par l'Éternel consuma le sacrifice, manifestant ainsi la présence divine. Ce feu jaillit devant le peuple rassemblé : cela signifiait qu'il consumait les sacrifices pour l'ensemble des péchés commis ; cela manifestait également l'approbation divine, quant à l'expiation du pécheur. C'était une image de toutes les choses…Lire le commentaire
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