Seventh-day Adventist Bible CommentaryLévitique 9

Le huitième jour. Les sept jours de consécration étaient passés et le moment était venu pour Aaron d’offrir son premier sacrifice. Jusqu’alors, il n’avait accompli aucun service strictement sacerdotal pour le peuple. Son instruction avait été complète, mais il dut affronter avec une certaine anxiété le jour de l’épreuve. Moïse appela Aaron, ses fils et les anciens du peuple à venir avec les sacrifices requis et à commencer leur travail. Tandis qu’ils le faisaient, tout le peuple s’approcha et se tint devant l’Éternel (v. 5).

Aaron partit donc. Sans plus d’hésitation, Aaron fit l’offrande pour lui-même, ses fils l’assistant avec le sang. Il fit tout « selon la manière », sans commettre d’erreur.

Comme le Seigneur l’avait commandé. De tout cela, Moïse était un observateur attentif. C’était lui avec qui le Seigneur avait communiqué et qui avait instruit Aaron et ses fils de ce qu’ils devaient faire. Il observait maintenant pour s’assurer que tout était fait conformément aux instructions de Dieu. Aaron aurait commis une grave erreur en aspergeant le sang du sacrifice pour le péché tout autour de l’autel. Cela ne devait jamais être fait. Le sang du sacrifice pour le péché devait être mis sur les cornes de l’autel. De même, ce serait une grave erreur de mettre le sang de l’holocauste sur les cornes de l’autel. Cela ne devait jamais être fait. Le sang de l’holocauste était toujours aspergé tout autour de l’autel. Le symbolisme exigeait que tout soit fait exactement de la manière prescrite par Dieu. Aaron ne commit donc aucune erreur.

L’offrande du peuple. Après avoir achevé d’offrir les sacrifices pour lui-même, Aaron passa au rituel des offrandes du peuple. La procédure était quelque peu différente de celle qui devait être suivie plus tard, car c’était la première fois qu’Aaron officiait pour le peuple. Ordinairement, le sacrifice pour le péché du peuple consistait en un taureau (ch. 4:14), et son sang devait être apporté dans la première salle du sanctuaire (ch. 4:17, 18) ; mais ici, le sacrifice pour le péché était une chèvre. Et, sauf au jour des Expiations, le sang d’une chèvre n’était pas apporté dans le sanctuaire. Aaron avait reçu des instructions précises concernant l’offrande du jour, et il les suivit. Tout fut fait comme Moïse l’avait commandé, sans erreur.

22. Aaron a levé la main. Le peuple avait été un spectateur intéressé. Ils avaient vu Aaron faire une offrande pour lui-même, ils l'avaient vu faire une offrande pour eux. Maintenant, Aaron lève la main vers le peuple et le bénit. C'est un moment à la fois solennel et joyeux, car Dieu a accepté leurs offrandes.

La gloire du Seigneur. Moïse et Aaron entrèrent ensemble dans le sanctuaire. Nous ne sommes pas informés de ce qui s’y passa, mais c’est avec révérence que les deux frères durent faire face au voile séparant le lieu saint du lieu très saint. Nous pouvons croire que Moïse instruisit Aaron au sujet des lampes, des pains de proposition et du chandelier, de l’offrande d’encens, de l’aspersion du sang devant le voile et de l’application du sang sur les cornes de l’autel des parfums. Il ne nous est pas dit si le voile fut écarté et si Aaron reçut des instructions sur ce qu’il devait faire au jour des Expiations. L’aspersion du sang sur le propitiatoire était l’acte le plus sacré qu’il serait jamais appelé à accomplir. Soudain, « la gloire du Seigneur apparut à tout le peuple ». Nous ne connaissons pas la manière exacte dont cette manifestation eut lieu, mais elle dut être un témoignage saisissant de l’approbation de Dieu envers le bâtiment que le peuple avait érigé pour lui, ainsi qu’envers Moïse et Aaron, ses serviteurs. Aaron avait été consacré à la prêtrise ; maintenant Dieu apposait son sceau sur lui.

24. Un feu. Ce feu aurait pu consumer Moïse, Aaron et tout le peuple(ch. 10:1, 2) ; au lieu de cela, il a consumé les offrandes sur l'autel. Dieu a accompli sa promesse(vs. 4, 6). Selon la tradition juive, le feu sacré transmis à cette occasion a été conservé au moins jusqu'à la destruction du temple de Salomon, peut-être plus longtemps.

Dieu avait accepté l'œuvre de l'homme. Le sanctuaire était maintenant dédié et consacré. Les prêtres l'étaient aussi. Tous les préparatifs étaient terminés pour le service qui allait se poursuivre pendant plus de 1 400 ans, avant d'être transféré dans le sanctuaire d'en haut.