Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 14:12
12tollet agnum et offeret eum pro delicto, oleique sextarium : et oblatis ante Dominum omnibus,
Lévitique 14:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le sacrificateur prendra l’un des agneaux, et il l’offrira en sacrifice de culpabilité, avec le log d’huile ; il les agitera de côté et d’autre devant l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)»Le prêtre prendra l'un des agneaux et l'offrira en sacrifice de culpabilité avec les 3 décilitres d'huile. Il fera avec eux le geste de présentation devant l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Le prêtre prendra l’un des agneaux et l’offrira en sacrifice de réparation avec l’huile offerte ; il fera devant l’Eternel le geste de présentation.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le sacrificateur prendra l'un des agneaux, et il l'offrira en sacrifice de culpabilité, avec le log d'huile; il les agitera de côté et d'autre devant l'Eternel.
Contexte de Lévitique 14:12
10die octavo assumet duos agnos immaculatos, et ovem anniculam absque macula, et tres decimas similæ in sacrificium, quæ conspersa sit oleo, et seorsum olei sextarium. 11Cumque sacerdos purificans hominem, statuerit eum, et hæc omnia coram Domino in ostio tabernaculi testimonii, tollet agnum et offeret eum pro delicto, oleique sextarium : et oblatis ante Dominum omnibus, 13immolabit agnum, ubi solet immolari hostia pro peccato, et holocaustum, id est, in loco sancto. Sicut enim pro peccato, ita et pro delicto ad sacerdotem pertinet hostia : Sancta sanctorum est. 14Assumensque sacerdos de sanguine hostiæ, quæ immolata est pro delicto, ponet super extremum auriculæ dextræ ejus qui mundatur, et super pollices manus dextræ et pedis :
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וְלָקַ֨ח הַכֹּהֵ֜ן אֶת־הַכֶּ֣בֶשׂ הָאֶחָ֗ד וְהִקְרִ֥יב אֹת֛וֹ לְאָשָׁ֖ם וְאֶת־לֹ֣ג הַשָּׁ֑מֶן וְהֵנִ֥יף אֹתָ֛ם תְּנוּפָ֖ה לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- prendraלָקַחlâqach · prendreH3947
- unאֶחָד'echâd · unH259
- agneauxכֶּ֫בֶשׂkebeώ · agneauH3532
- offriraקָרַבqârab · présenter : apporterH7126
- culpabilitéאָשָׁם'âshâm · culpabilité (offrande)H817
- leאֵת'êth · [Obj.]H853
- logלֹגlôg · logH3849
- huileשֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
- agiteraנוּףnûph · agiterH5130
- autreתְּנוּפָהtenûphâh · offrande balancéeH8573
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Lévitique 14:12
- Lévitique 5:2Anima quæ tetigerit aliquid immundum, sive quod occisum a bestia est, aut per se mortuum, aut quodlibet aliud reptile : et oblita fuerit immunditiæ suæ, rea est, et deliquit :
- Lévitique 6:6Pro peccato autem suo offeret arietem immaculatum de grege, et dabit eum sacerdoti, juxta æstimationem mensuramque delicti :
- Ésaïe 53:10Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. Si posuerit pro peccato animam suam, videbit semen longævum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur.
- Lévitique 8:27tradens simul omnia Aaron et filiis ejus. Qui postquam levaverunt ea coram Domino,
- Exode 29:24ponesque omnia super manus Aaron et filiorum ejus, et sanctificabis eos elevans coram Domino.
Commentaires sur Lévitique 14:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Offrande de vagues - Voir Exode 29:27 et Lévitique 7, où le lecteur trouvera un compte rendu détaillé de toutes les offrandes et de tous les sacrifices utilisés par les Juifs.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Ce sacrifice de culpabilité, avec son sang et son huile, doit être considéré comme l'élément principal de la cérémonie : aucune altération n'est permise, même dans le cas des pauvres Lévitique 14:21-23. Il ne semble pas y avoir d'autre cas où une victime entière ait été agitée (voir Lévitique 7,30) devant Yahvé. Les lévites sont désignés comme " une offrande à la vague ", Nombres 8, 11-15 (voir la marge). Dans ce cas, l'homme, représenté par son offrande…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-32Le lépreux, une fois purifié, devait se présenter devant l'Éternel, avec ses offrandes. Quand Dieu nous a guéris de la maladie ou nous a ôté l'épreuve, quand nous sommes à nouveau libérés, nous devons alors Lui manifester notre reconnaissance. Nous devons nous présenter devant Lui, accompagnés par le Sacrificateur qui nous a sanctifié : le Seigneur Jésus. En plus du rituel du sacrifice, du sang et de l'huile devaient être répandus sur celui qui avait été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Ce sacrifice de culpabilité (parfois appelée "offrande de réparation") était offert au bénéfice de la personne impure isolée hors du camp, car elle ne pouvait pas apporter de sacrifices, de dîmes ou d'offrandes pendant la période d'impureté (voir 5.14–16).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 12Le sacrifice de réparation est le premier en rang ; il a ici une importance prépondérante, à cause de la faute cachée, non connue peut-être du malade lui-même, qui avait pu attirer sur lui le coup de l'Eternel. En effet, le sacrifice de réparation était prescrit pour des cas de culpabilité sur la nature desquels planait une certaine obscurité (5.15,17). Dans ce cas particulier, l'agneau qui sert de victime et le log d'huile sont d'abord consacrés à Dieu…Lire le commentaire
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