Vulgate clémentine (latin)
Juges 14:4
4Parentes autem ejus nesciebant quod res a Domino fieret, et quæreret occasionem contra Philisthiim : eo enim tempore Philisthiim dominabantur Israëli.
Juges 14:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Son père et sa mère ne savaient pas que cela venait de l’Éternel : car Samson cherchait une occasion de dispute de la part des Philistins. En ce temps-là, les Philistins dominaient sur Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Son père et sa mère ne savaient pas que cela venait de l'Eternel. Samson cherchait en effet une occasion de dispute avec les Philistins. A cette époque-là, les Philistins dominaient sur Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Ses parents ne savaient pas que cela était dirigé par l’Eternel, car il cherchait une occasion de conflit avec les Philistins. En effet, en ce temps-là, les Philistins dominaient sur Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Son père et sa mère ne savaient pas que cela venait de l'Eternel: car Samson cherchait une occasion de dispute de la part des Philistins. En ce temps là, les Philistins dominaient sur Israël.
Contexte de Juges 14:4
2ascendit, et nuntiavit patri suo et matri suæ, dicens : Vidi mulierem in Thamnatha de filiabus Philisthinorum : quam quæso ut mihi accipiatis uxorem. 3Cui dixerunt pater et mater sua : Numquid non est mulier in filiabus fratrum tuorum, et in omni populo meo, quia vis accipere uxorem de Philisthiim, qui incircumcisi sunt ? Dixitque Samson ad patrem suum : Hanc mihi accipe : quia placuit oculis meis. Parentes autem ejus nesciebant quod res a Domino fieret, et quæreret occasionem contra Philisthiim : eo enim tempore Philisthiim dominabantur Israëli. 5Descendit itaque Samson cum patre suo et matre in Thamnatha. Cumque venissent ad vineas oppidi, apparuit catulus leonis sævus, et rugiens, et occurrit ei. 6Irruit autem spiritus Domini in Samson, et dilaceravit leonem, quasi hædum in frusta discerpens, nihil omnino habens in manu : et hoc patri et matri noluit indicare.
Lire Juges 14 en entierJuges 14:4 mot à mot
וְאָבִ֨יו וְאִמּ֜וֹ לֹ֣א יָדְע֗וּ כִּ֤י מֵיְהוָה֙ הִ֔יא כִּי־תֹאֲנָ֥ה הֽוּא־מְבַקֵּ֖שׁ מִפְּלִשְׁתִּ֑ים וּבָעֵ֣ת הַהִ֔יא פְּלִשְׁתִּ֖ים מֹשְׁלִ֥ים בְּיִשְׂרָאֵֽל׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pèreאָב'âb · pèreH1
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- savaientיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- queכִּיkîy · carH3588
- celaהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- cherchaitבָּקַשׁbâqash · chercherH1245
- occasionתֹּאֲנָהta'ănâh tô'ănâh · occasionH8385
- Philistinsפְּלִשְׁתִּיpelishtîy · PhilistinH6430
- tempsעֵת‛êth · tempsH6256
- dominaientמָשַׁלmâshal · dominerH4910
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Juges 14:4
- Josué 11:20Domini enim sententia fuerat, ut indurarentur corda eorum, et pugnarent contra Israël, et caderent, et non mererentur ullam clementiam, ac perirent, sicut præceperat Dominus Moysi.
- 1 Rois 12:15Et non acquievit rex populo : quoniam aversatus fuerat eum Dominus, ut suscitaret verbum suum quod locutus fuerat in manu Ahiæ Silonitæ, ad Jeroboam filium Nabat.
- 2 Rois 6:33Adhuc illo loquente eis, apparuit nuntius qui veniebat ad eum. Et ait : Ecce, tantum malum a Domino est : quid amplius expectabo a Domino ?
- 2 Chroniques 10:15Et non acquievit populi precibus : erat enim voluntatis Dei ut compleretur sermo ejus quem locutus fuerat per manum Ahiæ Silonitis ad Jeroboam filium Nabat.
- 2 Chroniques 22:7Voluntatis quippe fuit Dei adversus Ochoziam, ut veniret ad Joram : et cum venisset, et egrederetur cum eo adversum Jehu filium Namsi, quem unxit Dominus ut deleret domum Achab.
- 2 Chroniques 25:20Noluit audire Amasias, eo quod Domini esset voluntas ut traderetur in manus hostium propter deos Edom.
- Psaumes 115:3Quid retribuam Domino pro omnibus quæ retribuit mihi ?
- Juges 13:1Rursumque filii Israël fecerunt malum in conspectu Domini : qui tradidit eos in manus Philisthinorum quadraginta annis.
- Juges 15:11Descenderunt ergo tria millia virorum de Juda ad specum silicis Etam, dixeruntque ad Samson : Nescis quod Philisthiim imperent nobis ? quare hoc facere voluisti ? Quibus ille ait : Sicut fecerunt mihi, sic feci eis.
- Deutéronome 28:48Servies inimico tuo, quem immittet tibi Dominus, in fame, et siti, et nuditate, et omni penuria : et ponet jugum ferreum super cervicem tuam, donec te conterat.
Commentaires sur Juges 14:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Son père et sa mère s'opposèrent très justement au mariage de Samson avec une païenne, fille des oppresseurs de sa race. Mais ils ne purent l'emporter, car c'était le dessein secret de Dieu de "chercher une occasion" contre les Philistins, c'est-à-dire de faire de l'inconduite du père de la femme de Samson, qu'il prévoyait, une occasion de destruction pour les Philistins. Comparez les références marginales pour des déclarations similaires.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Bien que le projet de mariage de Samson soit tout à fait classique, il était toutefois impensable en tant qu'enfant d'Israël, qu'il épouse une fille des Philistins. En effet, non seulement un Israélite, mais aussi un Nazaréen, consacré à Dieu, pouvait-il devenir en même temps, un adorateur de Dagon ? Il n'apparaît pas qu'il y ait chez cette femme, que Samson désirait, ni sagesse ni vertu spécifique, ni raison particulière qui puisse motiver son élan…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-20Samson, qui reçoit plus d'attention dans le livre des Juges que tout autre juge, est encore plus énigmatique que Jephté. Samson représente une grande source d'inspiration en tant que chef. Il incarne également la marche inexorable vers le chaos qui met en évidence la nécessité d'une société plus centralisée sous l'autorité d'un souverain pieux.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Cela venait de l'Eternel : l'idée d'épouser une Philistine. A ce dessein concouraient deux facteurs : l'inclination naturelle de Samson et le plan de Dieu de commencer la lutte avec ce peuple auquel Israël s'était lâchement soumis. Il cherchait. Ce pourrait être Samson, mais il nous paraît plus conforme au texte d'entendre par là Dieu lui-même.Lire le commentaire
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