Vulgate clémentine (latin)
Juges 12:1
1Ecce autem in Ephraim orta est seditio : nam transeuntes contra aquilonem, dixerunt ad Jephte : Quare vadens ad pugnam contra filios Ammon, vocare nos noluisti, ut pergeremus tecum ? igitur incendemus domum tuam.
Juges 12:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les hommes d’Éphraïm se rassemblèrent, partirent pour le nord, et dirent à Jephthé : Pourquoi es-tu allé combattre les fils d’Ammon sans nous avoir appelés à marcher avec toi ? Nous voulons incendier ta maison et te brûler avec elle.
- Bible Segond 21 (S21)Les hommes d'Ephraïm se rassemblèrent, partirent pour le nord et dirent à Jephthé: «Pourquoi es-tu allé combattre les Ammonites sans nous avoir appelés à marcher avec toi? Nous voulons incendier ta maison et te brûler avec elle.»
- Bible du Semeur (BDS)Les hommes de la tribu d’Ephraïm se rassemblèrent, ils se rendirent à Tsaphôn, et ils dirent à Jephté : Pourquoi es-tu allé combattre les Ammonites sans nous avoir appelés pour aller au combat avec toi ? Nous allons brûler ta maison sur toi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les hommes d'Ephraïm se rassemblèrent, partirent pour le nord, et dirent à Jephthé: Pourquoi es-tu allé combattre les fils d'Ammon sans nous avoir appelés à marcher avec toi? Nous voulons incendier ta maison et te brûler avec elle.
Contexte de Juges 12:1
Ecce autem in Ephraim orta est seditio : nam transeuntes contra aquilonem, dixerunt ad Jephte : Quare vadens ad pugnam contra filios Ammon, vocare nos noluisti, ut pergeremus tecum ? igitur incendemus domum tuam. 2Quibus ille respondit : Disceptatio erat mihi et populo meo contra filios Ammon vehemens : vocavique vos, ut præberetis mihi auxilium, et facere noluistis. 3Quod cernens, posui animam meam in manibus meis, transivique ad filios Ammon, et tradidit eos Dominus in manus meas. Quid commerui, ut adversum me consurgatis in prælium ?
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וַיִּצָּעֵק֙ אִ֣ישׁ אֶפְרַ֔יִם וַֽיַּעֲבֹ֖ר צָפ֑וֹנָה וַיֹּאמְר֨וּ לְיִפְתָּ֜ח מַדּ֣וּעַ׀ עָבַ֣רְתָּ׀ לְהִלָּחֵ֣ם בִּבְנֵי־עַמּ֗וֹן וְלָ֙נוּ֙ לֹ֤א קָרָ֙אתָ֙ לָלֶ֣כֶת עִמָּ֔ךְ בֵּיתְךָ֕ נִשְׂרֹ֥ף עָלֶ֖יךָ בָּאֵֽשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- rassemblèrentצָעַקtsâ‛aq · crierH6817
- partirentעָבַר‛âbar · passerH5674
- nordצָפוֹןtsâphôn tsâphôn · TsaphonH6828
- direntאָמַר'âmar · direH559
- Jephthéיִפְתָּחyiphtâch · JephthéH3316
- Pourquoiמַדּוּעַmaddûa‛ maddûa‛ · pourquoi ?H4069
- combattreלָחַםlâcham · combattreH3898
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Ammonעַמּוֹן‛ammôn · AmmonH5983
- avoirלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- appelésקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- marcherיָלַךְyâlak · marcherH3212
- marcherהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- avecעִם‛im · avecH5973
- incendierשָׂרַףώâraph · brûlerH8313
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- etעַל‛al · surH5921
- brûlerאֵשׁ'êsh · feuH784
Références croisées de Juges 12:1
- Juges 8:1Dixeruntque ad eum viri Ephraim : Quid est hoc quod facere voluisti, ut nos non vocares, cum ad pugnam pergeres contra Madian ? jurgantes fortiter, et prope vim inferentes.
- 2 Samuel 19:41Itaque omnes viri Israël concurrentes ad regem dixerunt ei : Quare te furati sunt fratres nostri viri Juda, et traduxerunt regem et domum ejus Jordanem, omnesque viros David cum eo ?
- Psaumes 109:4Juravit Dominus, et non pœnitebit eum : Tu es sacerdos in æternum secundum ordinem Melchisedech.
- Ecclésiaste 4:4Rursum contemplatus sum omnes labores hominum, et industrias animadverti patere invidiæ proximi ; et in hoc ergo vanitas et cura superflua est.
- Jean 10:32Respondit eis Jesus : Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo : propter quod eorum opus me lapidatis ?
- Juges 14:15Cumque adesset dies septimus, dixerunt ad uxorem Samson : Blandire viro tuo et suade ei ut indicet tibi quid significet problema : quod si facere nolueris, incendemus te, et domum patris tui : an idcirco vocastis nos ad nuptias ut spoliaretis ?
- Juges 15:6Dixeruntque Philisthiim : Quis fecit hanc rem ? Quibus dictum est : Samson gener Thamnathæi : quia tulit uxorem ejus, et alteri tradidit, hæc operatus est. Ascenderuntque Philisthiim, et combusserunt tam mulierem quam patrem ejus.
- Proverbes 27:3Grave est saxum, et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior.
- Jacques 3:16Ubi enim zelus et contentio, ibi inconstantia et omne opus pravum.
- Jacques 4:1Unde bella et lites in vobis ? nonne hinc : ex concupiscentiis vestris, quæ militant in membris vestris ?
Commentaires sur Juges 12:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Les hommes d 'Éphraïm se rassemblèrent - ויצעק vaiyitstsaek, ils s'appelèrent les uns les autres aux armes ; ils appelèrent toute leur tribu et leurs amis à s'armer pour détruire Jephté et les Galaadites, jaloux qu'ils étaient de ne pas acquérir trop de pouvoir.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Comparez la plainte similaire des Éphraïmites à celle de Gédéon Juges 8:1, quand une guerre civile n'était évitée que par la modération sage et patriotique de Gédéon. L'orgueil d'Éphraïm est manifeste dans les deux cas (voir aussi Josué 17:14-18). Nous brûlerons ta maison sur toi par le feu - Comparez la menace féroce des Philistins à la femme de Samson Juges 14:15, et l'exécution encore plus féroce Juges 15:6. L'incendie apparaît comme un mode de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les hommes d'Éphraïm eurent le même type de querelle avec Jephté qu'avec Gédéon. L'orgueil est la source, parfois unique, de beaucoup de disputes ; il est mauvais de faire des reproches à des personnes ou à des nations, comme cela se fait couramment, spécialement à ceux qui sont sous un joug étranger. Souvent, les querelles ont des conséquences désastreuses, comme nous pouvons d'ailleurs le voir dans ce passage. Aucune dispute n'est plus amère que celles…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Zaphon se trouvait juste à l'est du Jourdain, en face de la région tribale d'Éphraïm.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 7 Guerre entre Ephraïm et Galaad et mort de Jephthé. Et les hommes d'Ephraïm. Ephraïm s'irrite de nouveau, comme il l'avait déjà fait une fois, de ce qu'un grand acte de délivrance se soit accompli sans son concours. Y avait-il sous cette susceptibilité, une tendance à la suprématie, qui faisait, que cette tribu ne pouvait supporter qu'il fit sans elle quelque chose de grand ? Nous l'ignorons. La première fois tout s'était passé en douceur, par suite…Lire le commentaire
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