Vulgate clémentine (latin)
Job 26:2
2Cujus adjutor es ? numquid imbecillis ? et sustentas brachium ejus qui non est fortis ?
Job 26:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme tu sais bien venir en aide à la faiblesse ! Comme tu prêtes secours au bras sans force !
- Bible Segond 21 (S21)«Comme tu sais bien venir en aide au faible! Quel beau secours tu prêtes au bras qui n’a plus de force!
- Bible du Semeur (BDS)Ah, comme tu sais bien |aider l’homme sans force, et secourir le bras |qui n’a plus de vigueur !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme tu sais bien venir en aide à la faiblesse! Comme tu prêtes secours au bras sans force!
Contexte de Job 26:2
1Respondens autem Job dixit : Cujus adjutor es ? numquid imbecillis ? et sustentas brachium ejus qui non est fortis ? 3Cui dedisti consilium ? forsitan illi qui non habet sapientiam : et prudentiam tuam ostendisti plurimam. 4Quem docere voluisti ? nonne eum qui fecit spiramentum ?
Lire Job 26 en entierJob 26:2 mot à mot
מֶה־עָזַ֥רְתָּ לְלֹא־כֹ֑חַ ה֝וֹשַׁ֗עְתָּ זְר֣וֹעַ לֹא־עֹֽז׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 26:2
- Job 12:2Ergo vos estis soli homines, et vobiscum morietur sapientia ?
- 1 Rois 18:27Cumque esset jam meridies, illudebat illis Elias, dicens : Clamate voce majore : deus enim est, et forsitan loquitur, aut in diversorio est, aut in itinere, aut certe dormit, ut excitetur.
- Job 4:3Ecce docuisti multos, et manus lassas roborasti ;
- Job 6:25Quare detraxistis sermonibus veritatis, cum e vobis nullus sit qui possit arguere me ?
- Job 16:4Poteram et ego similia vestri loqui, atque utinam esset anima vestra pro anima mea :
- Ésaïe 35:3Confortate manus dissolutas, et genua debilia roborate.
- Ésaïe 40:14cum quo iniit consilium, et instruxit eum, et docuit eum semitam justitiæ, et erudivit eum scientiam, et viam prudentiæ ostendit illi ?
- Ésaïe 41:5Viderunt insulæ, et timuerunt ; extrema terræ obstupuerunt : appropinquaverunt, et accesserunt.
Commentaires sur Job 26:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Comme tu l'as aidé - Cela semble être une sorte d'ironie. Comme tu as bien conseillé le malhabile et fortifié le faible ! Hélas pour vous, vous ne pouviez donner ce que vous ne possédiez pas ! C'est ainsi que le Chaldéen a compris ces versets : "Pourquoi prétends-tu secourir, alors que tu es sans force ? Et sauver, alors que ton bras est faible ? Pourquoi as-tu donné des conseils, alors que tu n'as pas d'intelligence ? Et pourquoi prétends-tu avoir montré…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Comment as-tu secouru celui qui est sans force ? - On s'est demandé s'il s'agissait de Job lui-même, des deux amis de Bildad ou de la divinité. Rosenmuller. Le lien semble toutefois exiger qu'il soit fait référence à Job lui-même. Il s'agit d'un sarcasme. Bildad était venu en ami et en consolateur. Il avait aussi, comme Éliphaz et Zophar, pris sur lui la fonction d'enseignant et de conseiller. Il avait considéré Job comme manifestant une grande faiblesse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Job tourne la réponse de Bildad en dérision ; les paroles de ce dernier ne pouvaient qu'irriter le patriarche par leur contenu basé sur l'auto satisfaction. Bildad aurait dû essayer de consolation à Job au lieu de le terroriser par l'idée des effets de la Puissance divine. Christ sait comment nous parler, en fonction de nos craintes, Ésaïe 50.4 ; il ne faut pas faire de peine à ceux que Dieu veut rendre heureux. Nous sommes souvent désappointés par les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Les amis de Job ne l'ont pas aidé (12.2 ; 16.4). Le refus de Bildad d'admettre la possibilité d'un acquittement a touché le point le plus sensible de Job (10.1–7 ; 13.3, 13–19 ; 16.18–21 ; 19.23–27 ; 23.2–7).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 22. « Pour qui viens-tu, et à qui veux-tu porter secours ? » Les croyant injustes, il s’indignait contr'eux et voulait que Dieu les punît ; mais réfléchissant en lui-même, il revient à de meilleures pensées et laisse à Dieu le soin de les juger. Il ne prétend point l’aider ni lui porter secours, comme s’il était trop faible pour arrêter à punir les coupables ; il ne veut point non plus lui tracer sa conduite à son égard, ni le suivre et rechercher pourquoi…Lire le commentaire
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Commentaires sur Job 26
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