Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 50:34
34Redemptor eorum fortis, Dominus exercituum nomen ejus : judicio defendet causam eorum, ut exterreat terram, et commoveat habitatores Babylonis.
Jérémie 50:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais leur vengeur est puissant, Lui dont l’Éternel des armées est le nom ; Il défendra leur cause, Afin de donner le repos au pays, Et de faire trembler les habitants de Babylone.
- Bible Segond 21 (S21)Cependant, *celui qui les rachète est puissant, lui dont le nom est l'Eternel, le maître de l’univers. Il défendra vraiment leur cause afin de donner du repos au pays et de faire trembler les habitants de Babylone.
- Bible du Semeur (BDS)Pourtant, leur libérateur est puissant : oui il se nomme |le Seigneur des armées célestes. Il prend en main leur cause |et il la défendra. Il donnera |la tranquillité au pays et il ébranlera |les habitants de Babylone.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais leur vengeur est puissant, Lui dont l'Eternel des armées est le nom; Il défendra leur cause, Afin de donner le repos au pays, Et de faire trembler les habitants de Babylone.
Contexte de Jérémie 50:34
32Et cadet superbus, et corruet, et non erit qui suscitet eum : et succendam ignem in urbibus ejus, et devorabit omnia in circuitu ejus. 33Hæc dicit Dominus exercituum : Calumniam sustinent filii Israël, et filii Juda simul : omnes qui ceperunt eos, tenent : nolunt dimittere eos. Redemptor eorum fortis, Dominus exercituum nomen ejus : judicio defendet causam eorum, ut exterreat terram, et commoveat habitatores Babylonis. 35Gladius ad Chaldæos, ait Dominus, et ad habitatores Babylonis, et ad principes, et ad sapientes ejus. 36Gladius ad divinos ejus, qui stulti erunt : gladius ad fortes illius, qui timebunt.
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גֹּאֲלָ֣ם׀ חָזָ֗ק יְהוָ֤ה צְבָאוֹת֙ שְׁמ֔וֹ רִ֥יב יָרִ֖יב אֶת־רִיבָ֑ם לְמַ֙עַן֙ הִרְגִּ֣יעַ אֶת־הָאָ֔רֶץ וְהִרְגִּ֖יז לְיֹשְׁבֵ֥י בָבֶֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vengeurגָּאַלgâ'al · racheterH1350
- puissantחָזָקchâzâq · fortH2389
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- estרִיבrîyb rûb · contesterH7378
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- causeרִיבrîyb rib · querelleH7379
- deמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- reposרָגַעrâga‛ · se reposerH7280
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- tremblerרָגַזrâgaz · tremblerH7264
- habitantsיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
Références croisées de Jérémie 50:34
- Exode 6:6Ideo dic filiis Israël : Ego Dominus qui educam vos de ergastulo Ægyptiorum, et eruam de servitute, ac redimam in brachio excelso et judiciis magnis.
- Proverbes 23:11propinquus enim illorum fortis est, et ipse judicabit contra te causam illorum.
- Ésaïe 41:14Noli timere, vermis Jacob, qui mortui estis ex Israël : ego auxiliatus sum tibi, dicit Dominus, et redemptor tuus Sanctus Israël.
- Ésaïe 43:14Hæc dicit Dominus, redemptor vester, Sanctus Israël : Propter vos misi in Babylonem, et detraxi vectes universos, et Chaldæos in navibus suis gloriantes.
- Ésaïe 44:6Hæc dicit Dominus, rex Israël, et redemptor ejus, Dominus exercituum : Ego primus, et ego novissimus, et absque me non est deus.
- Ésaïe 47:4Redemptor noster, Dominus exercituum nomen illius, Sanctus Israël.
- Ésaïe 54:5Quia dominabitur tui qui fecit te, Dominus exercituum nomen ejus, et redemptor tuus, Sanctus Israël : Deus omnis terræ vocabitur.
- Michée 4:10Dole et satage, filia Sion, quasi parturiens, quia nunc egredieris de civitate, et habitabis in regione, et venies usque ad Babylonem : ibi liberaberis, ibi redimet te Dominus de manu inimicorum tuorum.
- Apocalypse 18:8Ideo in una die venient plagæ ejus, mors, et luctus, et fames, et igne comburetur : quia fortis est Deus, qui judicabit illam.
- Jérémie 51:36Propterea hæc dicit Dominus : Ecce ego judicabo causam tuam, et ulciscar ultionem tuam : et desertum faciam mare ejus, et siccabo venam ejus.
- Psaumes 35:1In finem. Servo Domini ipsi David.
- Psaumes 43:1In finem. Filiis Core ad intellectum.
- Proverbes 22:23quia judicabit Dominus causam ejus, et configet eos qui confixerunt animam ejus.
- Ésaïe 51:22Hæc dicit dominator tuus Dominus, et Deus tuus, qui pugnabit pro populo suo : Ecce tuli de manu tua calicem soporis, fundum calicis indignationis meæ : non adjicies ut bibas illum ultra.
- Michée 7:9Iram Domini portabo, quoniam peccavi ei, donec causam meam judicet, et faciat judicium meum. Educet me in lucem : videbo justitiam ejus.
- Ésaïe 14:3Et erit in die illa : cum requiem dederit tibi Deus a labore tuo, et a concussione tua, et a servitute dura qua ante servisti,
Commentaires sur Jérémie 50:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Leur Rédempteur est fort - Ce n'est pas parce qu'il voulait de la puissance, et que Nebucadnetsar en avait beaucoup, que Jérusalem a été prise, mais parce que le peuple avait péché et ne voulait pas revenir, et que les péchés nationaux appelaient des châtiments nationaux. Ces châtiments ont eu lieu, et maintenant le Seigneur des armées leur montre que la puissance des Chaldéens n'est qu'une faiblesse en face de sa puissance.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Rédempteur - c'est-à-dire גאל gā'al Yahvé est le prochain parent d'Israël, tenu par la loi de le venger, ainsi que de le racheter de la captivité. Le Go'el avait aussi le devoir de plaider la cause de son parent. L'acharnement avec lequel Yahvé s'acquittera de cette tâche pour Israël est illustré dans l'hébreu par la triple répétition du même mot : littéralement " en plaidant, il plaidera leur cause ". Babylone, par son ambition, avait jusqu'à présent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-46Qu’il est réconfortant pour Israël, de voir que malgré sa propre détresse et sa faiblesse, son Rédempteur reste inébranlable ! Cette pensée peut s’appliquer aux croyants, lorsqu’ils se plaignent de la domination du péché, de la corruption du monde, de leurs propres faiblesses et de leurs multiples infirmités. Leur Rédempteur est tout à fait capable de sonder le cœur des Siens, afin que le péché ne les domine outre pas entièrement. Il leur accordera alors…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-34Le peuple d'Israël et de Juda ont beaucoup souffert. L'acte de rédemption de l'Éternel défend leur cause et leur accorde à nouveau du repos en Israël. Dieu est fort ; c'est lui qui rachète et punit.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 34Comparez 31.11 ; Esaïe 14.16. Il y a ici une assonnance qui rend la pensée plus frappante : donner le repos (irgia) et le trouble (irgiz). Jusqu'ici c'était l'inverse : Babel se reposait sur sa puissance ; et la terre était troublée par l'insatiable ambition de la cité conquérante.Lire le commentaire
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