Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 48:10
10Ecce excoxi te, sed non quasi argentum ; elegi te in camino paupertatis.
Ésaïe 48:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je t’ai mis au creuset, mais non pour retirer de l’argent ; Je t’ai éprouvé dans la fournaise de l’adversité.
- Bible Segond 21 (S21)Je t'ai affiné au creuset, mais pas pour retirer de l'argent, je t’ai mis à l’épreuve dans la fournaise de l'adversité.
- Bible du Semeur (BDS)Je t’ai fait fondre, mais non pour en retirer de l’argent. Oui, je t’ai éprouvé |dans le creuset de l’affliction.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je t'ai mis au creuset, mais non pour retirer de l'argent; Je t'ai éprouvé dans la fournaise de l'adversité.
Contexte de Ésaïe 48:10
8Neque audisti, neque cognovisti, neque ex tunc aperta est auris tua : scio enim quia prævaricans prævaricaberis, et transgressorem ex utero vocavi te. 9Propter nomen meum longe faciam furorem meum, et laude mea infrenabo te, ne intereas. Ecce excoxi te, sed non quasi argentum ; elegi te in camino paupertatis. 11Propter me, propter me faciam, ut non blasphemer ; et gloriam meam alteri non dabo. 12Audi me, Jacob, et Israël, quem ego voco : ego ipse, ego primus, et ego novissimus.
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הִנֵּ֥ה צְרַפְתִּ֖יךָ וְלֹ֣א בְכָ֑סֶף בְּחַרְתִּ֖יךָ בְּכ֥וּר עֹֽנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 48:10
- Ésaïe 1:25Et convertam manum meam ad te, et excoquam ad puram scoriam tuam, et auferam omne stannum tuum.
- Job 23:10Ipse vero scit viam meam, et probavit me quasi aurum quod per ignem transit.
- Proverbes 17:3Sicut igne probatur argentum et aurum camino, ita corda probat Dominus.
- Jérémie 9:7Propterea hæc dicit Dominus exercituum : Ecce ego conflabo, et probabo eos : quid enim aliud faciam a facie filiæ populi mei ?
- Ézéchiel 20:38Et eligam de vobis transgressores et impios, et de terra incolatus eorum educam eos, et in terram Israël non ingredientur : et scietis quia ego Dominus.
- Ézéchiel 22:18Fili hominis, versa est mihi domus Israël in scoriam : omnes isti æs, et stannum, et ferrum, et plumbum in medio fornacis : scoria argenti facti sunt.
- Zacharie 13:8Et erunt in omni terra, dicit Dominus : partes duæ in ea dispergentur, et deficient : et tertia pars relinquetur in ea.
- Malachie 3:2Et quis poterit cogitare diem adventus ejus, et quis stabit ad videndum eum ? ipse enim quasi ignis conflans, et quasi herba fullonum :
- Hébreux 12:10Et illi quidem in tempore paucorum dierum, secundum voluntatem suam erudiebant nos : hic autem ad id quod utile est in recipiendo sanctificationem ejus.
- 1 Pierre 1:7ut probatio vestræ fidei multo pretiosior auro (quod per ignem probatur) inveniatur in laudem, et gloriam, et honorem in revelatione Jesu Christi :
- 1 Pierre 4:12Carissimi, nolite peregrinari in fervore, qui ad tentationem vobis fit, quasi novi aliquid vobis contingat :
- Apocalypse 3:19Ego quos amo, arguo, et castigo. Æmulare ergo, et pœnitentiam age.
- Deutéronome 4:20Vos autem tulit Dominus, et eduxit de fornace ferrea Ægypti, ut haberet populum hæreditarium, sicut est in præsenti die.
Commentaires sur Ésaïe 48:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Jet'ai choisi " Je t'ai éprouvé " - Pour בחרתיך becharticha, " Je t'ai choisi ", un MS a בחנתיך bechanticha, " Je t'ai éprouvé " C'est peut-être ainsi que lisent les interprètes syriens et chaldéens ; ils conservent le même mot בחרתך bechartach; mais dans ces langues, il signifie : je t'ai éprouvé. ככסף kecheseph, quasi argentum, " comme de l'argent " Vulgate. Je ne peux pas penser que בכסף becheseph, avec de l'argent, soit la vraie lecture. ככסף…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Voici, je t'ai raffiné - Cela fait référence aux Juifs dans leurs afflictions et leur captivité à Babylone. Elle indique un dessein qu'il avait en vue dans ces afflictions : les purifier. Le mot utilisé ici et rendu par " raffiné "(צרף tsâraph ), signifie proprement fondre, fondre les métaux, les soumettre à l'action du feu pour en enlever les scories (voir les notes à Ésaïe 1:25). Ensuite, il signifie purifier de quelque manière que ce soit. Ici, cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15N'ayant rien à présenter à Dieu pour notre défense, pourquoi ce Dernier éprouverait-Il de la miséricorde à notre égard ? Quand Il dispense en effet Sa compassion et nous épargne, cela ne peut que L'honorer ! Les enfants d'Israël, toujours dans l'épreuve, allaient encore bénéficier de la bonté de l'Éternel. Il se devait de purifier Son peuple, mais pas comme on épure l'argent (verset 10*). Cet « affinage » ne devait pas être effectué à l'extrême, comme le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10L'Exil a été une fournaise de souffrances (cf. Dt 4.20) par lequel Dieu a raffiné Israël.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Comparez 1.25. Mais sans obtenir d'argent : l'opération de la fonte (l'exil) n'a pas donné les résultats que Dieu en attendait ; l'argent ne sortira pas du creuset séparé des scories. Comparez l'expression du même reproche dans Jérémie 6.28-30.Lire le commentaire
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