Vulgate clémentine (latin)
Genèse 44:18
18Accedens autem propius Judas, confidenter ait : Oro, domine mi, loquatur servus tuus verbum in auribus tuis, et ne irascaris famulo tuo : tu es enim post Pharaonem
Genèse 44:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Juda s’approcha de Joseph, et dit : De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur, et que sa colère ne s’enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Juda s'approcha de Joseph et dit: «Pardon, mon seigneur! Veuille autoriser ton serviteur à te dire un mot, mon seigneur, et que ta colère ne s'enflamme pas contre ton serviteur, car tu es pareil au pharaon.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Juda s’avança et dit : De grâce, mon seigneur, permets à ton serviteur de dire une parole à mon seigneur, sans que ta colère s’enflamme contre ton serviteur, car tu es l’égal du pharaon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Juda s'approcha de Joseph, et dit: De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur, et que sa colère ne s'enflamme point contre ton serviteur! car tu es comme Pharaon.
Contexte de Genèse 44:18
16Cui Judas : Quid respondebimus, inquit, domino meo ? vel quid loquemur, aut juste poterimus obtendere ? Deus invenit iniquitatem servorum tuorum : en omnes servi sumus domini mei, et nos, et apud quem inventus est scyphus. 17Respondit Joseph : Absit a me ut sic agam : qui furatus est scyphum, ipse sit servus meus : vos autem abite liberi ad patrem vestrum. Accedens autem propius Judas, confidenter ait : Oro, domine mi, loquatur servus tuus verbum in auribus tuis, et ne irascaris famulo tuo : tu es enim post Pharaonem 19dominus meus. Interrogasti prius servos tuos : Habetis patrem aut fratrem ? 20et nos respondimus tibi domino meo : Est nobis pater senex, et puer parvulus, qui in senectute illius natus est : cujus uterinus frater mortuus est : et ipsum solum habet mater sua, pater vero tenere diligit eum.
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וַיִּגַּ֨שׁ אֵלָ֜יו יְהוּדָ֗ה וַיֹּאמֶר֮ בִּ֣י אֲדֹנִי֒ יְדַבֶּר־נָ֨א עַבְדְּךָ֤ דָבָר֙ בְּאָזְנֵ֣י אֲדֹנִ֔י וְאַל־יִ֥חַר אַפְּךָ֖ בְּעַבְדֶּ֑ךָ כִּ֥י כָמ֖וֹךָ כְּפַרְעֹֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- s’אֶל'êl 'el · versH413
- approchaנָגַשׁnâgash · s’approcher : s’approcherH5066
- ditאָמַר'âmar · direH559
- grâceבִּיbîy · s’il te plaîtH994
- seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- puisseנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- entendreדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- ·אֹ֫זֶן'ôzen · oreille : aux oreilles deH241
- saאַל'al · ne pasH408
- colèreאַף'aph · visage : colèreH639
- enflammeחָרָהchârâh · s’irriterH2734
- carכִּיkîy · carH3588
- commeכְּמוֹkemô kâmô · commeH3644
- Pharaonפַּרְעֹהpar‛ôh · PharaonH6547
Références croisées de Genèse 44:18
- Genèse 18:30Ne quæso, inquit, indigneris, Domine, si loquar : quid si ibi inventi fuerint triginta ? Respondit : Non faciam, si invenero ibi triginta.
- 2 Samuel 14:12Dixit ergo mulier : Loquatur ancilla tua ad dominum meum regem verbum. Et ait : Loquere.
- Job 33:31Attende, Job, et audi me : et tace, dum ego loquor.
- Actes 2:29Viri fratres, liceat audenter dicere ad vos de patriarcha David, quoniam defunctus est, et sepultus : et sepulchrum ejus est apud nos usque in hodiernum diem.
- Exode 32:22Cui ille respondit : Ne indignetur dominus meus : tu enim nosti populum istum, quod pronus sit ad malum :
- Esther 1:12Quæ renuit, et ad regis imperium quod per eunuchos mandaverat, venire contempsit. Unde iratus rex, et nimio furore succensus,
- Psaumes 79:5Domine Deus virtutum, quousque irasceris super orationem servi tui ?
- Genèse 41:40Tu eris super domum meam, et ad tui oris imperium cunctus populus obediet : uno tantum regni solio te præcedam.
- Proverbes 19:12Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.
- Daniel 3:15nunc ergo si estis parati, quacumque hora audieritis sonitum tubæ, fistulæ, citharæ, sambucæ, et psalterii, et symphoniæ, omnisque generis musicorum, prosternite vos, et adorate statuam, quam feci : quod si non adoraveritis, eadem hora mittemini in fornacem ignis ardentis : et quis est Deus, qui eripiet vos de manu mea ?
- Daniel 5:19Et propter magnificentiam, quam dederat ei, universi populi, tribus, et linguæ tremebant, et metuebant eum : quos volebat, interficiebat : et quos volebat, percutiebat : et quos volebat, exaltabat : et quos volebat, humiliabat.
- Jean 5:22Neque enim Pater judicat quemquam : sed omne judicium dedit Filio,
Commentaires sur Genèse 44:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Tu es comme Pharaon - Aussi sage, aussi puissant et aussi redoutable que lui. Dans les pays d'Asie, le monarque régnant est toujours considéré comme le modèle de toute perfection, et le plus grand honneur que l'on puisse conférer à quelqu'un, c'est de le faire ressembler au monarque, comme le monarque lui-même est comparé, de la même manière, à un ange de Dieu. Voir 2 Samuel 14:17, 2 Samuel 14:18. Juda est ici l'orateur principal, car c'est parce qu'il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - Les dix frères sont mis à l'épreuve Joseph a eu la satisfaction de voir son frère Benjamin sain et sauf. Il a entendu ses frères reconnaître leur culpabilité à son égard. Il décide de mettre à l'épreuve leur attachement à Benjamin et l'authenticité de leur changement d'attitude, tout en n'exposant Benjamin à aucun danger. Genèse 44:1-5 Et ma coupe. - En plus de rendre à chacun son argent comme auparavant, une coupe d'argent de Joseph est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-34Comme Juda le supposait, Joseph était étranger à la famille de Jacob, et de ce fait, ne pouvait pas être interpellé par la fermeté de sa conduite. Joseph n'avait pas besoin d'informations complémentaires sur Jacob et son fils, Benjamin ; il les aimait véritablement. La séparation de Juda et de Benjamin, en ce moment de détresse, a été compensée longtemps après, lorsque la tribu de Benjamin est restée fidèle à la tribu de Juda, alors que toutes les autres…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-34Juda tient sa promesse de payer pour la sécurité de Benjamin (43.8–10). Son long plaidoyer pour être emprisonné à la place du garçon (44.33) est l'un des actes d'intercession les plus émouvants des Écritures. Il démontre l'intérêt de Juda pour leur père et sa volonté de tout abandonner pour le bien de son frère. Par son intégrité (voir Jn 15.13), Juda se révèle être un véritable leader, qualifié pour recevoir la bénédiction du premier-né. C'est par lui…Lire le commentaire
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