Vulgate clémentine (latin)
Genèse 39:19
19His auditis dominus, et nimium credulus verbis conjugis, iratus est valde :
Genèse 39:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après avoir entendu les paroles de sa femme, qui lui disait : Voilà ce que m’a fait ton esclave ! le maître de Joseph fut enflammé de colère.
- Bible Segond 21 (S21)En entendant les affirmations de sa femme qui lui disait: «Voilà ce que m'a fait ton esclave», le maître de Joseph fut enflammé de colère.
- Bible du Semeur (BDS)Quand le maître de Joseph entendit le récit de sa femme qui lui disait : « Voilà comment ton serviteur s’est comporté envers moi », il se mit dans une grande colère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après avoir entendu les paroles de sa femme, qui lui disait: Voilà ce que m'a fait ton esclave! le maître de Joseph fut enflammé de colère.
Contexte de Genèse 39:19
17et ait : Ingressus est ad me servus hebræus quem adduxisti, ut illuderet mihi : 18cumque audisset me clamare, reliquit pallium quod tenebam, et fugit foras. His auditis dominus, et nimium credulus verbis conjugis, iratus est valde : 20tradiditque Joseph in carcerem, ubi vincti regis custodiebantur, et erat ibi clausus. 21Fuit autem Dominus cum Joseph, et misertus illius dedit ei gratiam in conspectu principis carceris.
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וַיְהִי֩ כִשְׁמֹ֨עַ אֲדֹנָ֜יו אֶת־דִּבְרֵ֣י אִשְׁתּ֗וֹ אֲשֶׁ֨ר דִּבְּרָ֤ה אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה עָ֥שָׂהּ לִ֖י עַבְדֶּ֑ךָ וַיִּ֖חַר אַפּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avoirהָיָהhâyâh · êtreH1961
- entenduשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- ·דָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- disaitאָמַר'âmar · direH559
- Voilàדָּבָרdâbâr · ChroniquesH1697
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- m’אֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- esclaveעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- maîtreאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- enflamméחָרָהchârâh · s’irriterH2734
- colèreאַף'aph · visage : colèreH639
Références croisées de Genèse 39:19
- Job 29:16Pater eram pauperum, et causam quam nesciebam diligentissime investigabam.
- Proverbes 18:17Justus prior est accusator sui : venit amicus ejus, et investigabit eum.
- Proverbes 29:12Princeps qui libenter audit verba mendacii, omnes ministros habet impios.
- Actes 25:16Ad quos respondi : Quia non est Romanis consuetudo damnare aliquem hominem priusquam is qui accusatur præsentes habeat accusatores, locumque defendendi accipiat ad abluenda crimina.
- 2 Thessaloniciens 2:11Ideo mittet illis Deus operationem erroris ut credant mendacio,
- Genèse 4:5Ad Cain vero, et ad munera illius non respexit : iratusque est Cain vehementer, et concidit vultus ejus.
- Proverbes 6:34quia zelus et furor viri non parcet in die vindictæ,
Commentaires sur Genèse 39:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-23Versets 1-23 - Joseph dans la maison de Potiphar D'après nos calculs, Perez et Zérah sont nés lorsque Juda était dans sa vingt-huitième année, et donc Joseph dans sa vingt-quatrième année. Nous revenons donc sept ans en arrière pour reprendre l'histoire de Joseph. Genèse 39:1-6 Joseph s'en sort bien avec son premier maître : " Potiphar ", qui est une récapitulation du récit de Genèse 12:3. " Belle de forme et d'allure " Genèse 29:17. Ceci prépare le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-23Le maître de Joseph a cru l'accusation prononcée par son épouse. Il est probable que Potiphar ait choisi cette prison à cause de la fermeté de sa discipline ; mais Dieu a conçu ce cheminement pour préparer la destinée merveilleuse de Joseph. Ce dernier a été gardé et conduit par son Dieu. Le patriarche était loin de tous ses amis et de toute sa famille ; il n'y avait personne pour l'aider ou le réconforter ; mais le Seigneur était avec Joseph, et lui a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-20C'est la deuxième fois que Joseph, tout en faisant fidèlement ce qui est juste, est jeté en captivité, avec ses vêtements utilisés faussement comme pièce à conviction (cf. 37.23–24, 31–33).Lire le commentaire
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