Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 21:2
2Fili hominis, pone faciem tuam ad Jerusalem, et stilla ad sanctuaria, et propheta contra humum Israël.
Ézéchiel 21:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, tourne ta face vers le midi, Et parle contre le midi ! Prophétise contre la forêt des champs du midi !
- Bible Segond 21 (S21)«Fils de l’homme, tourne ton visage vers la droite et interpelle le sud! Prophétise à l’intention de la forêt qui est dans la région du Néguev!
- Bible du Semeur (BDS)Fils d’homme, tourne-toi vers le sud, proclame une parole sur les pays du midi et prophétise sur la forêt du Néguev.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, tourne ta face vers le midi, Et parle contre le midi! Prophétise contre la forêt des champs du midi!
Contexte de Ézéchiel 21:2
1Et factus est sermo Domini ad me, dicens : Fili hominis, pone faciem tuam ad Jerusalem, et stilla ad sanctuaria, et propheta contra humum Israël. 3Et dices terræ Israël : Hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego ad te, et ejiciam gladium meum de vagina sua, et occidam in te justum et impium. 4Pro eo autem quod occidi in te justum et impium, idcirco egredietur gladius meus de vagina sua ad omnem carnem, ab austro usque ad aquilonem :
Lire Ézéchiel 21 en entierÉzéchiel 21:2 mot à mot
בֶּן־אָדָ֗ם שִׂ֤ים פָּנֶ֙יךָ֙ אֶל־יְר֣וּשָׁלִַ֔ם וְהַטֵּ֖ף אֶל־מִקְדָּשִׁ֑ים וְהִנָּבֵ֖א אֶל־אַדְמַ֥ת יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- tourneשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- faceפָּנֶהpânîym · faceH6440
- versדֶּ֫רֶךְderek · voie : directionH1870
- midiתֵּימָןtêymân têmân · sudH8486
- parleנָטַףnâţaph · dégoutter/prophétiserH5197
- contreאֶל'êl 'el · versH413
- midiדָּרוֹםdârôm · sudH1864
- Prophétiseנָבָאnâbâ' · prophétiserH5012
- forêtיַ֫עַרya‛ar · boisH3293
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- midiנֶ֫גֶבnegeb · NéguevH5045
Références croisées de Ézéchiel 21:2
- Ézéchiel 4:3Et tu sume tibi sartaginem ferream, et pones eam in murum ferreum inter te et inter civitatem : et obfirmabis faciem tuam ad eam, et erit in obsidionem, et circumdabis eam : signum est domui Israël.
- Ézéchiel 20:46Fili hominis, pone faciem tuam contra viam austri, et stilla ad africum, et propheta ad saltum agri meridiani.
- Ézéchiel 25:2Fili hominis, pone faciem tuam contra filios Ammon, et prophetabis de eis.
- Ézéchiel 28:21Fili hominis, pone faciem tuam contra Sidonem, et prophetabis de ea :
- Ézéchiel 29:2Fili hominis, pone faciem tuam contra Pharaonem regem Ægypti, et prophetabis de eo, et de Ægypto universa.
- Ézéchiel 38:2Fili hominis, pone faciem tuam contra Gog, terram Magog, principem capitis Mosoch et Thubal, et vaticinare de eo.
- Éphésiens 6:19et pro me, ut detur mihi sermo in apertione oris mei cum fiducia, notum facere mysterium Evangelii :
- Deutéronome 32:2Concrescat ut pluvia doctrina mea, fluat ut ros eloquium meum, quasi imber super herbam, et quasi stillæ super gramina.
- Amos 7:16Et nunc audi verbum Domini : Tu dicis : Non prophetabis super Israël, et non stillabis super domum idoli.
- Michée 2:6Ne loquamini loquentes ; non stillabit super istos, non comprehendet confusio.
- Ézéchiel 4:7Et ad obsidionem Jerusalem convertes faciem tuam, et brachium tuum erit extentum : et prophetabis adversus eam.
- Ézéchiel 6:2Fili hominis, pone faciem tuam ad montes Israël, et prophetabis ad eos,
- Ézéchiel 36:1Tu autem, fili hominis, propheta super montes Israël, et dices : Montes Israël, audite verbum Domini.
- Jérémie 26:11Et locuti sunt sacerdotes et prophetæ ad principes, et ad omnem populum, dicentes : Judicium mortis est viro huic, quia prophetavit adversus civitatem istam, sicut audistis auribus vestris.
- Actes 6:13et statuerunt falsos testes, qui dicerent : Homo iste non cessat loqui verba adversus locum sanctum, et legem :
Commentaires sur Ézéchiel 21:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Tourne ta face vers Jérusalem - C'est la suite de la prophétie précédente ; dans ce chapitre, le prophète leur expose, dans le langage le plus clair, ce que signifiaient les métaphores précédentes, de sorte qu'ils ne pouvaient pas se plaindre de ses paraboles.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Juda et Jérusalem avaient beaucoup d’habitants, elles ressemblaient à une forêt remplie d’arbres, sans toutefois, récolter de fruit ! La Parole de Dieu prophétise et avertit ceux qui ne manifestent aucune marque de droiture. Quand l’Éternel mène une nation à la ruine, qui pourrait la secourir ? Même les vérités les plus évidentes étaient de véritables paraboles, aux yeux des enfants d’Israël ! Il est fréquent de voir des personnes, complètement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Tout au long de ce chapitre, il est maintes fois question d'une épée (21.3–5, 9, 11–12, 14–16, 19, 28–30). À chaque fois, celle-ci symbolise le jugement de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Théman. Ce mot, qui signifie proprement la droite, désigne au point de vue israélite le côté du midi. Mais on appelait spécialement de ce nom une contrée et une ville du pays des Edomites ; ce nom a donc sans doute dans ce passage, un sens énigmatique, comme ceux de Canaan et de Liban (17.3-4). D'après ce qui suit, le prophète veut désigner par là le pays de Juda, situé au sud-ouest pour celui qui habite en Babylonie. Fais découler : comparez Amos 7.16…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 21
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