Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 21:14
14Tu ergo, fili hominis, propheta, et percute manu ad manum : et duplicetur gladius, ac triplicetur gladius interfectorum : hic est gladius occisionis magnæ, qui obstupescere eos facit
Ézéchiel 21:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, prophétise, et dis : Ainsi parle l’Éternel. Dis : L’épée ! l’épée ! Elle est aiguisée, elle est polie.
- Bible Segond 21 (S21)«Fils de l’homme, prophétise! Tu diras: ‘Voici ce que dit le Seigneur.’ Annonce l'épée, l'épée! Elle est aiguisée, elle est bien polie.
- Bible du Semeur (BDS)Fils d’homme, prophétise. Dis : « Ainsi parle l’Eternel : L’épée, l’épée est aiguisée, |elle est polie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, prophétise, et dis: Ainsi parle l'Eternel. Dis: L'épée! l'épée! Elle est aiguisée, elle est polie.
Contexte de Ézéchiel 21:14
12Clama et ulula, fili hominis, quia hic factus est in populo meo, hic in cunctis ducibus Israël qui fugerant : gladio traditi sunt cum populo meo : idcirco plaude super femur, 13quia probatus est : et hoc, cum sceptrum subverterit, et non erit, dicit Dominus Deus. Tu ergo, fili hominis, propheta, et percute manu ad manum : et duplicetur gladius, ac triplicetur gladius interfectorum : hic est gladius occisionis magnæ, qui obstupescere eos facit 15et corde tabescere, et multiplicat ruinas. In omnibus portis eorum dedi conturbationem gladii acuti, et limati ad fulgendum, amicti ad cædem. 16Exacuere, vade ad dexteram sive ad sinistram, quocumque faciei tuæ est appetitus.
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וְאַתָּ֣ה בֶן־אָדָ֔ם הִנָּבֵ֕א וְהַ֖ךְ כַּ֣ף אֶל־כָּ֑ף וְתִכָּפֵ֞ל חֶ֤רֶב שְׁלִישִׁ֙תָה֙ חֶ֣רֶב חֲלָלִ֔ים הִ֗יא חֶ֚רֶב חָלָ֣ל הַגָּד֔וֹל הַחֹדֶ֖רֶת לָהֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- prophétiseנָבָאnâbâ' · prophétiserH5012
- disאָמַר'âmar · direH559
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- Éternelאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- aiguiséeחָדַדchâdad · être aiguiséH2300
- elleגַּםgam · aussiH1571
- polieמָרַטmâraţ · polirH4803
Références croisées de Ézéchiel 21:14
- Ézéchiel 21:17Quin et ego plaudam manu ad manum, et implebo indignationem meam : ego Dominus locutus sum.
- Ézéchiel 6:11Hæc dicit Dominus Deus : Percute manum tuam et allide pedem tuum, et dic : Heu ! ad omnes abominationes malorum domus Israël : quia gladio, fame et peste ruituri sunt.
- Nombres 24:10Iratusque Balac contra Balaam, complosis manibus ait : Ad maledicendum inimicis meis vocavi te, quibus e contrario tertio benedixisti :
- Lévitique 26:21Si ambulaveritis ex adverso mihi, nec volueritis audire me, addam plagas vestras in septuplum propter peccata vestra :
- 2 Rois 24:1In diebus ejus ascendit Nabuchodonosor rex Babylonis, et factus est ei Joakim servus tribus annis : et rursum rebellavit contra eum.
- 2 Rois 25:1Factum est autem anno nono regni ejus, mense decimo, decima die mensis, venit Nabuchodonosor rex Babylonis, ipse et omnis exercitus ejus, in Jerusalem, et circumdederunt eam : et exstruxerunt in circuitu ejus munitiones.
- Daniel 3:19Tunc Nabuchodonosor repletus est furore, et aspectus faciei illius immutatus est super Sidrach, Misach, et Abdenago : et præcepit ut succenderetur fornax septuplum quam succendi consueverat.
- Ézéchiel 8:12Et dixit ad me : Certe vides, fili hominis, quæ seniores domus Israël faciunt in tenebris, unusquisque in abscondito cubiculi sui : dicunt enim : Non videt Dominus nos ; dereliquit Dominus terram.
- 1 Rois 20:30Fugerunt autem qui remanserant in Aphec, in civitatem : et cecidit murus super viginti septem millia hominum qui remanserant. Porro Benadad fugiens ingressus est civitatem, in cubiculum quod erat intra cubiculum.
- 1 Rois 22:25Et ait Michæas : Visurus es in die illa quando ingredieris cubiculum intra cubiculum ut abscondaris.
- Amos 9:2Si descenderint usque ad infernum, inde manus mea educet eos ; et si ascenderint usque in cælum, inde detraham eos.
Commentaires sur Ézéchiel 21:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Que l'épée redouble une troisième fois - L'épée a redoublé, et elle reviendra une troisième fois. Nebucadnetsar est venu trois fois contre la Judée. Contre Jéhojakim. Contre Jeconia. Contre Sédécias. L'épée avait déjà été doublée ; elle doit venir maintenant pour la troisième fois, c'est-à-dire contre Sédécias. L'épée des tués - חללים חרב chereb chalalim, " l'épée des soldats ", des Chaldéens. Ainsi dans la clause suivante, הגדול חלל חרב היא hi chereb…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-17Versets 8-17 La deuxième parole du jugement : l'épée étincelante et destructrice. Le passage peut être appelé " Laïcité de l'épée " ; il est écrit sous la forme d'une poésie hébraïque, avec ses parallélismes caractéristiques. Ezéchiel 21:10 Elle méprise la verge de mon fils, comme tout arbre - La verge est le sceptre de domination attribué à Juda Genèse 49:10. L'épée destructrice de Babylone méprise le sceptre de Juda, elle méprise tous les arbres…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-22Ce texte nous donne une explication sur la parabole des versets précédents. Il est annoncé que l’Éternel était sur le point de frapper Jérusalem et toute la terre d’Israël, afin que tous puissent voir qu’il s’agissait du décret qu’Il avait ordonné à l’encontre d’un peuple mauvais et rebelle. Il incombe à ceux qui dénoncent le côté terrible du courroux divin, à l’encontre des pécheurs, de montrer qu’en fait, ils ne désirent pas ce genre d’affliction…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-17En tant que représentant du Seigneur, Ézéchiel devait frapper des mains dans un geste menaçant, prendre l'épée et la brandir à trois reprises pour symboliser l'accomplissement du massacre à venir. Il n'y aurait nulle part où fuir et nulle part où se cacher de l'épée tranchante du jugement lorsque le Seigneur serait prêt à assouvir sa fureur en détruisant son peuple. Leurs cœurs fondraient de terreur face à l'effroyable massacre.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14L'épée, l'épée. Ezéchiel voit le glaive de Dieu, qui est celui de Nébucadnetsar, suspendu sur Jérusalem, en quelque sorte comme David voyait sur Morija le glaive de l'ange exterminateur frappant le peuple (2Samuel 24.17). Aiguisée se rapporte au tranchant ; fourbie au plat du glaive, qui reluit au loin.Lire le commentaire
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