Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 22:25
25Et ait Michæas : Visurus es in die illa quando ingredieris cubiculum intra cubiculum ut abscondaris.
1 Rois 22:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Michée répondit : Tu le verras au jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher.
- Bible Segond 21 (S21)Michée répondit: «Tu le verras le jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher.»
- Bible du Semeur (BDS)Michée répondit : Tu le sauras le jour où tu fuiras en passant de chambre en chambre pour te cacher.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Michée répondit: Tu le verras le jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher.
Contexte de 1 Rois 22:25
23Nunc igitur ecce dedit Dominus spiritum mendacii in ore omnium prophetarum tuorum, qui hic sunt, et Dominus locutus est contra te malum. 24Accessit autem Sedecias filius Chanaana, et percussit Michæam in maxillam, et dixit : Mene ergo dimisit spiritus Domini, et locutus est tibi ? Et ait Michæas : Visurus es in die illa quando ingredieris cubiculum intra cubiculum ut abscondaris. 26Et ait rex Israël : Tollite Michæam, et maneat apud Amon principem civitatis, et apud Joas filium Amelech, 27et dicite eis : Hæc dicit rex : Mittite virum istum in carcerem, et sustentate eum pane tribulationis, et aqua angustiæ, donec revertar in pace.
Lire 1 Rois 22 en entier1 Rois 22:25 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר מִיכָ֔יְהוּ הִנְּךָ֥ רֹאֶ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא אֲשֶׁ֥ר תָּבֹ֛א חֶ֥דֶר בְּחֶ֖דֶר לְהֵחָבֵֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Michéeמִיכָֽיְהוּmîykâyehû mikâyehû · MichéeH4321
- réponditאָמַר'âmar · direH559
- Tuהֵןhên · voici !H2005
- verrasרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- oùאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- tuהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- irasבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- chambreחֶ֫דֶרcheder · chambreH2315
- cacherחָבָהchâbâh · cacherH2247
Références croisées de 1 Rois 22:25
- Nombres 31:8et reges eorum, Evi, et Recem, et Sur, et Hur, et Rebe, quinque principes gentis : Balaam quoque filium Beor interfecerunt gladio.
- Ésaïe 9:14Et disperdet Dominus ab Israël caput et caudam, incurvantem et refrenantem, die una.
- Jérémie 23:15Propterea hæc dicit Dominus exercituum ad prophetas : Ecce ego cibabo eos absinthio, et potabo eos felle : a prophetis enim Jerusalem egressa est pollutio super omnem terram.
- Jérémie 28:16Idcirco hæc dicit Dominus : Ecce ego mittam te a facie terræ : hoc anno morieris : adversum enim Dominum locutus es.
- Jérémie 29:21Hæc dicit Dominus exercituum, Deus Israël, ad Achab filium Coliæ, et ad Sedeciam filium Maasiæ, qui prophetant vobis in nomine meo mendaciter : Ecce ego tradam eos in manus Nabuchodonosor regis Babylonis, et percutiet eos in oculis vestris :
- Amos 7:17Propter hoc hæc dicit Dominus : Uxor tua in civitate fornicabitur, et filii tui et filiæ tuæ in gladio cadent, et humus tua funiculo metietur : et tu in terra polluta morieris, et Israël captivus migrabit de terra sua.
- 2 Pierre 2:1Fuerunt vero et pseudoprophetæ in populo, sicut et in vobis erunt magistri mendaces, qui introducent sectas perditionis : et eum qui emit eos, Dominum negant, superducentes sibi celerem perditionem.
- Apocalypse 19:20Et apprehensa est bestia, et cum ea pseudopropheta : qui fecit signa coram ipso, quibus seduxit eos, qui acceperunt caracterem bestiæ, et qui adoraverunt imaginem ejus. Vivi missi sunt hi duo in stagnum ignis ardentis sulphure :
- 1 Rois 20:30Fugerunt autem qui remanserant in Aphec, in civitatem : et cecidit murus super viginti septem millia hominum qui remanserant. Porro Benadad fugiens ingressus est civitatem, in cubiculum quod erat intra cubiculum.
Commentaires sur 1 Rois 22:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Lorsque tu entreras dans une chambre intérieure - Il est probable que cela fait référence à un jugement divin qui s'est abattu sur ce trompeur. Ayant appris l'issue tragique de la bataille, il s'est sans doute réfugié dans un endroit secret pour se soustraire au ressentiment de Jézabel et des courtisans israélites, et c'est là qu'il a sans doute péri ; mais on ne sait ni comment, ni quand, ni où.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Michée ne répond pas tant à la question de Sédécias qu'au point principal du litige, à savoir lequel d'entre eux est un vrai prophète, de la mort d'Achab, survenue parce qu'il avait suivi tes conseils, parviendra à Samarie, et que tu devras te cacher pour échapper à la vengeance d'Achazia ou de Jézabel, alors, ce jour-là, tu sauras si c'est moi ou toi qui es le vrai prophète."Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-28La plus grande bonté que nous puissions témoigner à celui qui s'engage dans une voie périlleuse, est de l'avertir du danger qu'il encoure. Lorsque Michée a révélé sa vision, il laissa délibérément le criminel endurcir son cœur, pour donner une leçon bénéfique aux autres. L'histoire relatée dans ce texte est bien représentative du comportement humain : il est impensable d'imaginer que Dieu puisse avoir besoin de conseillers, d'anges, ou de toute autre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-25Sédécias, l’un des faux prophètes, était furieux et insistait sur le fait qu’il disait la vérité, tout comme les autres. Cependant, comme Achab, ils finiraient par découvrir la véritable vérité lorsque la prophétie contre eux se réaliserait, lors de la purge de Jéhu contre le culte de Baal (2R 10.18–28).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 25L'accomplissement de cette menace, n'est raconté ni dans les livres des Rois, ni dans les Chroniques. Il est probable qu'il résulta du fait même que la prophétie de Sédécias ne s'était pas accomplie. Le successeur d'Achab rechercha le faux prophète pour le punir.Lire le commentaire
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