Ézéchiel 21:15

Ézéchiel 21:15 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est pour massacrer qu’elle est aiguisée, C’est pour étinceler qu’elle est polie… Nous réjouirons-nous ? Le sceptre de mon fils méprise tout bois…
• Bible Segond 21 (S21)C'est pour massacrer qu'elle est aiguisée, c'est pour étinceler qu'elle est polie. Comment pourrions-nous nous réjouir du sceptre de mon fils? L’épée méprise tout ce qui est en bois.
• Bible du Semeur (BDS)Si elle est aiguisée, |c’est en vue d’un massacre et elle est bien polie |pour lancer des éclairs. Peut-on se réjouir |du sceptre de mon fils ? L’épée méprise |un tel morceau de bois !
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pour massacrer qu'elle est aiguisée, C'est pour étinceler qu'elle est polie. Nous réjouirons-nous? Le sceptre de mon fils méprise tout bois…

Contexte de Ézéchiel 21:15

13quia probatus est : et hoc, cum sceptrum subverterit, et non erit, dicit Dominus Deus. 14Tu ergo, fili hominis, propheta, et percute manu ad manum : et duplicetur gladius, ac triplicetur gladius interfectorum : hic est gladius occisionis magnæ, qui obstupescere eos facit et corde tabescere, et multiplicat ruinas. In omnibus portis eorum dedi conturbationem gladii acuti, et limati ad fulgendum, amicti ad cædem. 16Exacuere, vade ad dexteram sive ad sinistram, quocumque faciei tuæ est appetitus. 17Quin et ego plaudam manu ad manum, et implebo indignationem meam : ego Dominus locutus sum.

Ézéchiel 21:15 mot à mot

לְמַ֣עַן׀ לָמ֣וּג לֵ֗ב וְהַרְבֵּה֙ הַמִּכְשֹׁלִ֔ים עַ֚ל כָּל־שַׁ֣עֲרֵיהֶ֔ם נָתַ֖תִּי אִבְחַת־חָ֑רֶב אָ֛ח עֲשׂוּיָ֥ה לְבָרָ֖ק מְעֻטָּ֥ה לְטָֽבַח׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• pourמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
• massacrerטָבַחţâbach · égorgerH2873
• ·טֶ֫בַחţebach · abattageH2874
• aiguiséeחָדַדchâdad · être aiguiséH2300
• estהָיָהhâyâh · êtreH1961
• étincelerבָּרָקbârâq · éclairH1300
• polieמָרַטmâraţ · polirH4803
• réjouironsשׂוּשׂώûώ ώîyώ · se réjouirH7797
• sceptreשֵׁ֫בֶטshêbeţ · tribu : bâtonH7626
• filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• mépriseמָאַסmâ'as · rejeterH3988
• toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
• boisעֵץ‛êts · arbre : boisH6086

Références croisées de Ézéchiel 21:15

• Ézéchiel 21:22Ad dexteram ejus facta est divinatio super Jerusalem, ut ponat arietes, ut aperiat os in cæde, ut elevet vocem in ululatu, ut ponat arietes contra portas, ut comportet aggerem, ut ædificet munitiones.
• Ézéchiel 15:7Et ponam faciem meam in eos : de igne egredientur, et ignis consumet eos : et scietis quia ego Dominus, cum posuero faciem meam in eos,
• Jérémie 17:27Si autem non audieritis me ut sanctificetis diem sabbati, et ne portetis onus, et ne inferatis per portas Jerusalem in die sabbati, succendam ignem in portis ejus, et devorabit domos Jerusalem, et non extinguetur.
• Ézéchiel 21:7Cumque dixerint ad te : Quare tu gemis ? dices : Pro auditu : quia venit, et tabescet omne cor, et dissolventur universæ manus, et infirmabitur omnis spiritus, et per cuncta genua fluent aquæ : ecce venit, et fiet, ait Dominus Deus.
• Ézéchiel 20:47Et dices saltui meridiano : Audi verbum Domini : Hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego succendam in te ignem, et comburam in te omne lignum viride, et omne lignum aridum : non extinguetur flamma succensionis : et comburetur in ea omnis facies ab austro usque ad aquilonem,
• Ézéchiel 21:10ut cædat victimas, exacutus est : ut splendeat, limatus est : qui moves sceptrum filii mei, succidisti omne lignum.

Commentaires sur Ézéchiel 21:15

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Enveloppée - Ce n'est pas une épée émoussée, elle est soigneusement aiguisée et conservée pour l'abattage.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-17Versets 8-17 La deuxième parole du jugement : l'épée étincelante et destructrice. Le passage peut être appelé " Laïcité de l'épée " ; il est écrit sous la forme d'une poésie hébraïque, avec ses parallélismes caractéristiques. Ezéchiel 21:10 Elle méprise la verge de mon fils, comme tout arbre - La verge est le sceptre de domination attribué à Juda Genèse 49:10. L'épée destructrice de Babylone méprise le sceptre de Juda, elle méprise tous les arbres…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-22Ce texte nous donne une explication sur la parabole des versets précédents. Il est annoncé que l’Éternel était sur le point de frapper Jérusalem et toute la terre d’Israël, afin que tous puissent voir qu’il s’agissait du décret qu’Il avait ordonné à l’encontre d’un peuple mauvais et rebelle. Il incombe à ceux qui dénoncent le côté terrible du courroux divin, à l’encontre des pécheurs, de montrer qu’en fait, ils ne désirent pas ce genre d’affliction…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 14-17En tant que représentant du Seigneur, Ézéchiel devait frapper des mains dans un geste menaçant, prendre l'épée et la brandir à trois reprises pour symboliser l'accomplissement du massacre à venir. Il n'y aurait nulle part où fuir et nulle part où se cacher de l'épée tranchante du jugement lorsque le Seigneur serait prêt à assouvir sa fureur en détruisant son peuple. Leurs cœurs fondraient de terreur face à l'effroyable massacre.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Ou bien nous réjouirons-nous ? Ce passage est très énigmatique. Voici, à ce qu'il nous paraît, son sens probable : Ou bien continuerons-nous à nous rassurer, à nous réjouir même, en répétant, comme nous l'avons fait jusqu'ici... Le sceptre de mon fils... On comprend que c'est ici l'un de ces dictons populaires qu'Ezéchiel aimait à citer (11.3 ; 18.2, etc.). C'était probablement une allusion à la bénédiction que Jacob mourant avait donnée en ces termes à…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 21:15

• Guerre

Dans les dictionnaires

• Nebucadnetsar
• Nombre
• Divination

Commentaires sur Ézéchiel 21

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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